Myzeqe - Myzeqe

Równina Myzeqe, widziana ze starożytnego miasta Apollonia .

Myzeqe lub Myzeqeja (również Musachia ; arumuński : Muzachia ) jest gładkie w Niżu zachodnich z Albanii . Myzeqe to największa i najszersza równina na Nizinie pod względem powierzchni.

Lokalizacja

Zwykły Myzeqe jest duża zalewowej ruch trzech głównych rzek z Shkumbin , Seman i Vjosë . Vjosë daje zgrubne przybliżenie południowego zasięgu Myzeqe, podczas gdy Szkumbin jest z grubsza jego północnym zasięgiem. Administracyjnie region należy głównie do okręgów Lushnjë i Fier .

Inne terminy, takie jak Myzeqeja e Vogël (Małe Myzeqe), Myzeqeja e Beratit (Myzeqe Berata ) lub Myzeqeja e Vlorës (Myzeqe Wlory ) są używane do wskazywania odpowiednio Fier części regionu i małych części, które należą do sąsiednich dzielnic Berata i Vlory. Rozciąga się na 65 km z północy na południe i 50 km ze wschodu na zachód, o łącznej powierzchni około 1350 kilometrów kwadratowych. Najstarsza ludność zamieszkuje równinę Myzeqe są albański plemię z lale .

Etymologia

Nazwa regionu pochodzi z czasów średniowiecza, pochodzi od panującego rodu Muzaków (1280 – 1600), który posiadał ten teren. Toponim został po raz pierwszy zarejestrowany jako Musachia w 1417 roku.

Historia

W starożytności w pobliżu wybrzeża powstała grecka kolonia Apollonia . Miejsce Apollonia leżało na terytorium Taulantii , skupiska plemion iliryjskich, które przez wieki były ściśle związane z osadą i żyły obok greckich kolonistów. Taulantii kontrolowali znaczną część równiny Myzeqe w starożytności klasycznej.

W średniowieczu był rządzony przez różne albańskie rody szlacheckie, w tym rodziny Skuraj i Muzaka . W różnych okresach był włączany do Cesarstwa Bizantyjskiego i Cesarstwa Bułgarskiego , często z lokalnymi rodzinami rządzącymi służącymi jako wasale władców królestwa. W Myzeqe występuje wiele słowiańskich toponimów .

Pod koniec XIII wieku obszar ten znalazł się pod rządami oficjalnie katolickiego i związanego z Francją Królestwa Andegawenów w Albanii . Początkowo stosunki między władcami królestwa a lokalną szlachtą były złe, a czasami szlachta, taka jak Gjin Muzaka, współpracowała z Bizantyjczykami przeciwko królestwu. Jednak z biegiem czasu lokalny dom Muzaka zaczął postrzegać albańską rodzinę królewską Andegawenów jako swoich sojuszników i protektorów, zwłaszcza gdy zagrożenie serbską ekspansją wzrosło, i stał się wobec nich bardziej lojalny. Nadano im tytuły, ponieważ region znalazł się pod wpływem zachodniego stylu feudalizmu . Jednocześnie Andegaweni pozwolili lokalnym władcom zachować prawosławie. W 1318 r. Andrea I Muzaka został pierwszym ortodoksyjnym Albańczykiem, który został głównym generałem armii królestwa, a Muzakowie odegrali rolę w bitwach króla Karola z Serbami. W innych konfliktach Muzakowie ponownie stanęli po stronie Bizancjum, a Andrea II Muzaka został uhonorowany za służbę dla sprawy bizantyjskiej w 1335 roku. Resztki bizantyjskiej kontroli nad regionem załamały się podczas bizantyjskiej wojny domowej w latach 1341-1347, stwarzając okazję, która została przejęty przez serbskiego władcę Stefana Dushan, kosztem Królestwa Albanii.

W połowie XIV wieku region został podbity przez Stefana Dushan dla Serbii, ale kontrola imperium serbskiego nad regionem szybko się rozpadła, gdy lokalne rodziny ponownie potwierdziły kontrolę. Cztery dekady później bitwa pod Savrą (jak jedna z równin Myzeqe była znana w średniowieczu) zaznaczyła dominację Imperium Osmańskiego w regionie. W XV wieku rodzina Muzaka i inni lokalni albańscy lordowie przyłączyli się do Ligi Lezha Skanderbega , aby spróbować powstrzymać rosnącą dominację Osmanów, ale po długim konflikcie Myzeqe i szersza Albania ostatecznie znalazły się pod panowaniem osmańskim. początku XX wieku. Niektórzy z lokalnych władców albańskich, a także część ludności uciekła do obcych krajów, ale niektórzy władcy zostali i zostali zintegrowani z osmańskim aparatem władzy.

W XVIII wieku Ali Pasza z Tepelene , potomek szlacheckiej rodziny Muzaka, zbudował duży despotat obejmujący duże połacie Albanii, Macedonii i Grecji i na pewien czas uzyskał de facto niezależność od osmańskiego centrum władzy. Jednak ostatecznie Myzeqe, podobnie jak reszta południowej Albanii, ponownie znalazła się pod kontrolą osmańską.

W późnej epoce osmańskiej Myzeqeja miała wysoki wskaźnik malarii , jak to zwykle było w przypadku wilgotniejszych obszarów w szerszym regionie w tym czasie.

W 1835 region zbuntował się przeciwko rządowi osmańskiemu, rebelianci odnosili zwycięstwo za zwycięstwem, ale z powodu skorumpowanych przywódców bunt się nie powiódł. W 1837 region ponownie się zbuntował, ale został szybko stłumiony przez Turków.

W XX wieku region został włączony do niepodległej Albanii. Połowa stulecia przyniosła ogromne zmiany w regionie, gdy osiedlono w nim dużą liczbę albańskich uchodźców z Grecji, a jego tereny podmokłe zostały szybko osuszone i uprzemysłowione w czasach komunizmu , zamieniając je w „spichlerze” Albanii.

Populacja

Myzeqe było historycznie zamieszkane przez Lalë , lokalne plemię albańskie . Średniowieczna rodzina Muzaka była spokrewniona z tym plemieniem, na co wskazuje imię jego protoplasta, Lal Muzhaqi . W okresie osmańskim miało miejsce wiele osiedli albańskich na równinie Myzeqe, zwłaszcza z sąsiedniej Toskërii i Labërii . Od końca XVIII wieku w regionie osiedlała się również niewielka grupa Aromanów z regionu Korçë. W pierwszej połowie XX wieku do regionu napłynęli także uchodźcy z Kosowa i Sandzaka po przyłączeniu go do Serbii i Czarnogóry, a następnie włączeniu do Jugosławii.

Te fale osadnictwa oznaczają Myzeqe jako obszar, w którym spotykają się wszystkie podgrupy albańskie: populacje Gheg , Tosk i Lab . Większość mieszkańców to Albańczycy, ale są Wołosi osiedleni głównie w mieście Divjake , w niektórych wioskach Fier i niektórzy Romowie , a także zasymilowani językowo Bośniacy z Libofsha . Wszyscy ludzie z regionu jako Myzeqarë ("Ludzie z Myzeqe"), który jest powszechnie używany z geograficznego punktu widzenia.

Myzeqe wyróżnia się religijnym charakterem jako jeden z niewielu dość dużych regionów Albanii, gdzie większość mieszkańców pozostała prawosławnymi chrześcijanami przez cały okres panowania osmańskiego. W XIX wieku Fier stało się gospodarczym i handlowym centrum równiny Myzeqe, na którą składały się małe osady i wioski zamieszkane przez Aromanów, prawosławnych Albańczyków i muzułmańskich Albańczyków. W czasach niepodległości Albanii statystyki pokazują, że w okolicach Fier około 65% ludności stanowili chrześcijanie, podczas gdy w Lushnja liczba chrześcijan i muzułmanów była porównywalna. W XX wieku wielu Cham Albańczyków pochodzenia muzułmańskiego osiedliło się w Myzeqe z powodu wypędzenia Cham Albańczyków . Dodatkowo w Libofshë część mieszkańców to Bośniacy, którzy osiedlili się we wsi na początku lat dwudziestych i zasymilowali się językowo.

Gospodarka

Region ten wyróżnia się potencjałem rolniczym, który nie zawsze był wykorzystywany. Większość dzisiejszych pól była praktycznie bagnami i opustoszałymi terenami aż do II wojny światowej . Spowodowało to sezonowe migracje ludności. Po II wojnie światowej rząd komunistyczny rozpoczął masowe kampanie osuszania tego obszaru. Wraz ze wzrostem potencjału rolniczego region zyskał na znaczeniu. Od tego czasu Myzeqe nazywane jest „albańskim spichlerzem”. Znaczna industrializacja wokół Fier stała się widoczna podczas reżimu komunistycznego w Myzeqeja, chociaż upadek przemysłu rozpoczął się po upadku albańskiego reżimu komunistycznego w latach 1990-1992. Obecnie równina Myzeqe jest ważnym regionem dla przemysłu naftowego Albanii, oprócz rolnictwa.

Bibliografia

Współrzędne : 40°55′N 19°40′E / 40,917°N 19,667°E / 40.917; 19.667