Hymn Republiki Południowej Afryki - National anthem of South Africa

Hymn Republiki Południowej Afryki

Hymn Republiki Południowej Afryki, który pojawia się w gazecie rządu Republiki Południowej Afryki
Hymn Republiki Południowej Afryki
Znany również jako	„ Nkosi Sikelel' iAfrika ” (pierwszy segment) (angielski: „Lord Bless Africa”) „ Die Stem van Suid-Afrika ” (drugi segment) (angielski: „The Voice of South Africa” )
tekst piosenki	Enoch Sontonga , 1897 C. J. Langenhoven , 1918 Jeanne Zaidel- Rudolph , 1995 ( 1995 )
Muzyka	Enoch Sontonga, 1897 Marthinus Lourens de Villiers, 1921 (zaaranżowane przez M. Khumalo i Jeanne Zaidel-Rudolph, 1995) ( 1921 )
Przyjęty	1997 ( 1997 )
Poprzedzony	" Die Stem van Suid-Afrika " i " Nkosi Sikelel' iAfrika "
Próbka audio
„Hymn Republiki Południowej Afryki” (instrumentalny) plik Wsparcie

Hymn RPA została przyjęta w 1997 roku i jest hybrydą piosenka łącząc nową angielsku z ekstraktami hymnu 19 wieku „ Nkosi Sikelel” iAfrika ”(w języku angielskim: «Boże błogosław Afrykę» , dosł  ««Boże błogosław Afrykę»») oraz afrykanerską piosenkę „ Die Stem van Suid-Afrika ” (w języku angielskim: „The Call of South Africa” ), która była używana jako hymn RPA w czasach apartheidu . W komisji odpowiedzialnej za ten nowy skład znaleźli się Anna Bender, Elize Botha , Richard Cock , Dolf Havemann (sekretarz), Mzilikazi Khumalo (przewodniczący), Masizi Kunene , John Lenake, Fatima Meer , Khabi Mngoma, Wally Serote , Johan de Villiers i Jeanne Zaidel-Rudolph .

Hymn jest często określany przez jego incipitu z „ Nkosi Sikelel” iAfrika ”, ale to nigdy nie było jej oficjalny tytuł, który jest po prostu«Hymn Republiki Południowej Afryki».

Struktura

Teksty wykorzystują pięć najczęściej używanych z jedenastu oficjalnych języków RPA – Xhosa (pierwsza strofa, pierwsze dwie linijki), Zulu (pierwsza strofa, dwie ostatnie linijki), Sesotho (druga strofa), Afrikaans (trzecia strofa) i angielski (ostatnia zwrotka). Teksty są śpiewane w tych językach, niezależnie od ojczystego języka wokalisty. Pierwsza połowa została zaaranżowana przez Mzilikazi Khumalo, a druga połowa piosenki została zaaranżowana przez Jeanne Zaidel-Rudolph , która napisała również ostatnią zwrotkę. Fakt, że przesuwa się ( moduluje ) i kończy w innej tonacji (od G-dur do D-dur ), co łączy go z hymnami narodowymi Włoch i Filipin , czyni go niezwykłym pod względem kompozycyjnym.

Historia

Narodowe hymny z RPA
"Boże miej w swojej opiece króla" 1901-1952  „ Die Stem van Suid-Afrika ” 1938-1952  "Boże chroń królową" 1952-1957  „ Die Stem van Suid-Afrika ” 1952-1994  „ Nkosi Sikelel” iAfrika ” 1994-1997  „Die Stem van Suid-Afrika” 1994-1997  „ Hymn Republiki Południowej Afryki ” 1997-obecnie
v T mi

Tło

Od końca lat czterdziestych do początku lat dziewięćdziesiątych RPA rządziła systemem znanym jako apartheid , powszechnie potępiany system zinstytucjonalizowanej segregacji rasowej i dyskryminacji, oparty na supremacji białych i represjonowaniu czarnej większości na korzyść politycznie i politycznie gospodarczo dominująca mniejszość afrykanerska i inni biali. W tym okresie hymnem Republiki Południowej Afryki był „ Die Stem van Suid-Afrika ”, znany również jako „Die Stem”, piosenka w języku afrykanerskim , która była kroniką Voortrekkerów i ich „ Wielkiej wędrówki ”. „Die Stem” to wiersz napisany przez CJ Langenhoven w 1918 roku i została powołana do muzyki Marthinus Lourens de Villiers w 1921 roku „Die Stem” (po angielsku: „Głos RPA” ) był hymn narodowy wspólnie z " Boga Save The King "/" God Save The Queen " między 1938 a 1957, kiedy to stał się jedynym hymnem narodowym do 1994 roku. "Die Stem van Suid-Afrika" (angielski: "The Voice of South Africa" ) składał się z ośmiu zwrotek (Oryginalne cztery w języku afrikaans i cztery w języku angielskim - tłumaczenie afrikaans z kilkoma modyfikacjami). Rzadko śpiewano go w całości; zwykle pierwsza strofa była najbardziej znana i śpiewana czasami po ostatniej zwrotce.

Kiedy na początku lat 90. skończył się apartheid, przyszłość „Die Stem van Suid-Afrika” została zakwestionowana. Ostatecznie zachowano go jako hymn narodowy, chociaż „ Nkosi Sikelel' iAfrika ”, piosenka w języku Xhosa , używana przez ruch przeciw apartheidowi , została również wprowadzona i przyjęta jako drugi równorzędny hymn narodowy. „Nkosi Sikelel' iAfrika” została skomponowana przez nauczyciela metodystycznego o imieniu Enoch Sontonga w 1897 roku. Po raz pierwszy została odśpiewana jako hymn kościelny, ale później stała się aktem politycznego sprzeciwu wobec reżimu apartheidu .

Rząd Republiki Południowej Afryki przyjął obie piosenki jako podwójne hymny narodowe w 1994 roku, kiedy zostały wykonane podczas inauguracji Nelsona Mandeli .

Na Puchar Świata w Rugby 1995 , Morné du Plessis zasugerował, aby Springbokowie nauczyli się wszystkich słów „Nkosi Sikelel” iAfrika” i „zrobili to z wielkim uczuciem”, według ich instruktorki Anne Munnik.

Początek

Praktyka posiadania dwóch hymnów narodowych okazała się kłopotliwa, ponieważ wykonanie obu zajęło aż pięć minut. Zostało to naprawione, gdy podwójne hymny narodowe RPA zostały połączone w skróconej formie na początku 1997 roku, tworząc obecny hymn narodowy. Nowy hymn został wykonany podczas otwarcia parlamentu Republiki Południowej Afryki w lutym 1997 r. i został opublikowany w Gazecie Rządu Republiki Południowej Afryki 10 października 1997 r. Podczas redagowania nowego hymnu na wniosek prezydenta RPA Nelsona Mandeli że nie będzie dłuższy niż 1 minuta i 48 sekund (co było średnią długością hymnów innych krajów używanych jako odniesienie). Nowe angielskie teksty zostały zaadaptowane z ostatnich czterech linijek pierwszej zwrotki „Die Stem van Suid-Afrika” (angielski: „The Call of South Africa” ), ze zmianami wprowadzonymi w celu odzwierciedlenia nadziei w post-apartheidowym społeczeństwie RPA .

Wersy zapożyczone z dwóch poprzednich hymnów narodowych zostały zmodyfikowane tak, aby były bardziej inkluzywne, pomijając jawne odniesienie do określonych grup grup ludności kraju. W ten sposób pominięto wersy z pierwszej zwrotki hymnu narodowego z czasów apartheidu, odnoszące się do „ Wielkiej wędrówki ” Voortrekkerów , ponieważ „doświadczenie to dotyczyło tylko jednej części” społeczeństwa południowoafrykańskiego. Podobnie słowa „Woza Moya”, użyte w „Nkosi Sikelel” iAfrika”, również zostały pominięte, ponieważ wyrażenie to jest odniesieniem specyficznie chrześcijańskim, a nie ogólnie religijnym, a zatem nie do zaakceptowania przez mieszkańców RPA innych religii, zwłaszcza muzułmańskich. Południowi Afrykanie. Nowy werset znaleziony w żadnej z pieśni również nie został dodany. Angielska wersja „Die Stem van Suid-Afrika” była mniej widoczna niż wersja afrikaans, a zatem mogła zostać zmieniona bez sprzeciwu lub kontrowersji. W związku z tym angielska część nowego hymnu Republiki Południowej Afryki była tą, której tekst został zmieniony w stosunku do poprzedniej wersji.

Krytyka

W ostatnich latach, hymn Republiki Południowej Afryki został poddany krytyce za swoje afrikaans werset jak to było pierwotnie częścią Hymn Republiki Południowej Afryki, który został użyty w czasach apartheidu, a niektóre, takie jak Freedom Fighters gospodarcza wzywających do wersetu do być usunięte, podobno z powodu tego połączenia. Inni bronią włączenia tego wersetu, wskazując, że jest on zawarty w dużej części ze względu na wolę pierwszego post-apartheidowego prezydenta RPA, Nelsona Mandeli , który zamierzał włączyć go jako środek pojednawczy na przyszłość po apartheidu Republiki Południowej Afryki.

tekst piosenki

Zobacz też

• Hymn Tanzanii
• Hymn Zambii
• Hymn Transwalu
• Hymn Wolnego Państwa Orange
• Lista hymnów narodowych

Bibliografia

Zewnętrzne linki

• Zestaw narzędzi do hymnu narodowego
• Hymn narodowy
• Hymn Republiki Południowej Afryki — przesyłane strumieniowo audio, teksty i informacje
• Nagranie hymnu narodowego (tylko instrumentalne, plik MP3)
• Krótkie wprowadzenie do hymnu i notacji
• Hymn Republiki Południowej Afryki w formacie MIDI
• Hymn Republiki Południowej Afryki w formacie MP3