Mein Kampf -Mein Kampf

Mein Kampf
Obwoluta Mein Kampf.jpeg
Obwolutą z edycji 1926–1928
Autor Adolf Hitler
Kraj Rzesza Niemiecka
Język Niemiecki
Podmiot Autobiografia
Manifest
polityczny Filozofia polityczna
Wydawca Franz Eher Nachfolger GmbH
Data publikacji
18 lipca 1925
Opublikowano w języku angielskim
13 października 1933 (skrócony)
1939 (pełny)
Typ mediów Druk
( twarda i miękka oprawa )
Strony 720
Numer ISBN 978-0395951057 (1998) przeł. autorstwa  Ralpha Manheima
943.086092
Klasa LC DD247.H5
Śledzony przez Zweites Buch 

Mein Kampf ( niem. [maɪn ˈkampf] ; Moja walka lub moja walka ) to autobiograficzny manifest z 1925 r. autorstwaprzywódcy partii nazistowskiej Adolfa Hitlera . Praca opisuje proces, w którym Hitler stał się antysemitą i przedstawia swoją ideologię polityczną oraz plany na przyszłość dla Niemiec . Pierwszytom Mein Kampf został opublikowany w 1925 roku, a tom drugi w 1926 roku. Książka została zredagowana najpierw przez Emila Maurice'a , a następnie przez zastępcę Hitlera Rudolfa Hessa .

Hitler rozpoczął Mein Kampf będąc w więzieniu po nieudanym zamachu stanu w Monachium w listopadzie 1923 r. i procesie w lutym 1924 r. za zdradę stanu , w którym otrzymał bardzo lekki wyrok pięciu lat. Chociaż początkowo przyjmował wielu gości, wkrótce całkowicie poświęcił się książce. Kontynuując, zdał sobie sprawę, że będzie to praca dwutomowa, której pierwszy tom zaplanowano na początek 1925 roku. Gubernator Landsbergu zauważył w tym czasie, że „ma [Hitler] nadzieję, że książka natknie się na wielu wydaniach, umożliwiając mu w ten sposób wypełnienie jego zobowiązań finansowych i pokrycie wydatków poniesionych w czasie jego procesu.” Po powolnej początkowej sprzedaży książka stała się bestsellerem w Niemczech po dojściu Hitlera do władzy w 1933 roku.

Po śmierci Hitlera prawa autorskie do Mein Kampf przeszły na rząd Bawarii , który odmówił zezwolenia na jakiekolwiek kopiowanie lub drukowanie książki w Niemczech. W 2016 roku, po wygaśnięciu praw autorskich należących do rządu Bawarii, Mein Kampf został ponownie opublikowany w Niemczech po raz pierwszy od 1945 roku, co wywołało publiczną debatę i podzieliło reakcje grup żydowskich. Zespół naukowców z Instytutu Historii Współczesnej w Monachium opublikował niemieckojęzyczne dwutomowe, prawie 2000-stronicowe wydanie, opatrzone około 3500 notatkami. Następnie w 2021 roku ukazało się 1000-stronicowe wydanie francuskie oparte na niemieckiej wersji z adnotacjami, z około dwukrotnie większą ilością komentarzy niż tekstu.

Tytuł

Hitler początkowo chciał nazwać swoją nadchodzącą książkę Viereinhalb Jahre (des Kampfes) gegen Lüge, Dummheit und Feigheit ( Cztery i pół roku [walki] przeciwko kłamstwu, głupoty i tchórzostwu ). Mówi się, że Max Amann , szef Franz Eher Verlag i wydawca Hitlera, zaproponował znacznie krótsze „Mein Kampf” ( „Moja walka” ).

Zawartość

Układ rozdziałów jest następujący:

  • Tom pierwszy: Rozrachunek
    • Rozdział 1: W domu moich rodziców
    • Rozdział 2: Lata nauki i cierpienia w Wiedniu
    • Rozdział 3: Ogólne rozważania polityczne na podstawie mojego okresu wiedeńskiego
    • Rozdział 4: Monachium
    • Rozdział 5: Wojna Światowa
    • Rozdział 6: Propaganda wojenna
    • Rozdział 7: Rewolucja
    • Rozdział 8: Początek mojej działalności politycznej
    • Rozdział 9: „Niemiecka Partia Robotnicza”
    • Rozdział 10: Przyczyny upadku
    • Rozdział 11: Naród i rasa
    • Rozdział 12: Pierwszy okres rozwoju Narodowosocjalistycznej Niemieckiej Partii Robotniczej
  • Tom drugi: Ruch narodowosocjalistyczny
    • Rozdział 1: Filozofia i partia
    • Rozdział 2: Państwo
    • Rozdział 3: Podmioty i obywatele
    • Rozdział 4: Osobowość i koncepcja państwa Völkisch
    • Rozdział 5: Filozofia i organizacja
    • Rozdział 6: Walka wczesnego okresu – znaczenie słowa mówionego
    • Rozdział 7: Walka z czerwonym frontem
    • Rozdział 8: Silny człowiek jest najpotężniejszy sam
    • Rozdział 9: Podstawowe idee dotyczące znaczenia i organizacji Sturmabteilung
    • Rozdział 10: Federalizm jako maska
    • Rozdział 11: Propaganda i organizacja
    • Rozdział 12: Kwestia związków zawodowych
    • Rozdział 13: Niemiecka polityka sojusznicza po wojnie
    • Rozdział 14: Orientacja wschodnia lub polityka wschodnia
    • Rozdział 15: Prawo do obrony w nagłych wypadkach
  • Wniosek
  • Indeks

Analiza

W Mein Kampf Hitler wykorzystał główną tezę o „żydowskim niebezpieczeństwie”, która zakłada żydowski spisek w celu zdobycia światowego przywództwa . Narracja opisuje proces, przez który stał się coraz bardziej antysemicki i militarystyczny , zwłaszcza podczas lat spędzonych w Wiedniu. Mówi, że nie spotkał Żyda przed przyjazdem do Wiednia i że początkowo jego postawa była liberalna i tolerancyjna. Mówi, że kiedy po raz pierwszy zetknął się z prasą antysemicką, odrzucił ją jako niewartą poważnego rozważenia. Później przyjął te same antysemickie poglądy, które stały się kluczowe dla jego programu odbudowy narodowej Niemiec.

Mein Kampf był również badany jako praca z teorii politycznej . Na przykład Hitler ogłasza swoją nienawiść do tego, co uważał za dwa zło świata: komunizmu i judaizmu .

W książce Hitler obwiniał główne nieszczęścia Niemiec w parlamencie w Republice Weimarskiej , Żydów i socjaldemokratów , jak i marksistów , choć uważał, że marksiści socjaldemokratów, a parlament były roboczego dla interesów żydowskich. Zapowiedział, że chce całkowicie zniszczyć ustrój parlamentarny , uważając go za skorumpowany w zasadzie, bo ci, którzy dochodzą do władzy, to nieodłączni oportuniści .

Antysemityzm

Chociaż historycy kwestionują dokładną datę decyzji Hitlera o eksterminacji narodu żydowskiego, niewielu umieszcza tę decyzję przed połową lat 30. XX wieku. Po raz pierwszy opublikowana w 1925 roku, Mein Kampf pokazuje osobiste pretensje Hitlera i jego ambicje stworzenia Nowego Porządku . Hitler napisał również, że Protokoły mędrców Syjonu , sfabrykowany tekst, który miał demaskować żydowski spisek mający na celu kontrolowanie świata, był autentycznym dokumentem. Stało się to później częścią nazistowskiej propagandy mającej usprawiedliwiać prześladowania i zagładę Żydów.

Historyk Ian Kershaw wskazuje, że kilka fragmentów Mein Kampf ma niezaprzeczalny charakter ludobójczy . Hitler pisał, że „nacjonalizacja naszych mas odniesie sukces tylko wtedy, gdy poza całą pozytywną walką o duszę naszego narodu, ich międzynarodowi truciciele zostaną eksterminowani” i zasugerował, że „jeśli na początku wojny i w czasie wojny dwanaście lub piętnaście tysięcy tych hebrajskich zepsutych narodu zostało poddanych działaniu trującego gazu, jaki musiał znosić w polu setki tysięcy naszych najlepszych niemieckich robotników wszystkich klas i zawodów, a następnie poświęcono miliony na front nie poszłby na marne."

Prawa rasowe, do których odniósł się Hitler, bezpośrednio rezonują z jego ideami w Mein Kampf . W pierwszym wydaniu Hitler stwierdził, że zniszczenie słabych i chorych jest o wiele bardziej humanitarne niż ich ochrona. Oprócz tej aluzji do humanitarnego traktowania Hitler widział cel w niszczeniu „słabych”, aby zapewnić odpowiednią przestrzeń i czystość „silnym”.

Lebensraum („przestrzeń życiowa”)

W rozdziale „Orientacja na wschód lub polityka wschodnia” Hitler przekonywał, że Niemcy potrzebują Lebensraum na Wschodzie, „historycznego przeznaczenia”, które odpowiednio wychowałoby naród niemiecki. Hitler uważał, że „organizacja formacji państwa rosyjskiego nie była wynikiem politycznych zdolności Słowian w Rosji, ale jedynie wspaniałym przykładem państwotwórczej skuteczności elementu niemieckiego w niższej rasie”.

W Mein Kampf Hitler otwarcie stwierdził przyszłą ekspansję niemiecką na wschodzie, zapowiadając Generalplan Ost :

I tak my narodowi socjaliści świadomie wyznaczamy linię pod kierunkiem polityki zagranicznej naszego okresu przedwojennego. Zajmujemy się miejscem, w którym zerwaliśmy sześćset lat temu. Zatrzymujemy niekończący się ruch Niemców na południe i zachód i kierujemy wzrok na ląd na wschodzie. W końcu zrywamy z kolonialną i handlową polityką okresu przedwojennego i przechodzimy do przyszłej polityki glebowej. Jeśli mówimy dziś o ziemi w Europie, to przede wszystkim możemy mieć na myśli tylko Rosję i jej wasalne państwa graniczne.

Popularność

Pokrowiec na obwolutę dla Ludowej Edycji Mein Kampf

Chociaż Hitler pierwotnie napisał Mein Kampf głównie dla zwolenników narodowego socjalizmu, popularność zyskała po dojściu do władzy. (Dwie inne książki napisane przez członków partii, Gottfried Feder „s zerwania Odsetki Niewolnictwo i Alfred Rosenberg ” s Mit XX wieku , od tego czasu popadł porównawczej zapomnienie literackiej.) Hitler uczynił około 1,2 miliona Reichsmarks od dochodu książki do 1933 r. (równowartość 5 139 482 euro w 2017 r.), kiedy średni roczny dochód nauczyciela wynosił około 4800 marek (równowartość 20 558 euro w 2017 r.). Nagromadził dług podatkowy w wysokości 405 500 marek Reichsmark (w przybliżeniu w 2015 r. 1,1 mln GBP , 1,4 mln EUR , 1,5 mln USD ) ze sprzedaży około 240 000 egzemplarzy, zanim został kanclerzem w 1933 r. (w tym czasie jego dług został umorzony).

Hitler zaczął dystansować się od książki po tym, jak został kanclerzem Niemiec w 1933 roku. Odrzucił ją jako „fantazje za kratkami”, które były niewiele więcej niż serią artykułów dla Völkischer Beobachter , a później powiedział Hansowi Frankowi, że „Gdybym miał jakakolwiek myśl w 1924 r., że zostanę kanclerzem Rzeszy, nigdy nie napisałbym tej książki”. Niemniej jednak Mein Kampf był bestsellerem w Niemczech w latach 30. XX wieku. W latach rządów Hitlera książka cieszyła się dużym zainteresowaniem w bibliotekach i często była recenzowana i cytowana w innych publikacjach. Otrzymywał ją bezpłatnie każda para nowożeńców i każdy żołnierz walczący na froncie. Do 1939 roku sprzedano 5,2 miliona egzemplarzy w jedenastu językach. Do końca wojny sprzedano lub rozprowadzono w Niemczech około 10 milionów egzemplarzy książki.

Współczesne obserwacje

W istocie Mein Kampf przedstawia program ideologiczny, jaki Hitler ustanowił dla rewolucji niemieckiej, identyfikując Żydów i „bolszewików” jako rasowo i ideologicznie gorszych i groźnych, a „aryjczyków” i narodowych socjalistów jako rasowo lepszych i politycznie postępowych. Rewolucyjne cele Hitlera obejmowały wypędzenie Żydów z Wielkich Niemiec i zjednoczenie narodów niemieckich w jedno Wielkie Niemcy. Hitler pragnął przywrócić ziemie niemieckie do ich największego historycznego rozmiaru, rzeczywistego lub wyimaginowanego.

Ze względu na swoją rasistowską treść i historyczny wpływ nazizmu na Europę podczas II wojny światowej i Holokaustu jest uważana za bardzo kontrowersyjną książkę. Krytyka nie pochodzi wyłącznie od przeciwników nazizmu. Faszyzm włoski dyktator i nazistowskie sojusznika Benito Mussolini był także krytyczny wobec książki, mówiąc, że to „nudny Tome , że nigdy nie byłem w stanie czytać” i zauważając, że przekonania Hitlera, wyrażone w książce, były „trochę więcej niż powszechne frazesy”.

Niemiecki dziennikarz Konrad Heiden , wczesny krytyk partii nazistowskiej, zauważył, że treść Mein Kampf jest zasadniczo argumentem politycznym z innymi członkami partii nazistowskiej, którzy wydawali się być przyjaciółmi Hitlera, ale których faktycznie potępiał w książce. treści – czasami nawet przez nieuwzględnianie odniesień do nich.

Amerykański teoretyk literatury i filozof Kenneth Burke napisał retoryczną analizę dzieła „ The Rhetoric of Hitler’s Battle” z 1939 r. , w której ujawnił ukryte przesłanie o agresywnych zamiarach.

Amerykański dziennikarz John Gunther powiedział w 1940 roku, że w porównaniu do autobiografii, takich jak Lew Trocki „s My Life czy Henry Adams ” s edukacji Henry Adams , Mein Kampf był «nudny, próżny, retoryczne, rozlane, rozwlekłe». Dodał jednak, że "jest to potężna i poruszająca książka, produkt wielkiego namiętnego uczucia". Zasugerował, że książka wyczerpała ciekawskich niemieckich czytelników, ale jej „nieustanne powtarzanie argumentu, pozostawione w ich umysłach nie do zdobycia, płodne i kiełkujące”.

W marcu 1940 roku brytyjski pisarz George Orwell zrecenzował niedawno opublikowane nieocenzurowane tłumaczenie Mein Kampf dla The New English Weekly . Orwell sugerował, że siła osobowości Hitlera przebijała się przez często „niezdarne” pismo, ujmując dla wielu Niemców magnetyczny urok Hitlera. W gruncie rzeczy, zauważa Orwell, Hitler oferuje jedynie wizje niekończącej się walki i konfliktu w tworzeniu „strasznego, bezmózgowego imperium”, które „rozciąga się do Afganistanu lub w okolicy”. Napisał: „Podczas gdy socjalizm, a nawet kapitalizm w bardziej niechętny sposób, powiedział ludziom »oferuję wam dobrą zabawę«, Hitler powiedział im: »oferuję wam walkę, niebezpieczeństwo i śmierć« i jako w rezultacie cały naród rzuca się do jego stóp”. Recenzja Orwella została napisana w następstwie paktu Ribbentrop-Mołotow z 1939 r. , kiedy Hitler zawarł pokój z ZSRR po ponad dekadzie jadowitej retoryki i gróźb między dwoma narodami; Orwell uważał, że po zawarciu paktu Anglia stała teraz w obliczu ryzyka ataku nazistów i Wielkiej Brytanii nie wolno lekceważyć atrakcyjności idei Hitlera.

W swojej książce The Menace of the Herd z 1943 roku austriacki uczony Erik von Kuehnelt-Leddihn opisał idee Hitlera w Mein Kampf i innych miejscach jako „prawdziwe reductio ad absurdum ' postępowej ' myśli” i zdradzające „dziwny brak oryginalnej myśli”, co pokazuje Hitler nie oferował żadnych nowatorskich ani oryginalnych pomysłów, był jedynie „ wirtuozem banałów, które może powtarzać lub nie w przebraniu 'nowego odkrycia'”. Zadeklarowanym celem Hitlera, pisze Kuehnelt-Leddihn, jest stłumienie indywidualizmu w dążeniu do polityki politycznej cele:

Kiedy Hitler i Mussolini atakują „zachodnie demokracje”, insynuują, że ich „demokracja” nie jest prawdziwa. Narodowy Socjalizm przewiduje zniesienie różnic w bogactwie, wykształceniu, intelekcie, gustach, filozofii i zwyczajach poprzez proces zrównania, który z kolei wymaga całkowitej kontroli nad dzieckiem i nastolatkiem. Każda osobista postawa będzie napiętnowana — na wzór komunistyczny — jako „ burżuazyjna ”, i to pomimo faktu, że burżuazja jest przedstawicielem najbardziej herdystycznej klasy na świecie, a narodowy socjalizm jest zasadniczo ruchem burżuazyjnym. W Mein Kampf Hitler wielokrotnie mówi o „masach” i „stadzie” w odniesieniu do ludu. Naród niemiecki prawdopodobnie powinien, jego zdaniem, pozostać masą identycznych „indywiduów” w ogromnej kupie piasku lub mrowisku, identycznej nawet z kolorem ich koszul, odzieży najbliższej ciału.

W swojej Drugiej wojnie światowej , opublikowanej w kilku tomach pod koniec lat 40. i na początku lat 50., Winston Churchill napisał, że czuł, iż po dojściu Hitlera do władzy żadna inna książka poza Mein Kampf nie zasługuje na bardziej dogłębną analizę.

Późniejsza analiza

Krytyk George Steiner zasugerował, że Mein Kampf może być postrzegane jako jeden z kilku książek, które wynikały z kryzysu kultury niemieckiej następujących klęsce Niemiec w I wojnie światowej , porównywalne pod tym względem filozof Ernst Bloch „s The Spirit of Utopia (1918 ), historyk Oswald Spengler 's upadku Zachodu (1918), teolog Franz Rosenzweig jest gwiazdą Redemption (1921), teolog Karl Barth „s List do Rzymian (1922) i filozofa Martina Heidegger „s Bycie i czas (1927).

O tłumaczeniu

Wielu tłumaczy komentowało słabą jakość używania przez Hitlera języka w pisaniu Mein Kampf . Olivier Mannoni, który przetłumaczył francuskie wydanie krytyczne z 2021 r., powiedział o oryginalnym niemieckim tekście, że był to „niespójna zupa, można by się na wpół szalonym tłumacząc go” i powiedział, że poprzednie tłumaczenia poprawiły język, dając fałszywe wrażenie, że Hitler był „kulturalnym człowiekiem” o „spójnym i gramatycznie poprawnym rozumowaniu”. Dodał: „Dla mnie nadawanie elegancji temu tekstowi jest przestępstwem”. Komentarze Mannoniego są podobne do komentarzy Ralpha Manheima, który dokonał pierwszego tłumaczenia na język angielski w 1943 roku. Mannheim napisał we wstępie do wydania „Tam, gdzie sformułowania Hitlera podważają łatwowierność czytelnika, zacytowałem niemiecki oryginał w notatkach”. Taką ocenę okropności prozy Hitlera i jego niezdolności do spójnego wyrażania swoich opinii podzielił William S. Schlamm, który recenzował przekład Manheima w The New York Times , pisząc, że „nie ma najmniejszego podobieństwa do myśli i ledwie ślad języka."

Historia publikacji niemieckich

Podczas gdy Hitler był u władzy (1933–1945), Mein Kampf pojawił się w trzech powszechnych wydaniach. Pierwsza, Volksausgabe lub People's Edition, miała oryginalną okładkę na obwolucie i była granatowa pod spodem ze złotym orłem ze swastyką wytłoczonym na okładce. Hochzeitsausgabe lub ślubne Edition w futerałem z uszczelką prowincji wytłoczone złota na pergaminu jak pokrywy dać swobodnie poślubienie pary. W 1940 roku wydano Tornister-Ausgabe , czyli wydanie plecakowe. Ta edycja była kompaktową, ale nieskróconą wersją w czerwonej okładce i została wydana na poczcie, do wysłania do bliskich walczących na froncie. Te trzy wydania połączyły oba tomy w jedną księgę.

Wydanie specjalne ukazało się w 1939 roku z okazji 50. urodzin Hitlera. Wydanie to było znane jako Jubiläumsausgabe lub wydanie rocznicowe. Był dostępny zarówno w ciemnoniebieskich, jak i jasnoczerwonych deskach ze złotym mieczem na okładce. Praca ta zawierała zarówno tom pierwszy, jak i drugi. Uznano ją za wersję deluxe, w stosunku do mniejszej i bardziej powszechnej Volksausgabe .

Książkę można było również kupić jako dwutomowy zestaw za rządów Hitlera i była dostępna w miękkiej i twardej oprawie. Wersja w miękkiej okładce zawierała oryginalną okładkę (jak na zdjęciu na górze tego artykułu). Wydanie w twardej oprawie miało skórzany grzbiet z deskami pokrytymi płótnem. Okładka i grzbiet zawierały obraz trzech brązowych liści dębu.

Edycja krytyczna 2016

Po śmierci Hitlera prawa autorskie przeszły na rząd Bawarii, który odmówił jego ponownej publikacji. Prawa autorskie wygasły 31 grudnia 2015 r.

3 lutego 2010 roku Instytut Historii Współczesnej (IfZ) w Monachium ogłosił plany ponownego opublikowania w 2015 roku wersji tekstu z adnotacjami do celów edukacyjnych w szkołach i na uniwersytetach. Książka została ostatnio opublikowana w Niemczech w 1945 roku. argumentował, że konieczna jest republikacja, aby uzyskać autorytatywne, opatrzone adnotacjami wydanie przed wygaśnięciem praw autorskich, co może otworzyć drogę dla grup neonazistowskich do publikowania własnych wersji. Ministerstwo Finansów Bawarii sprzeciwiło się planowi, powołując się na szacunek dla ofiar Holokaustu . Stwierdził, że zezwolenia na dodruki nie będą wydawane ani w kraju, ani za granicą. Odnosiłoby się to również do nowego wydania z adnotacjami. Nie było zgody co do kwestii, czy wznowiona książka może zostać zakazana jako propaganda nazistowska. Rząd Bawarii podkreślił, że nawet po wygaśnięciu praw autorskich „rozpowszechnianie ideologii nazistowskich pozostanie w Niemczech zakazane i podlega karze kodeksu karnego”. Jednak bawarski minister nauki Wolfgang Heubisch poparł krytyczne wydanie, stwierdzając w 2010 r., że „po wygaśnięciu praw autorskich Bawarii istnieje niebezpieczeństwo, że szarlatani i neonaziści przywłaszczą sobie tę niesławną książkę”.

12 grudnia 2013 r. rząd Bawarii wycofał wsparcie finansowe dla opatrzonego adnotacjami wydania. IfZ, który przygotowywał tłumaczenie, poinformował, że zamierza kontynuować publikację po wygaśnięciu praw autorskich. IfZ zaplanowało wydanie Mein Kampf w 2016 roku.

Richard Verber, wiceprzewodniczący Rady Deputowanych Brytyjskich Żydów , stwierdził w 2015 r., że rada zaufała akademickiej i edukacyjnej wartości ponownego publikowania. „Oczywiście bylibyśmy bardzo ostrożni wobec wszelkich prób gloryfikowania Hitlera lub w jakikolwiek sposób umniejszania Holokaustu” – oświadczył Verber dla The Observer . "Ale to nie to. Rozumiem, jak niektóre grupy żydowskie mogą być zdenerwowane i zdenerwowane, ale wydaje się, że robi się to z historycznego punktu widzenia i umieszczając to w kontekście".

Opatrzone uwagami wydanie Mein Kampf zostało opublikowane w Niemczech w styczniu 2016 r. i wyprzedane w ciągu kilku godzin na niemieckiej stronie Amazona. Dwutomowe wydanie zawierało około 3500 notatek i miało prawie 2000 stron.

Publikacja książki wywołała publiczną debatę w Niemczech i podzieliła reakcje grup żydowskich, przy czym jedni popierali, a inni sprzeciwiali się decyzji o publikacji. Niemieccy urzędnicy wcześniej powiedzieli, że ograniczą publiczny dostęp do tekstu, obawiając się, że jego republikacja może wywołać nastroje neonazistowskie. Niektóre księgarnie oświadczyły, że nie będą sprzedawać książki. Berlińska księgarnia Dussmann podała, że ​​jeden egzemplarz jest dostępny na półkach w dziale historycznym, ale nie będzie go reklamowano, a kolejne egzemplarze będą dostępne tylko na zamówienie. Do stycznia 2017 r. niemiecka edycja z adnotacjami sprzedała się w ponad 85 000 egzemplarzy.

Tłumaczenia angielskie

Odkąd na początku 1930 roku, historii Adolf Hitler „s Mein Kampf w języku angielskim zostały skomplikowane i była okazją do kontrowersji. Do 1945 r. wykonano co najmniej cztery pełne tłumaczenia, a także szereg wypisów z gazet, broszur, dokumentów rządowych i niepublikowanych maszynopisów. Nie wszystkie z nich miały oficjalną zgodę jego wydawcy, Eher Verlag . Od czasu wojny tłumaczenie Ralpha Manheima z 1943 r. było najpopularniejszym publikowanym tłumaczeniem, chociaż nadal krążyły inne wersje.

Aktualna dostępność

W momencie jego samobójstwa oficjalne miejsce zamieszkania Hitlera znajdowało się w Monachium , co doprowadziło do przejścia całego jego majątku, w tym wszelkich praw do Mein Kampf , na własność państwa Bawarii . Rząd Bawarii w porozumieniu z rządem federalnym Niemiec odmówił zezwolenia na jakiekolwiek kopiowanie lub drukowanie książki w Niemczech. Sprzeciwiał się również kopiowaniu i drukowaniu w innych krajach, ale z mniejszym powodzeniem. Zgodnie z niemieckim prawem autorskim , cały tekst wszedł do domeny publicznej 1 stycznia 2016 roku, po upływie 70 lat kalendarzowych od śmierci autora.

Posiadanie i kupowanie książki w Niemczech nie jest wykroczeniem. Handel starymi kopiami jest również zgodny z prawem, chyba że odbywa się to w sposób „promujący nienawiść lub wojnę”. W szczególności wydanie niezmodyfikowane nie jest objęte §86 StGB, który zabrania rozpowszechniania środków propagandy organizacji niekonstytucyjnych, ponieważ jest to „dzieło przedkonstytucyjne” i jako takie nie może być przeciwstawiane wolnemu i demokratycznemu porządkowi podstawowemu, zgodnie z art. decyzja Federalnego Trybunału Sprawiedliwości Niemiec z 1979 roku . Większość niemieckich bibliotek posiada mocno komentowane i zaczerpnięte wersje Mein Kampf . W 2008 roku Stephan Kramer, sekretarz generalny Centralnej Rady Żydów w Niemczech , nie tylko zalecił zniesienie zakazu, ale zgłosił się na ochotnika do pomocy swojej organizacji w redagowaniu i komentowaniu tekstu, mówiąc, że nadszedł czas na powstanie książki dostępne dla wszystkich online.

W innych krajach obowiązują różne ograniczenia lub szczególne okoliczności.

Francja

W 1934 r. rząd francuski nieoficjalnie sponsorował publikację nieautoryzowanego tłumaczenia. Miało to być ostrzeżenie i zawierało krytyczne wprowadzenie marszałka Lyauteya („Każdy Francuz musi przeczytać tę książkę”). Wydał ją skrajnie prawicowy wydawca Fernand Sorlot w porozumieniu z działaczami LICRA, którzy kupili 5000 egzemplarzy, aby zaoferować „wpływowym ludziom”; jednak większość z nich traktowała książkę jako przypadkowy prezent i nie czytała jej. Reżim nazistowski bezskutecznie próbował go zakazać. Hitler, jako autor, i Eher-Verlag , jego niemiecki wydawca, musieli pozwać o naruszenie praw autorskich w Sądzie Handlowym Francji. W procesie Hitlera udało się skonfiskować wszystkie kopie, zerwać druk i nakazać księgarzom oferującym jakiekolwiek kopie. Jednak duża ilość książek została już wysłana i pozostała dostępna pod przykrywką przez Sorlot.

W 1938 roku Hitler licencjonowany dla Francji autoryzowanym Edition Fayard przekładzie François Dauture i Georges Blond , brakuje groźny ton przeciwko Francji oryginału. Wydanie francuskie liczyło 347 stron, podczas gdy oryginalny tytuł liczył 687 stron i nosił tytuł Ma doktryna („Moja doktryna ”).

Po wojnie Fernand Sorlot przeredagował, wznowił i kontynuował sprzedaż dzieła, bez zgody Bawarii , do której prawa autorskie się nie dotrzymały.

W latach 70. wzrost skrajnej prawicy we Francji wraz z rozwojem prac negujących Holokaust sprawił , że Mein Kampf znalazło się pod nadzorem sądowym, aw 1978 r. LICRA złożyła skargę do sądu przeciwko wydawcy za podżeganie do antysemityzmu . Sorlot otrzymał „znaczną grzywnę”, ale sąd przyznał mu również prawo do dalszego publikowania utworu, pod warunkiem, że tekstowi towarzyszyć będą pewne ostrzeżenia i zastrzeżenia.

1 stycznia 2016 roku, siedemdziesiąt lat po śmierci autora, Mein Kampf weszła do domeny publicznej we Francji.

Nowe wydanie zostało opublikowane w 2017 roku przez Fayard, obecnie część Groupe Hachette , z krytycznym wprowadzeniem, podobnie jak wydanie opublikowane w 2018 roku w Niemczech przez Institut für Zeitgeschichte , Instytut Historii Współczesnej z siedzibą w Monachium .

W 2021 roku we Francji ukazało się 1000-stronicowe wydanie krytyczne, oparte na niemieckim wydaniu z 2016 roku. Zatytułowany Historiciser le mal: Une édition critique de Mein Kampf („Historicizing Evil: A Critical Edition of Mein Kampf”), z prawie dwukrotnie większą ilością komentarzy niż tekst, został zredagowany przez Florenta Brayarda i Andraesa Wirschinga, przetłumaczony przez Oliviera Mannoniego, oraz opublikowane przez Fayard. Nakład został celowo ograniczony do 10 000 egzemplarzy dostępnych tylko na specjalne zamówienie, z egzemplarzami przeznaczonymi dla bibliotek publicznych. Dochód ze sprzedaży wydania przeznaczony jest na Fundację Auschwitz-Birkenau . Niektórzy krytycy, którzy wcześniej sprzeciwili się publikacji wydania, mieli mniej zastrzeżeń po publikacji. Jeden historyk zauważył, że było tak wiele adnotacji, że tekst Hitlera stał się „wtórny”.

Indie

Od pierwszej publikacji w Indiach w 1928 roku Mein Kampf przeszedł setki wydań i sprzedał się w ponad 100 000 egzemplarzy. Mein Kampf został przetłumaczony na różne języki indyjskie, takie jak hindi, gudżarati, malajalam, tamilski i bengalski.

Izrael

Wyciąg z Mein Kampf w języku hebrajskim został po raz pierwszy opublikowany w 1992 roku przez Akadamon w 400 egzemplarzach. Następnie pełne tłumaczenie książki po hebrajsku zostało opublikowane przez Uniwersytet Hebrajski w Jerozolimie w 1995 roku. Tłumaczem był Dan Yaron, urodzony w Wiedniu emerytowany nauczyciel i ocalony z Holokaustu.

Łotwa

5 maja 1995 r. w księgarniach zaczęło ukazywać się tłumaczenie Mein Kampf wydane przez małe łotewskie wydawnictwo Vizītkarte , co wywołało reakcję władz łotewskich, które skonfiskowały około 2000 egzemplarzy, które trafiły do ​​księgarni, oraz oskarżonego dyrektora wydawnictwa Pēteris Lauva za przestępstwa przeciwko rasizmowi. Obecnie publikacja Mein Kampf jest na Łotwie zabroniona.

W kwietniu 2018 r. szereg rosyjskojęzycznych serwisów informacyjnych (m.in. Baltnews , Zvezda , Sputnik , Komsomolskaja Prawda i Komprava) poinformowało, że Adolf Hitler stał się rzekomo bardziej popularny na Łotwie niż Harry Potter , odnosząc się do łotewskiej internetowej platformy handlu książkami ibook. lv, gdzie Mein Kampf pojawiła się na pierwszym miejscu listy „Najbardziej aktualne książki w 7 dni”.

W badaniu przeprowadzonym przez Polygraph.info, który nazwał twierdzenie „fałszem”, ibook.lv był w tamtym czasie zaledwie 878. najpopularniejszą witryną internetową i 149. najpopularniejszą witryną zakupów na Łotwie, według Alexa Internet . Poza tym strona miała tylko 4 egzemplarze w sprzedaży przez indywidualnych użytkowników i żadnego użytkownika, który chciałby kupić książkę. Właścicielka ibook.lv zwróciła uwagę, że lista książek nie opiera się na rzeczywistych transakcjach, ale raczej na odsłonach stron, z których 70% w przypadku Mein Kampf pochodziło od anonimowych i niezarejestrowanych użytkowników, którzy według niej mogą być fałszywymi użytkownikami. Ambasador Łotwy w Federacji Rosyjskiej Māris Riekstiņš odpowiedział na tę historię tweetem „każdy, kto chce wiedzieć, jakie książki są faktycznie kupowane i czytane na Łotwie, powinien zwrócić się do największych księgarń @JanisRoze; @valtersunrapa; @zvaigzneabc”. BBC przyznał również historia była fałszywa wiadomość, dodając, że w ciągu ostatnich trzech lat Mein Kampf zostali wezwani do pożyczania tylko 139 razy we wszystkich bibliotekach na Łotwie, w porównaniu z około 25.000 wniosków o książkach o Harrym Potterze.

Holandia

W Holandii Mein Kampf nie był dostępny w sprzedaży przez lata po II wojnie światowej . Sprzedaż została zakazana od wyroku sądu w latach 80. XX wieku. Jednak we wrześniu 2018 r. holenderski wydawca Prometheus oficjalnie opublikował akademickie wydanie niemieckiego przekładu z 2016 r. z obszernymi wstępami i adnotacjami holenderskich historyków. Jest to pierwszy raz, kiedy książka jest szeroko dostępna dla szerokiej publiczności w Holandii od II wojny światowej.

Rosja

W Związku Radzieckim publikacja „Mein Kampf” ukazała się jako jedna z pierwszych w 1933 roku w tłumaczeniu Grigorija Zinowiewa . W Federacji Rosyjskiej , Mein Kampf została opublikowana co najmniej trzy razy od 1992 roku; tekst w języku rosyjskim jest również dostępny na stronach internetowych. W 2006 roku Izba Publiczna Rosji zaproponowała zakaz publikacji książki. W 2009 roku petersburski oddział rosyjskiego Ministerstwa Spraw Wewnętrznych zażądał usunięcia z adnotacjami i hiperłączami rosyjskiego tłumaczenia książki ze strony internetowej historiografii. W dniu 13 kwietnia 2010 roku ogłoszono, że Mein Kampf jest zabroniony ze względu na promowanie ekstremizmu.

Szwecja

Mein Kampf był wielokrotnie przedrukowywany od 1945 roku; w 1970, 1992, 2002 i 2010 roku. W 1992 roku rząd Bawarii próbował powstrzymać publikację książki, a sprawa trafiła do Sądu Najwyższego Szwecji, który orzekł na korzyść wydawcy, stwierdzając, że książka jest chroniona prawem autorskim , ale właściciel praw autorskich jest niezidentyfikowany (a nie stan Bawaria ) i że oryginalny szwedzki wydawca z 1934 roku zbankrutował. W związku z tym odrzucił wniosek rządu Bawarii. Jedyne zmiany w tłumaczeniu pojawiły się w wydaniu z 1970 roku, ale były one tylko językowe, oparte na nowym szwedzkim standardzie.

indyk

Mein Kampf (po turecku : Kavgam ) był szeroko dostępny i zyskał popularność w Turcji , nawet do tego stopnia, że ​​stał się bestsellerem, sprzedając do 100 000 egzemplarzy w ciągu zaledwie dwóch miesięcy w 2005 roku. Analitycy i komentatorzy uważają, że popularność książki jest związane ze wzrostem nacjonalizmu i nastrojów antyamerykańskich. İvo Molinas  [ tr ] z Şalom stwierdził, że było to wynikiem „tego, co dzieje się na Bliskim Wschodzie, problemu izraelsko-palestyńskiego i wojny w Iraku ”. Doğu Ergil, politolog z Uniwersytetu w Ankarze , powiedział, że zarówno skrajnie prawicowi ultranacjonaliści, jak i ekstremistyczni islamiści znaleźli wspólny grunt – „nie w ramach wspólnego planu na przyszłość, ale w swoich niepokojach, obawach i nienawiści”.

Stany Zjednoczone

W Stanach Zjednoczonych Mein Kampf można znaleźć w wielu bibliotekach gminnych i można je kupować, sprzedawać i wymieniać w księgarniach. Rząd USA przejął prawa autorskie we wrześniu 1942 r. podczas II wojny światowej na mocy ustawy o handlu z wrogiem, aw 1979 r. Houghton Mifflin, amerykański wydawca książki, wykupił prawa od rządu zgodnie z 28 CFR 0,47 . Rocznie sprzedaje się ponad 15 000 egzemplarzy. W 2016 r. Houghton Mifflin Harcourt poinformował, że ma trudności ze znalezieniem organizacji charytatywnej, która przyjmie zyski ze sprzedaży swojej wersji Mein Kampf , którą obiecał przekazać.

Dostępność online

W 1999 roku Centrum Simona Wiesenthala udokumentowało, że książka była dostępna w Niemczech za pośrednictwem głównych księgarń internetowych, takich jak Amazon i Barnes & Noble . Po publicznym oburzeniu obie firmy zgodziły się wstrzymać sprzedaż na adresy w Niemczech. W marcu 2020 r. Amazon zakazał sprzedaży na swojej platformie nowych i używanych kopii Mein Kampf oraz kilku innych nazistowskich publikacji. Książka pozostaje dostępna na stronie internetowej Barnes and Noble. Jest również dostępny w różnych językach, w tym w języku niemieckim, w Internet Archive . Jedno z pierwszych pełnych przekładów na język angielski zostało opublikowane przez Jamesa Vincenta Murphy'ego w 1939 roku. Przekład Murphy'ego książki jest dostępny bezpłatnie na Projekcie Gutenberg Australia .

Dalszy ciąg

Po słabym wyniku partii w wyborach w 1928 r. Hitler uważał, że przyczyną jego straty było niezrozumienie jego idei przez opinię publiczną. Następnie udał się na emeryturę do Monachium, aby podyktować kontynuację Mein Kampf, aby rozwinąć swoje idee, z większym naciskiem na politykę zagraniczną.

Pierwotnie sporządzono tylko dwie kopie 200-stronicowego rękopisu, a tylko jedna z nich została kiedykolwiek upubliczniona. Dokument nie był ani edytowany, ani publikowany w czasach nazistowskich i pozostaje znany jako Zweites Buch lub „Druga Księga”. Aby zachować dokument w ścisłej tajemnicy, w 1935 r. Hitler nakazał umieścić go w sejfie w schronie przeciwlotniczym. Pozostał tam do czasu odkrycia przez amerykańskiego oficera w 1945 roku.

Autentyczność dokumentu znalezionego w 1945 roku została potwierdzona przez Josefa Berga, byłego pracownika nazistowskiego wydawnictwa Eher Verlag, oraz Telforda Taylora , byłego generała brygady Rezerwy Armii Stanów Zjednoczonych i głównego radcę prawnego w procesie zbrodni wojennych w Norymberdze .

W 1958 roku Zweites Buch został znaleziony w archiwach Stanów Zjednoczonych przez amerykańskiego historyka Gerharda Weinberga . Nie mogąc znaleźć amerykańskiego wydawcy, Weinberg zwrócił się do swojego mentora – Hansa Rothfelsa z Instytutu Historii Współczesnej w Monachium i jego współpracownika Martina Broszata – który wydał Zweites Buch w 1961 roku. Pirackie wydanie zostało opublikowane w języku angielskim w Nowym Jorku w 1962 roku. Pierwsze miarodajne wydanie angielskie zostało opublikowane dopiero w 2003 r. ( Druga Księga Hitlera: Niepublikowana kontynuacja Mein Kampf , ISBN  1-929631-16-2 ).

Zobacz też

Bibliografia

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

Hitler
Inni
  • Barnes, James J.; Barnes, Cierpliwość P. (1980). Hitler Mein Kampf w Wielkiej Brytanii i Ameryce . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
  • Jackel, Eberhard (1972). Weltanschauung Hitlera: plan władzy . Middletown, Connecticut: Wesleyan University Press. Numer ISBN 0-8195-4042-0.
  • Haunera, Mediolan (1978). „Czy Hitler chciał dominacji nad światem?”. Czasopismo Historii Współczesnej . Dziennik Historii Współczesnej, tom. 13, nr 1. 13 (1): 15–32. doi : 10.1177/002200947801300102 . JSTOR  260090 . S2CID  154865385 .
  • Hillgruber, Andreas (1981). Niemcy i dwie wojny światowe . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. Numer ISBN 0-674-35321-8.
  • Littauer-Apt, Rudolf M. (1939-1940). „Prawo autorskie w 'Mein Kampf ' Hitlera ”. Prawa autorskie . 5 : 57 i nast.
  • Michaelis, Meir (1972). „Stan władzy światowej lub World Dominion? Przegląd literatury na temat „Planu World Dominion” Hitlera (1937-1970)” . Dziennik Historyczny . Dziennik Historyczny, tom. 15, nr 2. 15 (2): 331-360. doi : 10.1017/s0018246x00002624 . JSTOR  2638127 .
  • Rich Norman (1973). Wojenne cele Hitlera . Nowy Jork: Norton. Numer ISBN 0-393-05454-3.
  • Trevor-Roper, Hugh (1960). „Hitlers Kriegsziele”. Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte . 8 : 121–133. ISSN  0042-5702 .
  • Zusak, Markus (2006). Złodziejka Książek . Nowy Jork: Knopf. Numer ISBN 0-375-83100-2.

Zewnętrzne linki

Internetowe wersje Mein Kampf

Niemiecki
język angielski