Mirae caritatis - Mirae caritatis
|
Mirae caritatis łaciny dla „Zwierciadło Dobroczynności” encyklice z papieża Leona XIII | |
|---|---|
 | |
| Data podpisania | 28 maja 1902 |
| Przedmiot | O Świętej Eucharystii |
| Numer | 82 z 85 pontyfikatu |
| Tekst | |
 |
| Część serii na |
|
Adoracja eucharystyczna w Kościele katolickim |
|---|
 Solar monstrancja z Eucharystii
|
| Papieskie dokumenty |
| Organizacje i wydarzenia |
| Znane osoby |
| Rozważający eucharystię |
 Portal katolicyzm
|
Mirae caritatis jest encyklika od papieża Leona XIII w Eucharystii podano w dniu 28 maja 1902 roku jego tematem jest przede wszystkim wspaniałe efekty nabożeństwa do Najświętszej Eucharystii w życiu moralnym i duchowym wiernych.
Papież zgłębia kilka aspektów teologii eucharystycznej , cytując Eucharystię jako źródło życia, tajemnicę wiary, więź miłości i ofiarę Mszy.
„Albowiem tak jak ludzie i stany z konieczności mają swoje istnienie od Boga, tak więc nie mogą czynić nic dobrego, jak tylko w Bogu przez Jezusa Chrystusa, przez którego każdy najlepszy i najwspanialszy dar kiedykolwiek przeszedł i pochodzi”. ... mając na uwadze, że Bóg podporządkował cały porządek nadprzyrodzony wcieleniu swojego Słowa, na mocy którego zbawienie zostało przywrócone ludzkości, ... Eucharystia, zgodnie ze świadectwem Ojców świętych, powinna być uważana za sposób kontynuacja i rozszerzenie Wcielenia.
Podobnie jak w poprzednich encyklikach, Leon kontynuuje swoje wezwanie do odnowy społecznej, której źródłem jest Święta Eucharystia. Twierdzi, że sakrament sprzyja wzajemnej miłości, która będzie promować chrześcijańskie braterstwo i równość społeczną.
Wychwalając liczne dobrodziejstwa Eucharystii, Leon zachęca następnie do częstego przyjmowania tego samego, co było wówczas przedmiotem pewnej debaty.
Precz z powszechnym, ale najbardziej złośliwym błędem tych, którzy uważają, że przyjmowanie Eucharystii jest zarezerwowane dla tych (...), którzy uwolnili się od trosk świata, aby znaleźć jakiś odpoczynek. życia rzekomo zakonnego. Albowiem ten dar, od którego nic nie może być wspanialsze lub bardziej sprzyjające zbawieniu, jest ofiarowany wszystkim, bez względu na ich urząd lub godność ... ”
Następca Leona, papież Pius X , powtórzył to w swoim motu proprio Sacra Tridentina Synodus z 1905 r. Oraz w Quam singulari z 1910 r. , Które ustanowiły „wiek rozumu” (około siedmiu lat) jako próg dopuszczenia dzieci do sakramentu. .
Samo zwierciadło miłości zostało spopularyzowane przez Ailreda z Rievaulx w średniowieczu . Encyklika Leona XIII była cytowana przez papieży Piusa XII i Pawła VI w ich własnych dokumentach nauczania, odpowiednio Mediator Dei i Mysterium fidei .