Wredny duch -Mean Spirit

Wredna dusza.jpg
Pierwsza edycja
Autor Linda Hogan
Oryginalny tytuł Wredny Duch
Język język angielski
Opublikowany Księgi Ateneum , 1990
Typ mediów Wydrukować
Nagrody Wybrany przez Gildię Literacką
Numer ISBN 0804108633

Mean Spirit to książka o plemieniu Osage podczas boomu naftowego w Oklahomie. Jest to pierwsza powieśćautorki Czikasaw Lindy Hogan . Został nominowany do nagrody Pulitzera za fikcję w 1991 roku.

Streszczenie

Akcja książki toczy się w latach dwudziestych XX wieku, w czasie, gdy pod ziemią w Oklahomie odkryto rzeki ropy, które po wysiedleniu wykupiło plemię Osagów. W wyniku dzierżawy minerałów Grace Blanket stała się najbogatszą osobą na tym terenie. Została zamordowana przez nieznanych podejrzanych. Rodzina Graycloud przejmuje opiekę nad jej córką i spadkobierczynią Nolą Blanket. Jeden po drugim członkowie rodziny Graycloud umierają w podejrzanych okolicznościach i nikt nie wiedział dlaczego. Władze lokalne nie wykazują zainteresowania zgonami tubylców. Listy z błaganiem o pomoc do Waszyngtonu . Stace Red Hawk, indiański urzędnik rządowy, postanawia przeprowadzić śledztwo: odkrywa zastraszanie, oszustwo i morderstwo, a potem coś jeszcze zupełnie z zaskoczenia – że miał prawdziwą miłość do swoich ludzi wraz z ich odważną przeszłością.

Temat

Mean Spirit jest uznaniem, że kultura rdzennych Amerykanów opiera się na przetrwaniu naturalnego świata i może być łatwo zepsuta przez chciwość i obsesje na punkcie materialnych korzyści.

Wątek

Mean Spirit to tajemnica morderstwa, której akcja rozgrywa się w epoce znanej jako morderstwa Osage, na Terytorium Indian Osage w Oklahomie w latach 20. XX wieku. Rdzenni mieszkańcy walczą o przetrwanie pośród chciwości, korupcji i przemocy, gdy na działkach Osagów odkryto ropę. Osagowie kupili swoją ziemię w Oklahomie po wysiedleniu. Byli zmuszeni do dzielenia swojej ziemi na indywidualne działki, przy czym „nadmiar” ziemi był udostępniany białym osadnikom. Odkrycie ropy naftowej, mimo że przyniosło erę bogactwa materialnego, doprowadziło również do tego, że kobiety Osagów zostały poślubione przez poszukiwaczy przygód, wszystkim ludziom z Osagów grożono przemocą i prawnymi decyzjami „niekompetencji” i masowym czerpaniem korzyści z ludzi.

Powieść zaczyna się od morderstwa Grace Blanket i zatuszowania tego, co się wydarzyło. Córka Grace, Nola, jest teraz w niebezpieczeństwie, ponieważ była świadkiem i odziedziczyła całą bogatą w ropę ziemię swojej matki. Dla ochrony jest zmuszona zamieszkać u swoich kuzynów, Szarej Chmury. Nola wkrótce może się ożenić, ale małżeństwo jest niebezpieczne, ponieważ biali mężczyźni postrzegają małżeństwo z tubylczą kobietą z ziemią naftową jako inwestycję biznesową i interes. Gdy inni Osagowie nadal umierają w podejrzanych okolicznościach, dowody sugerują, że za morderczymi czynami stoi ranczer, który został nafciarzem, John Hale. Nie podejmuje się żadnych działań prawnych, dopóki Stace Red Hawk, „Lakota Sioux pracujący dla amerykańskiego Biura Śledczego” nie zdecyduje się przybyć do Oklahomy z Waszyngtonu w poszukiwaniu prawdy. Gdy walki między dwoma światami nasilają się, Nola i inni wyrywają się z chciwości i zaczynają na nowo odkrywać swój związek z ziemią.

Powieść nawiązuje do morderstw Osagów, grabieży ziemi w Oklahomie, rozpaczliwej potrzeby przyjęcia ustawy o wolności religijnej Indian amerykańskich (1978), ponieważ widzimy, że Hindusi są odmawiani prawa do praktykowania swoich przekonań religijnych i mają naloty na prywatne ceremonie. konfiskowane przedmioty religijne, które trafiają do muzeów. Morderstwo Grace Blanket wydaje się szczególnie istotne, biorąc pod uwagę aktualny numer zaginionych i zamordowanych tubylczych kobiet w obu Amerykach, a jednocześnie rezonuje z morderstwem Anny Mae Aquash (1975), jako najbardziej znanym przypadkiem morderstwa w Kraju Indyjskim.

Hogan przedstawia wiele poglądów na religijną ekspresję Indian amerykańskich, w tym kościół rdzennych Amerykanów, święty ogień, czerwoną drogę , medycynę nietoperzy, postać Michaela Horse piszącą nową księgę biblijną, a nawet katolickiego księdza, który sądzi, że odkrył „rdzenną prawdy”, które wszyscy pozostali bohaterowie już znają.

Powieść Hogana przyjmuje pan-indyjską w przeciwieństwie do stricte plemiennego podejścia do fabularyzacji historii, ponieważ chociaż założeniem książki są morderstwa Osagów, rozwój postaci i równoległe historie skupiają się na szerszej społeczności hinduskiej, która obejmuje osoby mieszane i ludzie o różnym pochodzeniu plemiennym. Krytyk i literaturoznawca z kręgu Osage, Robert Allen Warrior, miał wielki wyjątek od Hogana, autora Chickasaw, za to, że nie opowiadał tej historii jako wyłącznie historii Osage, co uważa za skrajnie lekceważący historię Osage (potrzebne cytowanie).

Przyjęcie

Wredny Duch został wybrany przez Gildię Literacką jako „niezwykły... Jeśli nie podejmiesz żadnej innej powieści w tym lub następnym roku, ta wystarczy, by Cię zatrzymać, zakłócić, oświecić i zainspirować”.

Newsday mówił o książce w następujący sposób: „Na początku tego stulecia pod ziemią Oklahomy należącą do Indian znaleziono rzeki ropy, a piękna Grace Banket stała się najbogatszą osobą na Terytorium. Ale została zamordowana przez chciwość białych mężczyzn, a rodzina Graycloud, która opiekowała się jej córką, zaczęła umierać w tajemniczych okolicznościach. Listy wysłane do Waszyngtonu z błaganiem o pomoc pozostały bez odpowiedzi, aż w końcu indiański urzędnik rządowy, Stace Red Hawk, udał się na zachód, aby zbadać. udokumentowane przez historię: szalejące oszustwa, zastraszanie i morderstwa. Ale znalazł też coś naprawdę niezwykłego – swoje najgłębsze ja i nieustanną miłość do swojego ludu oraz ich odważną przeszłość”.

Został nominowany do nagrody Pulitzera za fikcję w 1991 roku.

Barbara Kingsolver z LA Times stwierdziła, że ​​jest „nieustannie smutna”, ale pełna realistycznych, złożonych postaci; pochwaliła Hogana: „Stworzyła empatię. Rzeźbi ogromną tragedię do rozmiarów i kształtu, które zmieszczą się w ludzkim sercu”.

Bibliografia

Źródła

  • Symingtonie, Justinie. „Wredny Duch” . Religioznawstwo w szkołach średnich . Pobrano 4 września 2014 .
  • Casteel, Alix (1994). „Mroczne bogactwo w Wrednym Duchu Lindy Hogan”. Studia nad literaturą indyjską . Wydawnictwo Uniwersytetu Nebraska. 6 (3): 49-68. JSTOR  20736796 .
  • Wojownik, Robert Allen i Dennis Mcauliffe. Tom. 11, nie. 1, 1995, s. 52–55., doi:10.2307/1409043. Dostęp 10 maja 2019 r.