Imperium Nandów - Nanda Empire

Imperium Nandy
niepewny; różnie datowany na V wiek p.n.e. lub połowę IV wieku p.n.e.-c. 322 p.n.e.
Możliwy zasięg Imperium Nandów pod rządami ostatniego władcy Dhany Nandy (ok. 325 p.n.e.) [1]
Możliwy zasięg Imperium Nandów pod rządami ostatniego władcy Dhany Nandy ( ok.  325 p.n.e. ).
Kapitał Pataliputra
Religia
Hinduizm
Buddyzm
Dżinizm
Rząd Monarchia
Maharadża  
Epoka historyczna Indie z epoki żelaza
• Przyjęty
niepewny; różnie datowany na V wiek p.n.e. lub połowę IV wieku p.n.e.
• Oderwany
C. 322 p.n.e.
Poprzedzony
zastąpiony przez
Dynastia Shishunaga
Mahajanapada
Imperium Maurya
Dzisiaj część Bangladesz
Indie
Nepal

Nanda dynastia rządzi w północnej części subkontynentu indyjskiego podczas 4. wieku pne i prawdopodobnie w ciągu 5 wieku pne. Nandowie obalili dynastię Shaishunaga w regionie Magadha we wschodnich Indiach i rozszerzyli swoje imperium na większą część północnych Indii. Starożytne źródła różnią się znacznie w odniesieniu do imion królów Nandów i czasu ich panowania, ale w oparciu o tradycję buddyjską zapisaną w Mahavamsie wydaje się, że panowali około roku. 345-322 p.n.e., chociaż niektóre teorie datują początek ich panowania na V wiek p.n.e.

Współcześni historycy na ogół utożsamiają władcę Gangaridai i Prasii, o których mowa w starożytnych grecko-rzymskich relacjach, jako króla Nandów. Kronikarze Aleksandra Wielkiego , który najechał północno-zachodnie Indie w latach 327–325 p.n.e., charakteryzują tego króla jako władcę potężnego militarnie i zamożnego. Perspektywa wojny przeciwko temu królowi doprowadziła do buntu żołnierzy Aleksandra, którzy musieli wycofać się z Indii, nie prowadząc z nim wojny.

Nandowie opierali się na sukcesach swoich poprzedników Haryanka i Shaishunaga i ustanowili bardziej scentralizowaną administrację. Starożytne źródła przypisują im zgromadzenie ogromnego bogactwa, co było prawdopodobnie wynikiem wprowadzenia nowego systemu walutowego i podatkowego. Starożytne teksty sugerują również, że Nandowie byli niepopularni wśród swoich poddanych z powodu niskiego statusu urodzenia, nadmiernego opodatkowania i ogólnego złego postępowania. Ostatni król Nandów został obalony przez Chandraguptę Mauryę , założyciela imperium Maurya i jego mentora Chanakyę .

Początki

Zarówno tradycje indyjskie, jak i grecko-rzymskie charakteryzują założyciela dynastii jako niskiego urodzenia. Według greckiego historyka Diodora (I wiek p.n.e.) Porus powiedział Aleksandrowi, że współczesny król Nandów był uważany za syna fryzjera. Rzymski historyk Curtius (I w. n.e.) dodaje, że według Porusa ten cyrulik stał się ukochanym byłej królowej dzięki atrakcyjnemu wyglądowi, zdradziecko zamordował ówczesnego króla, uzurpował sobie władzę zwierzchnią udając opiekuna ówczesnych książąt, oraz później zabił książąt.

Tradycja dżinizmu, jak zapisano w Sutrze Avashyaka i Parishishta-parvan , potwierdza relacje grecko-rzymskie, stwierdzające, że pierwszy król Nandów był synem fryzjera. Według XII-wiecznego tekstu Parishishta-parvan matka pierwszego króla Nandy była kurtyzaną. Jednak tekst stwierdza również, że córka ostatniego króla Nandów poślubiła Chandraguptę, ponieważ w zwyczaju było wybieranie mężów przez dziewczęta Kshatriya ; w ten sposób sugeruje, że król Nandów twierdził, że jest Kshatriyą, to znaczy członkiem klasy wojowników.

W Puranas imię założyciela dynastii jako Mahapadma i twierdzą, że był on synem Shaishunaga króla Mahanandin . Jednak nawet te teksty wskazują na niskie narodziny Nandów, kiedy stwierdzają, że matka Mahapadmy należała do klasy śudry , najniższej z varn .

Ponieważ twierdzenie o pochodzeniu fryzjerskim założyciela dynastii jest potwierdzone przez dwie różne tradycje – grecko-rzymską i dżinizmu, wydaje się być bardziej wiarygodne niż twierdzenie puraniczne dotyczące przodków Shaishunaga.

Tradycja buddyjska nazywa nandy „nieznanym rodowodem” ( annata-kula ). Według Mahavamsy założycielem dynastii był Ugrasena, który pierwotnie był „człowiekiem z pogranicza”: wpadł w ręce bandy rabusiów, a później został ich przywódcą. Później wyparł synów króla Shaishunaga Kalashokę (lub Kakavarna).

KN Panikkar zasugerował, że Nandowie byli jedynymi Kshatriyami w Indiach „w czasach Mauryów”, a MN Srinivas zasugerował, że „inne kasty Kshatriyów powstały w wyniku procesu przemieszczania się kast spośród niższych kast”.

Okres panowania

Wśród starożytnych źródeł nie ma jednomyślności co do całkowitego czasu trwania panowania Nandów lub ich okresu panowania. Na przykład, Matsya Purana przypisuje 88 lat panowaniu samego pierwszego króla Nandów, podczas gdy niektóre manuskrypty Vayu Purany podają, że całkowity czas panowania Nandów wynosi 40 lat. XVI-wieczny uczony buddyjski Taranatha przypisuje Nandom 29 lat.

Trudno jest określić dokładną datę dla Nanda i innych wczesnych dynastii Magadha. Historycy Irfan Habib i Vivekanand Jha datują panowanie Nandów na ok. 344-322 p.n.e., opierając się na tradycji buddyjskiej Sri Lanki, która głosi, że Nandowie rządzili przez 22 lata. Historyk Upinder Singh datuje rządy Nandów na okres od 364/345 p.n.e. do 324 p.n.e., opierając się na założeniu, że Gautama Budda zmarł w ok. roku. 486 p.n.e.

Według innej teorii, opartej na obliczeniach astronomicznych, pierwszy król Nandów wstąpił na tron ​​w 424 p.n.e. Zwolennicy tej teorii interpretują również inskrypcję Hathigumpha jako oznaczającą, że „Nandaraja” (król Nandów) rozkwitł w 103 roku ery Mahaviry , czyli w 424 roku p.n.e.

Czternastowieczny pisarz dżinizmu Merutunga , w swojej Vichara-shreni , stwierdza, że ​​król Chandra Pradyota z Avanti zmarł tej samej nocy co dżinski przywódca Mahavira . Jego następcą został jego syn Palaka, który rządził przez 60 lat. Następnie Nandowie doszli do władzy w Pataliputrze i zdobyli stolicę Avanti, Ujjayini . Rządy Nandów, obejmujące panowanie dziewięciu królów, trwały 155 lat, po których do władzy doszli Maurjowie. Zgodnie z tradycją Shvetambara Jain, Mahavira zmarł w 527 p.n.e. , co oznaczałoby, że rządy Nandów – według pism Merutungi – trwały od 467 p.n.e. do 312 p.n.e. Według historyka RC Majumdara , podczas gdy wszystkie szczegóły chronologiczne dostarczone przez Merutungę nie mogą być przyjęte bez potwierdzających dowodów, nie można ich odrzucić jako całkowicie niewiarygodnych, chyba że zaprzeczają im bardziej wiarygodne źródła.

Królowie Nandy

Wszystkie tradycje buddyjskie, dżinistyczne i puraniczne stwierdzają, że było 9 królów Nanda, ale źródła różnią się znacznie co do imion tych królów.

Według relacji grecko-rzymskich, rządy Nandów obejmowały dwa pokolenia. Na przykład rzymski historyk Curtius (I wiek n.e.) sugeruje, że założycielem dynastii był cyrulik, który został królem, a jego syn był ostatnim królem dynastii, który został obalony przez Chandraguptę. Greckie przekazy wymieniają tylko jednego króla Nandów — Agrammesa lub Xandramesa — który był współczesny Aleksandrowi. „Agrammes” może być grecką transkrypcją sanskryckiego słowa „Augrasainya” (dosłownie „syn lub potomek Ugrasena”, Ugrasena to imię założyciela dynastii według tradycji buddyjskiej).

W Purany , opracowywane w Indiach w c. Z IV wieku n.e. (ale prawdopodobnie na podstawie wcześniejszych źródeł) podaje się również, że Nandowie rządzili przez dwa pokolenia. Zgodnie z tradycją puraniczną, założycielem dynastii był Mahapadma: Matsya Purana przypisuje mu niewiarygodnie długie panowanie 88 lat, podczas gdy Vayu Purana określa długość jego panowania jako zaledwie 28 lat. Purany dalej stwierdzają, że ośmiu synów Mahapadmy rządziło kolejno po nim przez łącznie 12 lat, ale nazwano tylko jednego z tych synów: Sukalpa. Wajupurana nazwy niego skrypt jako „Sahalya”, który najwyraźniej odpowiada „Sahalin” w tekście buddyjskim Divyavadana . Dhundiraja, komentator Wisznu Purany , nazywa jednego z królów Nandy Sarvatha-siddhi i stwierdza, że ​​jego synem był Maurya, którego synem był Chandragupta Maurya. Jednak same Purany nie mówią o jakimkolwiek związku między dynastiami Nanda i Maurya.

Zgodnie z lankijskim buddyjskim tekstem Mahavamsa , napisanym w języku pali , było 9 królów Nanda – byli to bracia, którzy rządzili kolejno, łącznie przez 22 lata. Tych dziewięciu królów to:

  1. Ugra-sena (Uggasena w Pali)
  2. Panduka
  3. Pandugati
  4. Bhuta-pala
  5. Rashtra-pala
  6. Govishanaka
  7. Dasha-siddhaka
  8. Kaivarta
  9. Dhana

Zasięg cesarski

Oszacowanie ewolucji terytorialnej imperiów Magadha , w tym podczas rządów poprzedników i następców Nandów

Stolica Nanda znajdowała się w Pataliputrze (w pobliżu dzisiejszej Patny ) w regionie Magadha we wschodnich Indiach. Potwierdzają to tradycje buddyjska i dżinizmu, a także sanskrycka sztuka Mudrarakszasa . Purany łączą również Nandów z dynastią Shaishunaga , która rządziła w regionie Magadha. Greckie relacje mówią, że Agrammes (określany jako król Nandów) był władcą Gangaridai ( doliny Gangesu ) i Prasii (prawdopodobnie transkrypcja sanskryckiego słowa prachyas , dosłownie „wschodnie”). Według późniejszego pisarza Megastenesa (ok. 300 pne), Pataliputra (gr. Palibothra) znajdowała się w kraju Prasii, co dodatkowo potwierdza, że ​​Pataliputra była stolicą Nanda.

Wydaje się, że imperium Nandów rozciągało się od dzisiejszego Pendżabu na zachodzie do Odishy na wschodzie. Analiza różnych źródeł historycznych – w tym starożytnych greckich relacji, Puran i inskrypcji Hathigumpha – sugeruje, że Nandowie kontrolowali wschodnie Indie, dolinę Gangesu i przynajmniej część Kalingi . Jest również wysoce prawdopodobne, że kontrolowali region Avanti w środkowych Indiach, co umożliwiło ich następcy Chandragupta Maurya podbicie dzisiejszych zachodnich Indii Gujarat . Zgodnie z tradycją dżinizmu, minister Nandy podporządkował sobie cały kraj aż do obszarów przybrzeżnych.

Purany stwierdzają, że król Nandów Mahapadma zniszczył Kszatriyów i osiągnął niekwestionowaną suwerenność. Kshatriyas powiedział zostały wytępione przez niego należą Maithalas , Kasheyas , Ikshvakus , Panchalas , Shurasenas , Kurów , Haihayas , Vitihotras , Kalingas i Ashmakas .

  • Terytorium Maithala (dosłownie „ Mithili ”) znajdowało się na północ od Magadhy, na granicy dzisiejszego Nepalu i północnego Biharu . Region ten znalazł się pod kontrolą Magadhy podczas panowania 5th wieku pne król Ajatashatru . Nandowie prawdopodobnie podporządkowali sobie lokalnych wodzów, którzy być może zachowali pewien stopień niezależności od Magadhy.
  • Kasheyowie byli mieszkańcami obszaru wokół Kashi, czyli dzisiejszego Varanasi . Według Puran, książę Shaishunaga został wyznaczony do rządzenia Kashi, co sugeruje, że region ten był pod kontrolą Shaishunaga. Nandowie mogli zdobyć go od następcy księcia Shaishunaga.
  • Ikshvaku rządzili historycznym regionem Kosala w dzisiejszym Uttar Pradesh i popadli w konflikt z królestwem Magadha podczas panowania Adżataśatru. Ich historia po panowaniu Virudhaki jest niejasna. Fragment z XI-wiecznej kolekcji opowiadań Kathasaritsagara odnosi się do obozu Nanda ( kataka ) w mieście Ajodhja w regionie Kosala. Sugeruje to, że król Nandy wyruszył na kampanię wojskową do Kosali.
  • Panchalasowie zajęli dolinę Gangesu na północny zachód od regionu Kosala i nie ma żadnych zapisów o ich konflikcie z monarchami Magadha przed okresem Nanda. Dlatego wydaje się, że Nandowie ich podporządkowali. Według greckich przekazów Aleksander spodziewał się, że zmierzy się z królem Agrammesem (określanym jako król Nandów), jeśli posunie się na wschód z regionu Pendżabu . Sugeruje to, że terytorium Nandy rozciągało się aż do rzeki Ganges w dzisiejszym zachodnim Uttar Pradesh .
  • Shurasenas rządzili obszarem wokół Mathury . Relacje greckie sugerują, że byli oni podwładnymi króla Prasii, czyli króla Nandów.
  • Terytorium Kuru, które obejmowało święte miejsce Kurukszetra , znajdowało się na zachód od terytorium Panchala. Zapisy greckie sugerują, że król Gangaridai i Prasii kontrolował ten region, co można uznać za dowód potwierdzający podbój terytorium Kuru przez Nanda.
  • Haihayas rządzili doliną Narmada w środkowych Indiach, ze swoją stolicą w Mahishmati . Kontrola Nanda nad tym terytorium nie wydaje się nieprawdopodobna, biorąc pod uwagę, że ich poprzednicy – ​​Shaishunago – podobno podporządkowali sobie władców Avanti w środkowych Indiach (według Puran), a ich następcy – Mauryowie – rządzili nad środkowymi Indiami.
  • Vitihotry, według Puran, były ściśle związane z Haihayami. Mówi się, że ich suwerenność zakończyła się przed powstaniem dynastii Pradyota w Avanti, znacznie wcześniej niż Nanda i Shaishunago doszli do władzy. Jednak fragment Bhavishyanukirtana z Puran sugeruje, że Vitihotrowie byli rówieśnikami Shaishunag. Możliwe, że po pokonaniu Pradyotów Shaishunago przywrócili księcia Pradyota jako podrzędnego władcę. Nandowie mogli pokonać tego władcę Vitihotry. Pisarze dżinizmu opisują Nandów jako następców Palaki, syna króla Pradyoty .
  • Kalingowie zajęli tereny przybrzeżne w dzisiejszych Odisha i Andhra Pradesh . Kontrolę Nanda nad tym regionem potwierdza inskrypcja Hathigumpha późniejszego króla Kharaveli (ok. I lub II w. p.n.e.). Inskrypcja mówi, że „Nanda-raja” (król Nandów) wykopał kanał w Kalinga i zabrał z Kalingi bożka dżinizmu. Zgodnie z inskrypcją, kanał ten został wykopany „ ti-vasa-sata ” lata temu: termin ten jest różnie interpretowany jako „trzysta” lub „sto trzy”.
  • Aszmakowie zajęli dolinę Godavari w regionie Dekan . Według jednej z teorii, Nanded w tym regionie pierwotnie nazywano "Nau Nand Dehra" (siedziba dziewięciu Nandów), co można uznać za dowód kontroli Nandów nad tym obszarem. Jednak nie ma konkretnych dowodów na to, że rządy Nandów rozciągały się na południe od pasma Vindhya .

Amaravathi skarb dziurkowania oznaczone monety wykazały imperialnych standardowych monet sięga Nandas oprócz innych dynastii Magadhy, w tym Mauryas; ale nie jest pewne, kiedy ten region został zaanektowany przez władców Magadhanu.

Niektóre inskrypcje z kraju Kuntala (North Mysore) sugerują, że rządzili nim również Nandowie, co obejmowało część dzisiejszego Karnataki w południowych Indiach. Inskrypcje te są jednak stosunkowo późne (ok. 1200 n.e.) i dlatego nie można ich uznać za wiarygodne w tym kontekście. Imperium Magadha obejmowało części południowych Indii za panowania Maurjów – następców Nandów – ale nie ma zadowalającego wyjaśnienia, w jaki sposób przybyli oni kontrolować ten obszar. Na przykład inskrypcja odkryta w Bandanikke głosi:

kraj Kuntala (także części północno-zachodniej i południowej Mysore części prezydencji Bombaj) była rządzona przez Nava-Nanda, Gupta-Kula , Mauryya królów  ; wtedy rządzili nim Rattowie : po których byli Chalukyas ; potem rodzina Kalachuryya ; a po nich ( Hoysala ) Ballalas.

Siła militarna

Aleksander Wielki najechał północno-zachodnie Indie w czasach Agrammesa lub Xandramesa, którego współcześni historycy na ogół identyfikują jako ostatniego króla Nandów – Dhana Nandę . Latem 326 p.n.e. armia Aleksandra dotarła do rzeki Beas (gr. Hyphasis), za którą znajdowało się terytorium Nandy.

Według Curtiusa Aleksander dowiedział się, że Agrammes miał 200 000 piechoty; 20 000 kawalerii; 3000 słoni ; oraz 2000 czterokonnych rydwanów. Diodorus podaje liczbę słoni na 4000. Plutarch znacznie zawyża te liczby, z wyjątkiem piechoty: według niego siły Nandy obejmowały 200 000 piechoty; 80 000 kawalerii; 6000 słoni; i 8000 rydwanów. Możliwe, że liczby zgłoszone Aleksandrowi zostały przesadzone przez miejscową ludność indyjską, która miała motywację do zwodzenia najeźdźców.

Armia Nandów nie miała okazji stawić czoła Aleksandrowi, którego żołnierze zbuntowali się nad rzeką Beas, odmawiając dalszego posuwania się na wschód. Żołnierze Aleksandra po raz pierwszy zaczęli agitować za powrotem do swojej ojczyzny w Hekatompylos w 330 roku p.n.e. , a ostry opór, jaki napotkali w północno-zachodnich Indiach w kolejnych latach, zdemoralizował ich. Zbuntowali się, gdy stanęli przed perspektywą stawienia czoła potężnej armii Nandów, zmuszając Aleksandra do wycofania się z Indii.

Administracja

Niewiele informacji przetrwało do dziś o administracji Nandy. Purany opisują króla Nandów jako ekarat („pojedynczy władca”), co sugeruje, że imperium Nandów było raczej zintegrowaną monarchią niż grupą praktycznie niezależnych państw feudalnych. Jednak rachunki greckie sugerują istnienie bardziej sfederowanego systemu zarządzania. Na przykład Arrian wspomina, że ​​ziemią za rzeką Beas rządziła „arystokracja, która sprawowała władzę sprawiedliwie i z umiarem”. Greckie relacje wymieniają Gangaridai i Prasii osobno, chociaż sugerują, że tymi dwoma rządził wspólny władca. Historyk HC Raychaudhuri twierdzi, że Nandowie sprawowali scentralizowaną kontrolę nad swoimi głównymi terytoriami w dzisiejszym Bihar i Uttar Pradesh, ale pozwalali na znaczną autonomię w przygranicznych częściach swojego imperium. Sugerują to buddyjskie legendy, według których Chandragupta nie był w stanie pokonać Nandów, gdy zaatakował ich stolicę, ale odniósł sukces przeciwko nim, gdy stopniowo podbijał przygraniczne regiony ich imperium.

Wydaje się, że królowie Nanda wzmocnili królestwo Magadha rządzone przez ich poprzedników Haryanka i Shaishunaga, tworząc w ten sposób pierwsze wielkie imperium północnych Indii. Historycy przedstawili różne teorie, aby wyjaśnić polityczny sukces tych dynastii Magadhy. Pataliputra, stolica Magadhy, była naturalnie chroniona ze względu na swoje położenie u zbiegu rzek Ganges i Son. Ganges i jego dopływy łączyły królestwo z ważnymi szlakami handlowymi. Miał żyzną glebę i dostęp do drewna i słoni z sąsiednich obszarów. Niektórzy historycy sugerowali, że Magadha była stosunkowo wolna od ortodoksji bramińskiej , która mogła odegrać rolę w jej politycznym sukcesie; jednak trudno jest ocenić prawdziwość tego twierdzenia. DD Kosambi wysnuł teorię, że monopol Magadhy na kopalnie rudy żelaza odegrał ważną rolę w jej imperialnej ekspansji, ale historyk Upinder Singh zakwestionował tę teorię, wskazując, że Magadha nie miała monopolu na te kopalnie, a wydobycie żelaza w historycznym regionie Magadha zaczął się znacznie później. Singh zauważa jednak, że przyległy płaskowyż Chota Nagpur był bogaty w wiele minerałów i innych surowców, a dostęp do nich byłby atutem Magadhy.

Ministrowie i uczeni

Zgodnie z tradycją Jain, Kalpaka był ministrem pierwszego króla Nandów. Niechętnie został ministrem, ale po objęciu urzędu zachęcał króla do agresywnej polityki ekspansjonistycznej. Teksty dżinizmu sugerują, że urzędy ministerialne Imperium Nandów były dziedziczne. Na przykład po śmierci Szakatali, ministra ostatniego króla Nandów, jego stanowisko zaoferowano swemu synowi Sthulabhadrze; kiedy Sthulabhadra odmówił przyjęcia propozycji, ministrem został mianowany drugi syn Śakatali, Szrijaka.

W Brihatkatha tradycja twierdzi, że pod rządami Nanda, miasto Pataliputra nie tylko stały się siedzibą bogini dobrobytu materialnego ( Lakshmi ), ale także bogini nauki ( Saraswati ). Zgodnie z tą tradycją, w okresie Nanda żyli znani gramatyki, tacy jak Varsha, Upavarsha, Panini , Katyayana , Vararuchi i Vyadi. Chociaż wiele z tych relacji jest niewiarygodnym folklorem, jest prawdopodobne, że niektórzy z gramatyków, którzy poprzedzili Patanjalego, żyli w okresie Nanda.

Bogactwo

Srebrna moneta 1 karshapana Imperium Magadha (ok. 600–32 p.n.e.), Król Mahapadma Nanda lub jego synowie (ok. 346–321 p.n.e.) Aw.: różne symbole Rev: różne symbole, w tym słoń. Wymiary: 17 mm Waga: 2,5 g.

Kilka źródeł historycznych wspomina o wielkim bogactwie Nandów. Według Mahavamsa , ostatni król Nanda był treasure- hoarder i zgromadził majątek wart 80 koti (800 milionów). Zakopał te skarby w korycie rzeki Ganges. Zdobył dalsze bogactwo, ściągając podatki na wszelkiego rodzaju przedmioty, w tym skóry, gumy, drzewa i kamienie.

Werset tamilskiego poety Mamulanara odnosi się do „nieopowiedzianego bogactwa Nandów”, które zostało „zmiecione i zatopione później przez powódź Gangesu”. Inna interpretacja tego wersetu stwierdza, że ​​bogactwo to zostało ukryte w wodach Gangesu. Xuanzang , chiński podróżnik z VII wieku, wspomina o „pięciu skarbach siedmiu drogocennych substancji króla Nandy”.

Grecki pisarz Ksenofont w swojej Cyropaedii (IV wiek p.n.e. ) wspomina, że ​​król Indii był bardzo bogaty i dążył do rozstrzygania sporów między królestwami Azji Zachodniej. Chociaż księga Ksenofonta opisuje wydarzenia z VI wieku p.n.e. (okres Cyrusa Wielkiego ), historyk HC Raychaudhuri spekuluje, że wyobrażenie pisarza przedstawiające króla Indii może być oparte na współczesnym królu Nandzie.

Kashika , komentarzem gramatyki panini, wspomina Nandopakramani Manani - standard pomiaru wprowadzonego przez Nandas. Może to być odniesienie do wprowadzenia przez nich nowego systemu walutowego i monet stemplowanych , które mogły być odpowiedzialne za znaczną część ich bogactwa. Skarb monet znaleziony w miejscu starożytnej Pataliputry prawdopodobnie pochodzi z okresu Nanda.

Religia

Populacja Imperium Nandów obejmowała wyznawców hinduizmu , buddyzmu i dżinizmu . Wydaje się, że Nanda i Mauryowie patronowali religiom wywodzącym się z regionu Wielkiej Magadha , a mianowicie dżinizmowi , ajivikizmowi i buddyzmowi. Jednak władcy imperium nigdy nie angażowali się w nawracanie swoich poddanych na inne religie i nie ma dowodów na to, że władcy ci dyskryminowali jakąkolwiek współczesną religię.

W okresie przed Nanda braminizm wedyjski był wspierany przez kilku mniejszych królów, którzy patronowali kapłanom bramińskim . Malejąca władza tych królów pod bardziej scentralizowanymi rządami Nandy i Mauryi najwyraźniej pozbawiła braminów ich patronów, co doprowadziło do stopniowego upadku tradycyjnego społeczeństwa wedyjskiego.

Tradycja Jain sugeruje, że kilku ministrów Nanda było skłonnych do dżinizmu. Kiedy Shakatala, pastor ostatniego króla Nandy, zmarł, jego syn Sthulabhadra odmówił dziedziczenia urzędu ojca i zamiast tego został mnichem dżinizmu . Brat Sthulabhadry, Śrijaka, przyjął to stanowisko.

Architektura

Voussoir z okresu nandy z mauryjskim połyskiem
Ślady masona archaicznego Brahmi

Pataliputra Voussoir Arch

Granitowy fragment łuku odkryty przez KP Jayaswala z Kumhrar w Pataliputrze został przeanalizowany jako fragment zwornika trójliściowego łuku bramy z okresu przed Maurya-Nandy, na którym wyryte są ślady murarskie w postaci trzech archaicznych liter Brahmi, które prawdopodobnie zdobiły Toranę . Kamień w kształcie klina z wcięciem ma po obu stronach politurę Mauryan i był zawieszony pionowo.

Era Nandy

Według K.P. Jayaswala epoka nandy jest wzmiankowana w trzech źródłach. Inskrypcja Kharaveli z Hathigumpha wspomina, że ​​Nandaraja buduje kanał w 103 roku w okresie Nandy. Według Al beruniego Era Sriharsha była używana na obszarach Kannauj i Mathura i istniała różnica 400 lat między erą Sriharsha a erą Vikrama, co oznaczałoby, że była to 458 rpne, której atrybuty odpowiadały królom Nanda. Według 12-wiecznej inskrypcji Yedarava króla Chalukya Vikramaditya VI , era Nandy wraz z erą wikramów i erą Shaka zostały zniesione na rzecz nowej ery chalukyan, ale inni uczeni sądzili, że dowody są zbyt skąpe, aby cokolwiek rozstrzygającego.

Niepopularność i obalenie

Wszystkie przekazy historyczne zgadzają się, że ostatni król Nandów był niepopularny wśród swoich poddanych. Według Diodora Porus powiedział Aleksandrowi, że współczesny król Nandów był człowiekiem o „bezwartościowym charakterze” i nie był szanowany przez swoich poddanych, ponieważ uważano go za niskiego pochodzenia. Curtius stwierdza również, że według Porusa król Nandów był pogardzany przez swoich poddanych. Według Plutarcha , który twierdzi, że Androkottos (zidentyfikowany jako Chandragupta) spotkał Aleksandra, Androkottos później oświadczył, że Aleksander mógł łatwo podbić terytorium Nandów (Gangaridai i Prasii), ponieważ król Nandów był nienawidzony i pogardzany przez swoich poddanych, ponieważ był nikczemny i niskiego pochodzenia. Tradycja buddyjska Sri Lanki obwinia Nandów za chciwość i nakładanie uciążliwych podatków. Purany Indii określają Nandów adharmiką , wskazując, że nie przestrzegali norm dharmy lub prawego postępowania.

Dynastia Nanda została obalona przez Chandraguptę Mauryę , którego wspierał jego mentor (a później minister) Chanakya . Niektóre relacje wspominają Chandraguptę jako członka rodziny Nanda. Na przykład XI-wieczni pisarze Kshemendra i Somadeva opisują Czandraguptę jako „syna prawdziwego Nandy” ( purva-Nanda-suta ). Dhundiraja w swoim komentarzu do Wisznupurany wymienia ojca Czandragupty imieniem Maurya; opisuje on Mauryę jako syna króla Nandy Sarvatha-siddhiego i córkę myśliwego o imieniu Mura.

Tekst buddyjski Milinda Panha wspomina o wojnie pomiędzy generałem Nandów Bhaddasalą (w sanskrycie: Bhadrashala) i Chandraguptą. Według tekstu wojna ta doprowadziła do rzezi 10 000 słoni; 100 000 koni; 5000 woźniców; i miliard piechoty. Chociaż jest to oczywiście przesada, sugeruje, że obalenie dynastii Nanda było gwałtowną sprawą.

Bibliografia

Bibliografia