Michael A. Smith - Michael A. Smith

Michael Andrew Smith (ur. 23 lipca 1954) to australijski filozof, który wykłada na Uniwersytecie Princeton (od września 2004). Wcześniej wykładał na Uniwersytecie Oksfordzkim , Uniwersytecie Monash i był członkiem Programu Filozofii w Szkole Naukowej Nauk Społecznych Australijskiego Uniwersytetu Narodowego . Jest autorem wielu ważnych książek i artykułów z zakresu filozofii moralnej . W 2013 roku został wybrany Fellow of American Academy of Arts and Sciences .

Edukacja i kariera

Smith uzyskał tytuł licencjata i magistra filozofii na Uniwersytecie Monash , podczas gdy tytuły BPhil i DPhil uzyskały na Uniwersytecie Oksfordzkim pod kierunkiem Simona Blackburna . Był wykładowcą na różnych uniwersytetach, w tym na Wadham College w Oksfordzie (1984), Monash (1984-5; 1989-94), Princeton (1985-89; 2004-obecnie) oraz w Research School of Social Sciences w Australii. Uniwersytet Narodowy (1995-2004).

W 2000 roku książka Smitha The Moral Problem (1994) otrzymała pierwszą Nagrodę Książkową Amerykańskiego Towarzystwa Filozoficznego za wybitne osiągnięcia naukowe. Smith uważany jest za jednego z najważniejszych filozofów zajmujących się metaetyką i jest jednym z głównych orędowników neohumejskiego podejścia do rozumu praktycznego.

Praca filozoficzna

Problem moralny

W The Moral Problem Smith diagnozuje długotrwałe napięcie między pozorną obiektywnością a praktycznością sądów moralnych. Pomysł obiektywności moralnej jest, że „jest cechą charakterystyczną angażowanie się w praktyce moralnej, że uczestnicy są zainteresowane, aby uzyskać odpowiedzi na pytania moralne prawo ”. (1994, s. 5) Uważa się, że sądy moralne są praktyczne, ponieważ uważa się, że motywują tych, którzy je akceptują. Ale zgodnie z teorią motywacji Hume'a , której broni Smith w rozdziale 4, nie jest możliwe, aby wiara (sąd dotyczący faktu) motywowała kogoś bez obecności jakiegoś wcześniej utrzymywanego pragnienia. Tak więc, jeśli osądy moralne są przekonaniami, które motywują, mogą to być tylko przekonania o tym, jak uzyskać coś, czego już pragniemy. Ale osądy moralne, takie jak osąd, że morderstwo jest złe, nie są osądami o tym, jak zdobyć coś, czego już pragniemy. Dlatego albo w ogóle nie są przekonaniami (a zatem nie są obiektywne), albo nie mogą nas motywować (a zatem nie są praktyczne).

Neohumanizm

Hume twierdził, że rozum jest i powinien być tylko niewolnikiem namiętności . Humeanie czy neo-humejczycy zazwyczaj nie trzymają się ściśle poglądów Hume'a, ponieważ, po pierwsze, nie myślą o namiętnościach w taki sam sposób, jak Hume. Niemniej jednak Humeanie czerpią inspirację z Hume'a, twierdząc, że sam rozum nie wystarcza, aby zmotywować nas do działania. Często twierdzenie to wyrażane jest w kategoriach przekonań i pragnień i twierdzi się, że przekonania są stanami mentalnymi niewystarczającymi do motywacji. Smith przedstawia analizę działania, według której aby cokolwiek mogło w ogóle liczyć się jako działanie, musi być wytłumaczalne w kategoriach pary przekonanie-pragnienie. Broni tego opowiadania przed zarzutami, odwołując się do dyspozycyjnej koncepcji pragnienia.

Realizm moralny

W późniejszej pracy Smith przedstawia antyhumanistyczne ujęcie racji normatywnych. Twierdzi zatem, że rozwiązuje problem moralny, przedstawiając osądy moralne w kategoriach tego, czego by się chciało, gdyby był w pełni racjonalny. W związku z tym stara się zachować pewną formę realizmu moralnego, jednocześnie biorąc pod uwagę motywacyjną siłę osądów moralnych.

Publikacje

Częściowa lista publikacji Smitha:

Książki

• (1994) Problem moralny (Wiley-Blackwell).
• (2004) Etyka i A Priori: Wybrane eseje na temat psychologii moralnej i metaetyki (Cambridge University Press)
• (2004) Mind, Morality and Explanation: Selected Collaborations (z Frankiem Jacksonem i Philipem Pettitem) (Oxford University Press)

Artykuły

• „Humeańska teoria motywacji” (1987), Umysł , tom. 96, nr 381, (styczeń) s. 36–61. JSTOR

Uwagi

Zewnętrzne linki

• Strona internetowa Smitha - w Princeton.
• The Best of Michael Smith - recenzja Constantine'a Sandisa „Ethics and the A Priori”