Newtonizm - Newtonianism
Newtonizm to filozoficzna i naukowa doktryna inspirowana wierzeniami i metodami filozofa przyrody Izaaka Newtona . Podczas gdy wpływowy wkład Newtona dotyczył głównie fizyki i matematyki, jego szeroka koncepcja wszechświata rządzonego przez racjonalne i zrozumiałe prawa położyła podwaliny pod wiele wątków myśli oświeceniowej . Newtonizm stał się wpływowym programem intelektualnym, który stosował zasady Newtona w wielu ścieżkach badawczych, kładąc podwaliny pod nowoczesną naukę (zarówno nauki przyrodnicze, jak i społeczne), a także wpływał na filozofię, myśl polityczną i teologię.
Tło
Principia Mathematica Newtona , opublikowana przez Royal Society w 1687 roku, ale niedostępna szeroko iw języku angielskim aż do jego śmierci, jest tekstem powszechnie cytowanym jako rewolucyjny lub w inny sposób radykalny w rozwoju nauki. Trzy księgi Principia , uważane za przełomowy tekst w matematyce i fizyce, wyróżniają się odrzuceniem hipotez na rzecz rozumowania indukcyjnego i dedukcyjnego opartego na zestawie definicji i aksjomatów. Metoda ta może być skontrastowana z kartezjańską metodą dedukcji opartą na sekwencyjnym logicznym rozumowaniu i wykazała skuteczność zastosowania analizy matematycznej jako środka dokonywania odkryć dotyczących świata przyrody.
Innym przełomowym dziełem Newtona był Opticks , wydrukowany w 1704 roku w Philosophical Transactions of the Royal Society , którego prezesem został w 1703 roku. jak analizować trudne pytania poprzez eksperymenty ilościowe. Mimo to dzieło nie było uważane za rewolucyjne w czasach Newtona. Jednak sto lat później Thomas Young określiłby obserwacje Newtona w Opticks jako „jeszcze bezkonkurencyjne… one tylko rosną w naszych szacunkach, gdy porównujemy je z późniejszymi próbami ich poprawy”.
Filozofia matematyczna
Pierwsze wydanie Principii zawiera propozycje dotyczące ruchów ciał niebieskich, które Newton początkowo nazywa „hipotezami” – jednak w drugim wydaniu słowo „hipoteza” zostało zastąpione słowem „reguła”, a Newton dodał do przypisów następujące oświadczenie:
... nie stawiam żadnych hipotez . Albowiem czegokolwiek nie można wydedukować ze zjawisk, należy nazwać hipotezą; a hipotezy, czy to metafizyczne czy fizyczne, czy to okultystyczne czy mechaniczne, nie mają miejsca w filozofii eksperymentalnej.
Praca Newtona i filozofia, która je zawiera, opierają się na empiryzmie matematycznym , czyli idei, że prawa matematyczne i fizyczne mogą być ujawniane w rzeczywistym świecie poprzez eksperymentowanie i obserwację. Należy jednak zauważyć, że empiryzm Newtona jest równoważony z przestrzeganiem dokładnego systemu matematycznego i że w wielu przypadkach „obserwowane zjawiska”, na których Newton zbudował swoje teorie, w rzeczywistości opierały się na modelach matematycznych, które były reprezentatywne, ale nie identyczne z opisanymi przez nich zjawiskami naturalnymi.
Newtona doktryna może być skontrastowane z kilku alternatywnych zestawów zasad i metod, takich jak kartezjanizm , Leibnizianism i Wolffianism .
Inne przekonania Newtona
Pomimo swojej reputacji empiryzmu w kręgach historycznych i naukowych, Newton był głęboko religijny i wierzył w dosłowną prawdę Pisma Świętego , traktując historię Księgi Rodzaju jako naoczny świadek Mojżesza o stworzeniu Układu Słonecznego. Newton pogodził swoje przekonania przyjmując ideę, że chrześcijański Bóg ustanowił na początku czasu „mechaniczne” prawa natury, ale zachował moc wejścia i zmiany tego mechanizmu w dowolnym momencie.
Newton wierzył dalej, że ochrona przyrody była sama w sobie aktem Boga, stwierdzając, że „potrzebny jest ciągły cud, aby zapobiec spieszeniu Słońca i gwiazd stałych przez grawitację”.
Popularyzacja
_-002.jpg)
W latach 1726-1729 francuski pisarz, filozof i historyk Voltaire przebywał na wygnaniu w Anglii, gdzie spotkał kilku angielskich uczonych i wielbicieli newtonowskiego systemu myślenia. Voltaire sprowadził później te idee z powrotem do Francji, publikując Lettres Philosophiques i Philosophie de Newton , które spopularyzowały praktyki intelektualne Newtona i ogólną filozofię. Później wybitny filozof przyrody i przyjaciel Woltera Emilie du Châtelet opublikował francuskie tłumaczenie Principia , które we Francji odniosło wielki sukces.
Podczas gdy niektórzy członkowie wspólnoty religijnej sprzeciwiali się Newtonowi za jego nietrynitarne przekonania o Bogu, inni uważali, że sama nauka jest ćwiczeniem filozoficznym, które, jeśli zostanie wykonane poprawnie, doprowadzi jej praktykujących do większej wiedzy i uznania Boga.
W 1737 r. włoski uczony, hrabia Frencesco Algarotti, opublikował książkę zatytułowaną Newtonianismo per le dame overro dialoghi sopre la luce ei colori , której celem było zapoznanie żeńskich odbiorców z twórczością Newtona. Tekst wyjaśniał zasady Newtona Opticks , unikając jednocześnie znacznej części matematycznego rygoru pracy na rzecz bardziej „przyjemnego” tekstu. Książka została później opublikowana pod tytułem, który nie odnosił się do kobiet, co skłoniło niektórych do przekonania, że kobiecy branding książki był wybiegiem mającym na celu uniknięcie cenzury.
Wpływ na innych uczonych
Szkocki filozof David Hume , prawdopodobnie zainspirowany metodami analizy i syntezy, które Newton rozwinął w Opticks , był zagorzałym zwolennikiem newtonowskiego empiryzmu w swoich badaniach nad zjawiskami moralnymi.
Newton i jego filozofia newtonizmu prawdopodobnie doprowadzili do spopularyzowania nauki w Europie – szczególnie w Anglii, Francji i Niemczech – katalizując Epokę Oświecenia .