Hymn Kolumbii - National Anthem of Colombia

Himno Nacional de la República de Colombia
Angielski: Hymn Republiki Kolumbii
Himno Nacional de Colombia.pdf
Pierwsza strona nuty do hymnu Kolumbii.

Hymn Kolumbii 
tekst piosenki Rafael Núñez , 1887
Muzyka Oreste Sindici , 1887
Przyjęty 28 października 1920 ( de facto ) 1995 ( de jure ) ( 1920-10-28 )
 ( 1995 )
Próbka audio
„Hymn Kolumbii” (instrumentalny)

W „ Hymn Republiki Kolumbii ” ( po hiszpańsku : Himno Nacional de la República de Colombia ) to oficjalna nazwa hymnu z Kolumbii . Jest to w dużej mierze dzieło José Domingo Torresa, aktora z Bogoty, który wziął wiersz napisany przez byłego prezydenta Kolumbii Rafaela Núñeza i poprosił przyjaciela, włoskiego śpiewaka operowego Oreste Sindici, który wyemigrował do Kolumbii, aby ustawił go do muzyki.

Oficjalne ogłoszenie utworu nadeszło w formie Ustawy 33 z 28 października 1920 r. Ustawa 198 z 1995 r., która wprowadza prawo do symboli narodowych, zobowiązała wszystkie radio i telewizję w kraju do nadawania hymnu zarówno o 6:00 rano, jak i o godz. o 6:00 pm (w drugiej połowie, w różnych czasach dla wszystkich free-to-air kanałów telewizyjnych), adresy publiczne Prezydenta Rzeczypospolitej i innych oficjalnych imprez.

tekst piosenki

Hiszpańskie teksty angielskie tłumaczenie
CORO DEL HIMNO

CHÓR

– O, gloria niekwestionowana!

– O, jubilo nieśmiertelny!
En surcos de dolores,
el bien germina ya. (repetir)
((Repetir todos))

Och, niezłomna chwała!
Och, nieśmiertelna radość!
W bruzdach bólu
kiełkuje dobro. (Powtórz)
((Powtórz wszystko))

i i
Cesó la straszna noche.


Wolna, wysublimowana derrama zorzy polarnych na niebywałe światło
.
La humanidad entera,
que entre cadenas gime,
comprende las palabras
del que murió en La Cruz .

Straszna noc ustała.
Sublime Liberty
promienieje świtem
swojego niezwyciężonego światła.
Cała ludzkość
, która jęczy w swoich łańcuchach,
rozumie słowa
o Tego, który umarł na krzyżu .

II II
„¡Independencia!”, grita

świat amerykański.
Se baña en sangre de heroes
la tierra de Colón.
Pero este gran principio;
„El rey no es soberano”
resuena, y los que sufren
bendicen su pasión.

"Niezależność!" krzyczy amerykański świat; Ziemia Kolumba . Jest skąpany we krwi bohaterów. Ale ta wspaniała doktryna; „ Król nie jest władcą” – rozbrzmiewa, a cierpiący błogosławią swoją mękę.







III III
Del Orinoko el cauce

se colma de despojos,
de sangre y llanto un río
se mira alli correr.
En Bárbula no saben
las almas ni los ojos,
si admiración o espanto
sentir o padecer.

Orinoco łóżko „s
jest usypana z grabieży,
krwi i łez
rzeka jest postrzegana płynąć.
W Bárbuli
ani dusze, ani oczy, nie
wiedzą, czy odczuwać podziw,
czy lęk przed cierpieniem.

IV IV
Orillas del Caribe,

hambriento un pueblo lucha,
horrores prefiriendo
a pérfida salud.
„Och, si!, de Cartagena
la abnegación es mucha,
y escombros de la muerte
desprecia su virtud.

Na brzegu Karaibów ,
a głodni ludzie walczą,
preferując wstręt
do kapryśnej zdrowia.
O tak! z Cartageny
ciężki jest trud,
a gruz śmierci gardzi jej cnotą

V V
De Boyacá en los campos,

el genio de la gloria,
con cada espiga un heroe
invicto coronó.
Soldados sin coraza
ganaron la victoria;
su varonil aliento
de escudo les sirvió.

Od Boyacá na polach,
geniusz chwały,
z każdej gałązki bohater
został ukoronowany jako niepokonany.
Żołnierze bez zbroi
odnieśli zwycięstwo;
ich męski duch
służył im jako tarcza.

VI VI
Bolívar cruza el Ande

que riegan dos océanos, espadas
cual centellas
fulguran en Junín.
Centauros indomables
descienden a los llanos,
y empieza a presentirse,
de la epopeya el fin.

Bolívar przemierza Andy
skąpane w dwóch oceanach,
miecze, jakby iskry błyszczały
w Junín .
Nieugięte centaury
schodzą na równiny
i zaczyna być odczuwane przeczucie
końca eposu.

VII VII
La trompa victoriosa

pl Ayacucho truena,
que en cada triunfo crece
su groźny syn.
En su expansivo empuje
la libertad se estrena,
del cielo americano
formando un pabellón.

Zwycięska trąbka
w Ayacucho głośno grzmi,
jak w każdym triumfie narasta
jej potężny dźwięk.
W jego ekspansywnym pchnięciu
po raz pierwszy odczuwa się wolność
z amerykańskiego nieba
tworzącego pawilon.

VIII VIII
La virgen sus cabellos

arranca en agonía
y de su amor viuda
los cuelga del ciprés.
Lamenta su esperanza
que cubre loza fría,
pero glorioso orgullo
circunda su alba tez.

W agonii Dziewica
wyrywa swoje włosy
i pozbawiona miłości,
zostawia je na cyprysie.
Żałuje swojej nadziei
przykrytej zimnym nagrobkiem,
ale chwalebna duma
uświęca jej jasną skórę.

IX IX
La patria así se forma,

termópilas brotando;
constelación de cíclopes
su noche iluminó.
La flor estremecida
śmiertelna el viento hallando,
debajo los laureles
seguridad buscó.

W ten sposób powstaje ojczyzna, wybuchają
Termopile ; noc pojaśniała
konstelacja cyklopów
.
Drżący kwiat
odnajdujący śmiertelnika wiatru, szukał bezpieczeństwa
pod laurami
.

x x
Mas no es completa gloria

vencer en la batalla,
que el brazo que combate
lo anima la verdad.
La independencia sola
el gran clamor no acalla;
si el sol alumbra a todos,
justicia es libertad.

Ale
pokonanie w bitwie nie jest całkowitą chwałą ,
ramię, które walczy,
jest wspierane przez prawdę.
Tylko o niezależność
Wielki zgiełk nie ucisza;
jeśli słońce świeci na wszystkich,
sprawiedliwość jest wolnością.

XI XI
Del hombre los derechos

Nariño predicando,
el alma de la lucha
profético enseñó.
Ricaurte en San Mateo,
en átomos volando,
„Deber antes que vida”,
con lamas escribió.

Ludzi o prawach głoszonych przez
Nariño , proroczo nauczano
duszy walki
.
Ricaurte w San Mateo ,
w latających atomach,
„Obowiązek przed życiem”,
z płomieniami napisał.

Teksty wprowadzające instrumentalne

Podczas konfliktu granicznego z Peru (1932–1934) żołnierze broniący narodowej suwerenności Kolumbii dodali po fanfarach trąbkowych nowy wers. Napisany specjalnie na czas wojny, szybko wyszedł z użycia. Słowa to:

Hoy que la madre patria se halla herida,
Hoy que debemos todos combatir, combatir,
Demos por ella nuestra vida
Que morir por la patria no es morir, es vivir
Teraz, gdy ojczyzna jest zraniona,
Teraz kiedy wszyscy musimy walczyć, walczyć,
Oddajmy za nią nasze życie,
Bo umrzeć za swój kraj to nie umrzeć, ale żyć.

Według José Antonio Amayi, uczniów szkół podstawowych w latach 30. uczono tej zwrotki.

Ostatni wers jest bardzo podobny do wersu hymnu narodowego Kuby, który brzmi: „Que morir por la patria es vivir!”

Stosowanie

Hymn powinien być grany refren-zwrotka-refren. Chociaż pierwsza zwrotka jest zwykle śpiewana między refrenami, można użyć dowolnego z jedenastu zwrotek. Hymn powinien być grany refren-zwrotka-refren niezależnie od wybranej zwrotki. W ten sposób odbywa się zwyczajowo we wszystkich wydarzeniach publicznych, politycznych i innych ważnych wydarzeniach, zarówno publicznych, jak i prywatnych.

Jednak często zdarza się, że grany jest tylko refren i zwrotka bez powtarzania refrenu. Zwykle dzieje się tak, gdy poszukuje się zwięzłości. Zgodnie z prawem, audycje radiowe i telewizyjne muszą odtwarzać hymn państwowy o godzinie 6:00 i 18:00, a radio zawsze używa krótszego formatu. Krótszy hymn jest również używany na międzynarodowych imprezach, takich jak igrzyska olimpijskie czy mundial.

W ceremoniach artylerii kolumbijskiej ostatni wers jest używany zamiast pierwszego wersetu. Kawaleria kolumbijska tradycyjnie używa szóstego wersetu, podczas gdy czwarty werset jest używany przez kolumbijską marynarkę wojenną .

Bibliografia

Zewnętrzne linki