Midian - Midian

Ten artykuł dotyczy regionu lub osób, o których mowa w Biblii i Koranie. Inne zastosowania, patrz Midian (ujednoznacznienie) .
„Jabal Hubaysh, Arabia Saudyjska” przekierowuje tutaj. Jeśli chodzi o górę Jemeńską, patrz Jabal Hubaysh, Jemen .
Midian
Arabski : مَدْيَن ‎, latynizowany :  Madyan
Grecki : Μαδιάμ , translit.  Madiam
hebrajski : מִדְיָן , latynizowany :  Mīḏyān
Powyżej: Jaskinie Shuaib w Al-Bada'a, region Tabuk w północno-zachodniej Arabii Saudyjskiej Poniżej: Mapa
Powyżej: Shuaib jaskiń w Al-Bada'a, regionu z Tabuk w północno-zachodniej Arabii Saudyjskiej


Poniżej: Mapa
Lokalizacja Midianu

Midiana ( / m ɪ d I ən / ; Hebrajsko : מִדְיָן Mīḏəyān [mid.jn] ; arabski : مَدْيَن ‎, latynizowany :  Madyan ; Greckie : Μαδιάμ , Madiam ) to miejsce geograficzne wymienione w Biblii hebrajskiej i Koranie . William G. Dever stwierdza, że ​​biblijny Midian był na „północno-zachodnim Półwyspie Arabskim , na wschodnim brzegu Zatoki Akaba nad Morzem Czerwonym ”, na obszarze, który, jak zauważa, „nigdy nie był szeroko zasiedlony aż do VIII-VII wieku p.n.e.”

Według Księgi Rodzaju The Madianici byli potomkowie Madianitów , który był synem Abrahama i jego żony Ketury : „Abraham wziął żonę, której imię było Ketura I porodziła mu Zimran i Jokszana, Medana,. i Midian i Iszbak i Szua” ( Rodzaju 25:1-2, King James Version ).

Liga krajowa czy plemienna?

Niektórzy uczeni sugerują, że nazwa „Midian” nie odnosi się do miejsc geograficznych ani do konkretnego plemienia, ale do konfederacji lub „ligi” plemion zebranych jako kolektyw dla celów kultu . Paul Haupt po raz pierwszy wysunął tę sugestię w 1909 roku, opisując Midian jako „kolektyw kultowy ” ( niem . Kultgenossenschaft ) lub amphictyony , co oznacza „stowarzyszenie ( niem . Bund ) różnych plemion w sąsiedztwie sanktuarium ”. Elath , na północnym krańcu Zatoki Akaba, zostało zasugerowane jako lokalizacja pierwszego sanktuarium , z drugim sanktuarium w Kadesz .

Późniejsi pisarze zakwestionowali zidentyfikowane lokalizacje sanktuariów, ale poparli tezę ligi Madianitów. George Mendenhall zasugerował, że Midianici byli niesemicką grupą konfederatów, a William Dumbrell utrzymywał ten sam argument:

Wierzymy, że propozycja Haupta ma zostać przyjęta i że Midian, zamiast przedstawiać ląd, jest ogólnym terminem dla amorficznej ligi późnej epoki brązu , o szerokim zasięgu geograficznym, która, po serii odwrotów, najważniejsza z których są zapisane w Sędziów 6-7 , w dużej mierze zniknęły ze sceny historycznej…

Religia

Nie jest pewne, które bóstwa czcili Midianici. Dzięki ich pozornej religio-polityczny związku z Moabitów są one uważane kłaniali się wiele, w tym Baal-Peor i Królowej Nieba Aszterot . Według Karela van der Toorna : „W XIV wieku pne, zanim kult Jahwe dotarł do Izraela, grupy Edomitów i Midianitów czciły Jahwe jako swego boga”; wniosek ten opiera się na identyfikacji Madianitów i Shasu .

Egipska świątynia Hathor w Timnie była nadal używana podczas okupacji Midianitów (końcowa późna epoka brązu / wczesna epoka żelaza); Midianici przekształcili górniczą świątynię Hathor w pustynną świątynię namiotową. Oprócz odkrycia dziur po słupach, wzdłuż dwóch ścian świątyni znaleziono duże ilości czerwonego i żółtego zbutwiałego materiału z wplecionymi koralikami, a także liczne miedziane pierścienie/drut służący do podwieszania zasłon. Beno Rothenberg, odkrywca tego miejsca, zasugerował, że Midianici składali ofiary Hathor, zwłaszcza że w sanktuarium odkryto dużą liczbę Midianitów (25%). Trudno jednak ustalić, czy Hathor, czy jakieś inne bóstwo było w tym okresie obiektem kultu. W naosie świątyni górniczej w Timnie odkryto również małego brązowego węża z pozłacaną głową, a także skarbiec metalowych przedmiotów, w tym małą brązową figurkę brodatego boga męskiego, który według Rothenberga pochodził z Midianitów. Michael Homan zauważa, że ​​madianicka świątynia namiotowa w Timnie jest jednym z najbliższych odpowiedników biblijnego Przybytku .

W pismach religijnych

W Biblii

Pięciu królów Midianu zabitych przez Izrael (ilustracja z 1728 Figures de la Bible )

Midian był synem Abrahama . Prawnuk Abrahama, Józef , po tym, jak jego bracia wrzucili go do dołu, został sprzedany albo Midianitom, albo Izmaelitom .

Mojżesz spędził 40 lat na dobrowolnym wygnaniu w Midian po zabiciu Egipcjanina. Tam poślubił Cyporę , córkę madianickiego kapłana Jetro (znanego również jako Reuel ). Jethro doradzał Mosesowi w ustanowieniu systemu delegowanego podejmowania decyzji prawnych. Mojżesz poprosił Hobaba , syna Reuela, aby towarzyszył Izraelitom w podróży do ziemi obiecanej ze względu na swoją lokalną wiedzę, ale Hobab wolał wrócić do swojej ojczyzny.

Podczas epizodu Baal-Peor , kiedy Moabitki uwiodły izraelskich mężczyzn, Zimri , syn wodza Symeonitów , związał się z Midianitką o imieniu Cozbi . Para została przebita przez Phinehasa i rozpoczęła się wojna z Midianem. Niektórzy komentatorzy, na przykład Komentarz do pulpitu i Gill 's Exposition of the Bible , zauważyli, że Boże przykazanie koncentrowało się na atakowaniu Midianitów, a nie Moabitów, i podobnie Mojżesz w Powtórzonego Prawa nakazał Izraelitom nie nękać Moabitów. Współczesny ruch, Kapłaństwo Fineasza , zinterpretował tę historię jako zakaz krzyżowania się ras , mimo że Midianici są blisko spokrewnieni z Izraelitami jako potomkowie Abrahama, a Mojżesz jest żonaty z Midianitą.

W czasach sędziów Izrael był uciskany przez Midianitów przez siedem lat, aż Gedeon pokonał armie Midianitów. Izajasz mówi o wielbłądach z Midianu i Efy, które przybyły, aby „pokryć twoją ziemię”, razem ze złotem i kadzidłem z Saby . Ten fragment, wzięty przez Ewangelię Mateusza jako zapowiedź darów Mędrców dla Dzieciątka Jezus , został włączony do liturgii Bożego Narodzenia .

W Koranie

Lud Madianitów jest szeroko wspomniany w Koranie . Słowo „Madian” pojawia się w nim 10 razy. Ludzie są również nazywani ʾaṣḥabu l-ʾaykah ( arab . أَصْحَابُ ٱلْأَيْكَة ‎, dosł.  „Towarzysze lasu”).

Ziemie Midianu są wymienione w surze Al-Qasas (Opowieści), wersetach 20-28 Koranu jako miejsce, do którego Mojżesz uciekł, gdy dowiedział się o spisku faraona, aby go zabić. To właśnie w Midianie poślubił jedną z dwóch córek Jetro i pracował dla niego przez dziesięć lat.

Sura 9 ( Al-Tawbah ), werset 70 mówi „nie historia dotarła do nich tych, przed nimi - Lud Noego (Noah), 'Ād i Samud , lud Ibrahima (Abrahama), mieszkańcy [dosłownie, towarzysze ] z Madianu (Midian) i miast zburzonych [tzn. ludzi, którym głosił Lūt (Lot)], przyszli do nich ich posłańcy z jasnymi dowodami. Więc to nie Bóg wyrządził im krzywdę, lecz oni wyrządzili niesprawiedliwość samym sobie."

W Sura 7 ( Al-ʾAʿraf ), Madian jest wymieniony jako jeden z kilku ludów, które zostały ostrzeżone przez proroków, aby żałowali, aby nie spadł na nich sąd. Historia Madianu jest ostatnią, po tym, jak Lot głosił swemu ludowi (odnosi się do zniszczenia Miast Równiny ). Madianitów został ostrzeżony przez proroka Szu'ajba żałować uprawiania politeizm, używając fałszywych miar i wag i czyhających na drodze. Ale odrzucili Szuchajba i w konsekwencji zostali zniszczeni przez drżenie ( rajfa , w. 91). Abdullah Yusuf Ali w swoim komentarzu (1934) pisze: „Los ludu Madian jest opisany w tych samych terminach, co los Thamidu w wersecie 78 powyżej. Trzęsienie ziemi ogarnęło ich w nocy i zostali pochowani we własnych domach, nie drażnić już ziemi Allaha. Ale dodatkowy szczegół jest wspomniany w [Koran] 26:189, 'kara dnia przyćmionego mroku', co może być rozumiane jako deszcz popiołu i popiołu towarzyszący erupcji wulkanu. dzień grozy wepchnął ich do domów, a trzęsienie ziemi wykończyło ich”. Wielu uczonych sugeruje, że biblijny opis pożaru na górze Synaj odnosi się do wybuchu wulkanu w krainie biblijnego Midianu, określanej jako Hala-'l Badr w północno - zachodniej Arabii Saudyjskiej .

Garncarstwo

Ceramika midianitów, zwana także Qurayyah Painted Ware (QPW), znajduje się w wielu miejscach rozciągających się od południowego Lewantu po północno-zachodnią Arabię ​​Saudyjską, Hidżaz ; Uważa się, że Qurayyah w północno-zachodniej Arabii Saudyjskiej jest jej pierwotną lokalizacją produkcji. Ceramika jest w stylu bichromii / polichromii i pochodzi z XIII wieku p.n.e.; wiele motywów geometrycznych, ludzkich i zwierzęcych jest pomalowanych na brązowo-czerwono na różowo-brązowej halce. Ceramika „midianitowa” występuje w największych ilościach w zakładach metalurgicznych na południu Lewantu, zwłaszcza w Timnie. Ze względu na motywy mykeńskie na ceramice midianitów niektórzy uczeni, w tym George Mendenhall, Peter Parr i Beno Rothenberg, sugerowali, że Midianici byli pierwotnie ludem morza, który migrował z regionu Morza Egejskiego i narzucił się na istniejącą wcześniej warstwę semicką. Kwestia pochodzenia Midianitów wciąż pozostaje otwarta.

Góry

Zobacz także: Geografia Arabii Saudyjskiej , Geologia Arabii Saudyjskiej i Lista gór w Arabii Saudyjskiej
Góry Midiańskie
ل .jpg
Jabal Ḥubaysh ( arabski : جَبَل حُبَيْش ‎)
Nazewnictwo
Imię ojczyste جِبَال مَدْيَن   ( arabski )
Geografia
Midian znajduje się w Arabii Saudyjskiej
Midian
Midian znajduje się na Bliskim Wschodzie
Midian
Midian znajduje się w Azji
Midian
Kraj  Arabia Saudyjska
Region Tabuk
Współrzędne zakresu 28°18′N 35°36′E / 28,3°N 35,6°E / 28,3; 35,6

W Madianitów Góry ( arabski : جبال مدين , Romanized :  Jibāl Madianitów ) to pasmo górskie w północno-zachodniej Arabii Saudyjskiej . Uważa się, że są one albo przylegające do gór Hijaz na południu, albo ich część. Same Hijaz są traktowane jako część gamy Sarawat , sensu lato .

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  1. ^ Dever, WG (2006), Kim byli pierwsi Izraelici i skąd się wzięli? , William B. Eerdmans Publishing Co. , str. 34, numer ISBN 978-0-8028-4416-3
  2. ^ „Rodzaju 25:1-2” . Brama Biblii . Wersja króla Jakuba.
  3. ^ William J. Dumbrell, Midian: Ziemia czy Liga?, Vetus Testamentum , tom. 25, faks. 2, nr 2a. Numer jubileuszowy (maj 1975), s. 323-37
  4. ^ Bromiley Geoffrey W. The International Standard Bible Encyclopedia . Wm. B. Eerdmans, 1996. ISBN  978-0-8028-3783-7 . P. 350.
  5. ^ Paul Haupt, Midian und Sinai , Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 63, 1909, s. 56, w języku niemieckim, cyt. w Dumbrell, dostęp 1 sierpnia 2015 r.
  6. ^ „Incydent w Beth Baal Peor”, dziesiąte pokolenie: Początki tradycji biblijnej , 1973
  7. ^ William J. Dumbrell, Midian: Ziemia czy Liga?, Vetus Testamentum , tom. 25, faks. 2, nr 2a. Numer jubileuszowy (maj 1975), s. 32.
  8. ^ Liczb 22:4, 7
  9. ^ Karel van der Toorn, Religia rodzinna w Babilonii, Ugaricie i Izraelu: ciągłość i zmiana form życia religijnego (Leiden: EJ Brill), s. 283.
  10. ^ Beno Rothenberg, Timna: Dolina biblijnych kopalń miedzi (Londyn: Thames and Hudson, 1972).
  11. ^ Michael M. Homan, Do twoich namiotów, Izraelu!: Terminologia, funkcja, forma i symbolika namiotów w Biblii i na starożytnym Bliskim Wschodzie , Kultura i historia starożytnego Bliskiego Wschodu, t. 12 (Brill: 2002), s. 118
  12. ^ Rodzaju 25:1-2
  13. ^ Księga Rodzaju 37:28
  14. ^ Wyjścia 2:11-15
  15. ^ Wyjścia 2:21
  16. ^ Wyjścia 18
  17. ^ Liczby 10:29–31
  18. ^ Liczb 25:6-8, 14-15
  19. ^ Liczb 25:17 i Liczb 31:1
  20. ^ Komentarz do ambony i Ekspozycja Gilla Biblii , udostępniono 1 lipca 2015 r.
  21. ^ Powtórzonego Prawa 2:9
  22. ^ Sędziów 6:1-6
  23. ^ Sędziowie 6:7-9
  24. ^ Izajasza 60:6
  25. ^ Koran  %3Niechęć%3D78 15:78–79
  26. ^ Koran  % 3 Niechęć% 3D176 26:176–189
  27. ^ Koran  % 3 Niechęć % 3D13 38 :13-15
  28. ^ Koran  %3Niechęć%3D12 50 :12–14
  29. ^ „Sura Al-Qasas - 20-28” . Szlachetny Koran . Źródło 19 maja 2021 .
  30. ^ „Tłumaczenie Muhammada Taqi-Ud-Din al-Halali i Muhammada Muhsina Khana” . Lipiec 2009.
  31. ^ Ali, Abdullah Yusuf. Święty Koran – angielskie tłumaczenie znaczenia i komentarza . King Fahd Holy Qur-Kompleks drukarski . Źródło 4 marca 2017 .
  32. ^ B. Rothenberg i J.Glass, „The Midianite Pottery”, w Midian, Moab i Edom: Historia i archeologia późnej epoki brązu i żelaza Jordania i północno-zachodnia Arabia, JSOT Supplement Series 24, wyd. John FA Sawyer i David JA Clines (Sheffield: JSOT Press, 1983), s. 65-124.
  33. ^ Tebes, „Twórcy ceramiki i przednowoczesna wymiana na obrzeżach Egiptu: przybliżenie do dystrybucji ceramiki midianitów z epoki żelaza” Buried History 43 (2007), s. 11-26.
  34. ^ George Mendenhall, „Qurayya and the Midianites”, w Studium historii Arabii , t. 3, wyd. AR Al-Ansary (Riyadh: Uniwersytet Króla Sauda), s. 137–45
  35. ^ Peter J. Parr, „Dalsze refleksje na temat późnego drugiego tysiąclecia osadnictwa w północno-zachodniej Arabii” w Retrieving the Past: Essays on Archeological Research and Methodology , wyd. JD Seger (Winona Lake: Eisenbrauns, 1996), s. 213-18.
  36. ^ Rothenberg, „Egipskie rydwany, Midianici z Hidżazu / Midian (Arabia Północno-Zachodnia) i Amalekici z Negewu w kopalniach Timna: Rysunki naskalne w starożytnych kopalniach miedzi Arabah - nowe aspekty historii regionu II”, Instytut Archaeo- Studia metalurgiczne , biuletyn nr. 23 (2003), s. 12.
  37. ^ Ghazanfar, Shahina A.; Fisher, Marcin (2013-04-17). „4”. Roślinność Półwyspu Arabskiego . Sultan Qaboos University , Muscat , Oman : Springer Science & Business Media . s. 71–94. Numer ISBN 978-9-4017-3637-4.
  38. ^ Scoville, Sheila A. (2006). „3”. Gazetteer of Arabia: geograficzna i plemienna historia Półwyspu Arabskiego . 2 . Akademische Druck- u. Verlagsanstalt. P. 288. Numer ISBN 0-7614-7571-0.
  39. ^ Mandal, Ram Bahadur (1990). „VI: Geografia regionalna” . Wzory geografii regionalnej: regiony świata . New Delhi , Indie : Concept Publishing Company. P. 354. Numer ISBN 8-1702-2292-3.
  40. ^ Nasr, Seyyed Hossein (2013). „1: najświętsze miasta islamu”. Mekka Błogosławiona, Medina Promienna: Najświętsze Miasta Islamu . Wydawnictwo Tuttle . Numer ISBN 978-1-4629-1365-7.

Dalsza lektura

  • Clines, David i John Sawyer, wyd. „Midian, Moab i Edom: Historia i archeologia późnego brązu i epoki żelaza Jordanii i północno-zachodniej Arabii”. Journal for the Study of the Old Testament , Supplement Series, No. 24. Sheffield Academic Press, 1983.

Zewnętrzne linki