Michał z Efezu - Michael of Ephesus
Michał z Efezu lub Michał Efezjusz ( gr . Μιχαήλ Ἐφέσιος ; fl. Początek lub połowa XII w.) Napisali ważne komentarze na temat Arystotelesa , w tym pierwszy pełny komentarz do Sophistic Refutations , który zapoczątkował regularne studium tego tekstu.
Życie
Niewiele wiadomo o życiu Michaela. Pracował w kolegium filozofii Uniwersytetu w Konstantynopolu . Wraz z Eustracym z Nicei należał do koła zorganizowanego przez Annę Komnenę . Jak sugeruje Michael na końcu swojego komentarza Parva Naturalia , jego celem było przedstawienie tekstów w Corpus Aristotelicum , które zostały zaniedbane przez wcześniejszych komentatorów; było to „częścią wspólnego przedsięwzięcia naukowego wymyślonego i prowadzonego przez Annę Komnenę”.
Fantazyjna sugestia, że komentatorem arystotelesowskim był nie kto inny jak Michał VII Dukas , który dobrze zarabiał na swoich naukach u Michała Psellosa (który najwyraźniej nie był nauczycielem Michała z Efezu) i zwrócił się po abdykacji na stypendium jako arcybiskup Efezu, już nie istnieje. wzięte na serio.
Praca
Rozległość Michała jest niezwykła, a jego metodę interpretacji porównuje się z metodą Aleksandra z Afrodyzjas ; komentarz do książek metafizycznych 7-14 przypisywany Aleksandrowi uważany jest za jego dzieło. Komentarze Michaela odwołują się do idei neoplatonistów i do egzegetycznej tradycji Stefana z Aleksandrii . Czasami nawiązują do współczesnych spraw bizantyjskich i zawierają krytykę cesarza i obecnego stanu edukacji.
Komentarze: teksty greckie
- O sofistycznych obaleniach : Commentaria in Aristotelem Graeca II.3
- O pokoleniu zwierząt : CAG XIV.3
- O etyce nikomachejskiej , książki 9-10: CAG XX
- W sprawie Parva Naturalia : CAG XXII.1
- O częściach zwierząt , przemieszczaniu się zwierząt , rozwoju zwierząt : CAG XXII.2
- O etyce nikomachejskiej , książka 5: CAG XXII.3
- Komentarz Michaela do pseudo-arystotelesowskiej książki o kolorach pozostaje nieedytowany, a jego komentarz do Polityki przetrwał tylko częściowo.
Tłumaczenia łacińskie
Jakub Wenecki mógł zebrać teksty z warsztatu Michaela do przetłumaczenia na łacinę . Złożony zbiór komentarzy, w tym komentarze Michała do etyki nikomachejskiej, został przetłumaczony na łacinę przez Roberta Grosseteste i ponownie Giovanni Bernardo Feliciano (Wenecja 1541).
Tłumaczenia angielskie
- Arystoteles i Michał z Efezu o ruchu i rozwoju zwierząt , tłum. Anthony Preus, Hildesheim: Georg Olms, 1981
- Aspazjusz, Anonim, Michał z Efezu, O Arystotelesie: Etyka nikomachejska 8 i 9 , tłum. David Konstan, Duckworth, 2001
- Michael of Ephesus, On Arystoteles: Nikomachean Ethics 10 , tłum. James Wilberding i Julia Trompeter, Bloomsbury Academic, 2019