Nechtan mac Der-Ilei - Nechtan mac Der-Ilei

Nechtan mac Der-Ilei lub Nechtan mac Dargarto ( staroirlandzki Nechtan mac Der-Ilei lub Nechtan mac Dargarto ) (przed 686–732) był królem Piktów 706–724 i 728–729. W 706 zastąpił swojego brata Bridei. Jest związany ze znaczącymi reformami religijnymi na Piktland . W 724 abdykował na rzecz swojego siostrzeńca i został mnichem. W 728 i 729 walczył w czterostronnej wojnie o tron ​​Piktów.

tło

Twierdzono, że Nechtan, syn Derile'a, powinien być utożsamiany z Nechtanem, synem Dargarta, wspomnianym w Annals of Ulster w 710 roku. Dargart jest uważany za Dargarta mac Finguine, który zmarł w 686, członek rodziny Cenél Comgaill z Dál Riata . Na tej podstawie i ponieważ Bede wspomina, że ​​Piktowie dopuszczali sukcesję matrylinearną w wyjątkowych przypadkach, uważa się, że matką Nechtana była Der-Ilei .

Inni bracia i przyrodni bracia Nechtan i Bridei to Ciniod lub Cináed, zabity w 713 r., Talorgan, syn Dresta, przyrodni brat lub przybrany brat, przetrzymywany przez Nechtana w tym samym roku, i być może Congas, syn Dar Garta który zmarł w 712. Szereg późniejszych postaci, w tym Talorgan, syn Drest, król Atholl , stracony przez utonięcie w 739, i Talorgan, syn Congusa, pokonany w 731 i podobnie utonął w 734, oraz jego nienazwany brat, może być powiązany z rodziną Nechtan.

Bede twierdził, że stosunki między Piktami a Northumbrią w jego czasach były pokojowe. Jednak Annals of Ulster dla 711 donoszą o klęsce Piktyjczyków z rąk Northumbrii "w Mag Manonn", prawdopodobnie w okolicy Stirling, gdzie kiedyś było królestwo Manau, gdzie zginął Finnguine syn Deile Roith. Nic więcej nie wiadomo o Finnguine, ale ponieważ nosił imię dziadka ze strony ojca Nechtana, może być krewnym króla Piktów.

Reformy religijne

Historia kościelna Bede zawiera list opata Ceolfrida z klasztorów bliźniaczych Monkwearmouth i Jarrow do Nechtana na temat datowania Wielkanocy , wysłany około 710 roku. Ceolfrid zakłada, że ​​jego korespondent jest wykształconym człowiekiem, co usprawiedliwia Thomasa Owena Clancy'ego ” opis Nechtana jako króla-filozofa . Nechtan był przekonany przez Ceolfrida, a wypędzenie duchowieństwa związanego z Ioną w 717 może być związane z kontrowersjami wokół Wielkanocy i sposobu tonsury; jednak równie prawdopodobne jest, że był on całkowicie niezwiązany. Często przedstawiana jako walka między tak zwanym Kościołem celtyckim a Rzymem, jest oczywiste, że większość irlandzkich duchownych od dawna zaakceptowała rzymską metodę obliczania daty Wielkanocy.

Oprócz udzielenia Nechtanowi wskazówek dotyczących wielkanocnych kontrowersji , Ceolfrid wysłał murarzy i rzemieślników, aby pomogli w budowie kamiennych kościołów. Twierdzenie Bede, że Nechtan poświęcił swoje królestwo Świętemu Piotrowi , doprowadziło do powiązania Nechtana z Peterkirks w Rosemarkie , Duffus , Restenneth i gdzie indziej w północno-wschodniej Szkocji.

Abdykacja i powrót

Uważa się, że w 710 r. Zmarło dwóch synów Nechtana i nie wiadomo, czy miał przy życiu jakichś synów lub córki. Do Kroniki Tigernach nocie w 724, że nechtan wszedł do klasztoru, pozostawiając tron Drest . Chociaż identyfikacja musi być niepewna, zakłada się, że ten Drest jest synem przyrodniego brata Nechtana.

Król Drest mógł nie mieć pewnej władzy. Syn Dresta, Simul, być może jeszcze jedno rodzeństwo Nechtana, został uwięziony przez Dresta w 725. W tym samym roku zmarł Brec of Fortriu . Z kontekstu wynika, że ​​jest biskupem Fortriu, prawie na pewno mianowanym przez Nechtana i najwcześniejszym znanym biskupem na Piktland. W 726 roku Drest uwięził Nechtana. Mogło to oznaczać jedynie usunięcie byłego króla z jednego klasztoru, w którym miał przyjaciół i wpływy, do innego, gdzie kontrolę mieli partyzanci Dresta.

W 728 roku Óengus, syn Fergusa, pokonał mrocznego Alpina . Wydaje się prawdopodobne, że w tym czasie, jeśli nie wcześniej, Nechtan opuścił życie zakonne i toczył wojnę z Drestem i Alpinem. Gdy Alpín został pokonany po raz drugi, Roczniki Tigernach mówią, że Nechtan został przywrócony do królestwa. Bitwa pomiędzy armią Óengusa a wrogami Nechtana pod Monith Carno (być może Cairn O'Monh , niedaleko Fettercairn ) zakończyła się klęską wrogów Nechtana, wśród których są Biceot syn Moneita, Finguine syn Drostana i Feroth, syn Finguine.

Po przywróceniu władzy Nechtan panował do 732 roku. Jego następcą został Óengus.

Dziedzictwo

Sugerowano, że Óengus zlecił Sarkofag St Andrews, aby przechowywać szczątki Nechtana, chociaż bardziej ogólnie przypuszcza się, że sarkofag był dla samego Óengusa. Przywiązanie Nechtana do świętego Piotra mogło skłonić późniejszych kronikarzy, piszących w okresie, w którym święty Andrzej miał znacznie większe znaczenie, do podkreślenia znaczenia królów z IX wieku, którzy popierali kult świętego Andrzeja.

Wiele późniejszych tradycji łączących wcześniejszych królów piktyjskich o imieniu Nechtan z fundacją monastyczną w Abernethy mogło ich pomylić z tym Nechtanem.

Uważa się, że reformy kościelne Nechtana doprowadziły do ​​zacieśnienia powiązań między Piktlandem i Northumbrią, co przyniosło wymierne rezultaty w formach artystycznych. Jego wypędzenie kleryków jońskich, zamiast poddania się Rzymowi i Northumbrii, prawdopodobnie oznacza dojście do dorosłości niezależnego kościoła piktyjskiego, który jednak pozostał blisko Iony i Irlandii. Ponadto mówi o bardzo znacznym stopniu królewskiej kontroli nad kościołem na Piktland, co wydaje się być sporne w IX wieku.

Uwagi

Referencje i dalsze lektury

Zewnętrzne linki

• Annals of Ulster, część 1 w CELT , tłumaczenie .
• Annals of Tigernach w CELT , tłumaczenie w toku.
• Bede's Ecclesiastical History and the Continuation of Bede (pdf) , w CCEL , przetłumaczone przez AM Sellara.

Nechtan mac Der-Ilei
Tytuły panowania
Poprzedzony przez Bridei, syna Derile'a	Król Piktów 706–724	Następca Drest
Poprzedzony przez Alpín i Drest	King of the Picts 728–729	Następca Óengus, syn Fergusa