Nizam al-Mulk - Nizam al-Mulk
Nizam al-Mulk | |
---|---|
Wezyr Imperium Seldżuków | |
W urzędzie 29 listopada 1064 – 14 października 1092 | |
Monarcha |
Alp Arslan , Malik Shah I |
Poprzedzony | Al-Kunduri |
zastąpiony przez | Taj al-Mulk Abu'l Ghana'im |
Dane osobowe | |
Urodzić się | 10 kwietnia 1018 Wt , Iran |
Zmarł | 14 października 1092 (w wieku 74 lat) Nahawan , Iran |
Małżonkowie | Nienazwana księżniczka Bagrationi |
Dzieci |
Ahmad ibn Nizam al-Mulk Shams al-Mulk Osman Abulfath Fakhr al-Malik Mu'ayyid al-Mulk Jamal al-Mulk Fakhr al-Mulk Izz al-Mulk Imad al-Mulk Abu'l-Kasim Safiyya |
Abu Ali Hasan ibn Ali Tusi (10 kwietnia 1018 - 14 października 1092), lepiej znany ze swojego honorowego tytułu Nizam al-Mulk ( perski : نظامالملک , dosł „Zakon Królestwa”) był perskim uczonym, politycznym filozof i wezyr Imperium Seldżuków . Wznosząc się z niskiego stanowiska, był de facto władcą imperium przez 20 lat po zabójstwie sułtana Alp Arslana w 1072 r., służąc jako archetypowy „dobry wezyr” islamskiej historii.
Jedną z jego najważniejszych spuścizn było zakładanie madras w miastach całego imperium Seldżuków. Nazywano ich po nim Nezamiyehs . Napisał Siyasatnama ( Księgę Rządu ), traktat polityczny, który wykorzystuje przykłady historyczne, aby omówić sprawiedliwość, skuteczne rządy i rolę rządu w społeczeństwie islamskim.
Abu Ali Hasan urodził się 10 kwietnia 1018 r. w małej wiosce Radkan niedaleko Tus w Iranie w rodzinie dehqan . Jego ojciec Ali ibn Ishak służył jako oficer finansowy Ghaznavidów . Jednak, gdy Seldżuków Turcy pokonali Ghaznavids w bitwa pod dandankanem w 1040, i podbił Khorasan , ojciec Abu Ali Hasana uciekł do Ghazni . Hasan podążył za ojcem do Ghazni i tam po raz pierwszy objął urząd rządowy. Pozostał w Ghazni przez trzy lub cztery lata, kiedy opuścił dwór Ghaznavidów i wstąpił do służby u Seldżuków.
Służba Seldżukom
Panowanie Tughrila i Alp Arslan
Około roku 1043 Abu Ali Hasan przestał służyć Ghaznawidom i wszedł w służbę Turków Seldżuckich. Później został głównym administratorem całej prowincji Khorasan do 1059 roku. Kiedy Tughril zmarł bezpotomnie w mieście Ray , jego następcą został jego siostrzeniec Sulejman, o który walczył Alp Arslan , obaj synowie jego brata Chaghri . Jego kuzyn Kutalmish, który oboje był istotną częścią jego kampanii, a później był zwolennikiem buntu Yinal , również wysunął twierdzenie. Alp Arslan, z pomocą Abu Ali Hasana, pokonał Kutalmisha i zastąpił go 27 kwietnia 1064 r.
Po tym, jak Alp Arslan umocnił swoją władzę w królestwie Sejluku, wyznaczył Abu Ali Hasana na swojego wezyra, który pozostał na tym stanowisku przez cały okres panowania Alp Arslan (1063-1072) i Malik-Shah I (1072-1092). Abu Ali Hasan otrzymał również tytuł „Nizam al-Mulk” („Zakon Królestwa”).
Siła Alp Arslan tkwi w królestwie wojskowym. Sprawami wewnętrznymi zajmował się Nizam al-Mulk, który również założył organizację administracyjną, która charakteryzowała i wzmacniała sułtanat podczas panowania Alp Arslana i jego syna, Malika Szacha I. Ustanowiono wojskową iqtā (lenna), rządzoną przez książąt seldżuckich zapewnienie wsparcia dla żołnierzy i przystosowanie koczowniczych Turków do ugruntowanej anatolijskiej sceny rolniczej. Ten rodzaj lenna wojskowego umożliwił koczowniczym Turkom czerpanie z zasobów osiadłych Irańczyków i innych ugruntowanych kultur w królestwie Seldżuków, a także pozwolił Alpowi Arslanowi wystawić ogromną stałą armię bez zależności od daniny z podboju, aby zapłacić swoim żołnierzom. Nie tylko miał dość żywności od swoich poddanych, aby utrzymać swoją armię, ale podatki pobierane od handlarzy i kupców dodawały do jego kasy wystarczająco, aby finansować jego ciągłe wojny.
Nizam towarzyszył Alpowi Arslanowi we wszystkich jego kampaniach i podróżach, z wyjątkiem kilku. W lutym/marcu 1064 Alp Arslan wraz z synem Malik-Shah I i Nizamem al-Mulkiem prowadził kampanię w bizantyjskiej Armenii , gdzie udało im się pojmać Ani . Kilku pomniejszych władców uznało wówczas władzę Seldżuków, podczas gdy Alp Arslan i Nizam kontynuowali penetrację w głąb Kaukazu , docierając do Gruzji . Gruziński władca Bagrat IV zdołał zawrzeć pokój z Alpem Arslanem, oddając mu za żonę swoją siostrzenicę.
Nizam wykonane również kilka wypraw na własną rękę i podbił cytadelę Estakhr z Shabankara chieftain Fadluya w 1067 i podjął kolejną wyprawę w Fars . Mówi się, że te udane podboje znacznie poprawiły jego reputację. 26 sierpnia 1071 rozegrała się decydująca bitwa pod Manzikertem , którą Nizam al-Mulk przegapił, ponieważ został wysłany do Persji z konwojem materiałów.
Panowanie Malika Shaha I
Po zabójstwie Alp Arslana w 1072, Malik-Shah I został wyzwany do walki przez swojego wuja, Kavurta . W styczniu 1074 ich armie spotkały się w pobliżu Hamadan . Oddziały Kavurta składały się z tradycyjnych turkmeńskich elementów z armii Alp Arslan, podczas gdy Malik składał się z ghulamów i kontyngentów wojsk kurdyjskich i arabskich. Ze względu na dezercję Turkmenów do armii Malika, Kavurt został pokonany i, pomimo wzglądu na litość Malika, później otruty, prawdopodobnie z rozkazu Nizama al-Mulka.
Pod doskonałym przewodnictwem Nizama armie seldżuckie powstrzymały Ghaznawidów w Chorasanie, odrzuciły Fatymidów w Syrii, pokonały innych pretendentów do tronu Seldżuków, najechały Gruzję i zredukowały ją do stanu lennego , zmusiły do uległości regionalnych gubernatorów i utrzymały kalifów Abassidów w stanie impotencji.
Nizam al-Mulk odcisnął wielki ślad w organizacji seldżuckich organów rządowych i stąd tytuł Nizam al-Mulk, który tłumaczy się jako „Zakon Królestwa”. Wypełniał polityczne różnice między Abbasydami , Seldżukami i ich różnymi rywalami, takimi jak Fatymidzi . Wojsko Seldżuków było mocno wymieszane z różnymi grupami etnicznymi, w tym Turkami, Ormianami, Grekami, Arabami i Słowianami. Nizam jednak faworyzował żołnierzy irańskich, takich jak Dailamici , Khorasanis i Shabankara . Faworyzował także żołnierzy spoza Iranu, takich jak Gruzini.
Wiele celów politycznych Nizama al-Mulka obejmowały:
- Koczowniczy tryb życia Turkmenów, stwarzając możliwości zatrudnienia dla Turkmenów, którzy wyemigrowali na płaskowyż irański podczas sukcesów Seldżuków w Persji, stanowił poważne zagrożenie dla stabilności politycznej i gospodarczej kraju.
- Demonstrowanie potęgi sułtana (czyli siły i mobilności jego sił, ale także łaski wobec uległych buntowników).
- Utrzymanie lokalnych władców sunnickich i szyickich jako wasali sułtana oraz zwiększone wykorzystanie krewnych sułtana jako gubernatorów prowincji.
- Zapobieganie rozbieżnościom w sprawie sukcesji Malik-Shah I .
- Utrzymywanie dobrych stosunków z kalifatem Abbasydów .
W 1081/1082, Ibn Bahmanyar, jeden z wielu wrogów Nizama, próbował go otruć, ale nie powiódł się i został oślepiony przez Nizama. Po oślepieniu Ibn Bahmanyara wrogowie Nizama snuli fałszywe historie o nim i jego synu. To bardzo rozgniewało syna Nizama, Jamala al-Mulka, który wyrwał język Ja'farakowi, jednemu ze sprawców fałszywych opowieści. Malik Shah nie był w stanie interweniować w tej sprawie, ale zamiast tego otruł Jamala.
W 1091 r. grupa Karmatów złupiła Basrę , podczas gdy Ismaili pod wodzą Hassana-i Sabbaha zdobyli fortecę Alamut . Co więcej, sukcesję sułtanatu skomplikowała śmierć dwóch najstarszych synów Malik-Shah: Dawuda (zm. 1082) i Ahmada (zm. 1088), którzy byli synami kara-chanidkiej księżniczki Terkena Chatuna . Miała również syna imieniem Mahmud (ur. 1087), którego pragnęła zostać następcą ojca, podczas gdy Nizam i większość seldżuckiej armii opowiadali się za Barkiyaruqiem , najstarszym ze wszystkich żyjących synów Malik-Shah i urodzonym przez seldżucką księżniczkę. Terken Khatun następnie sprzymierzył się z Taj al-Mulkiem Abu'l Ghana'im, aby spróbować usunąć Nizama ze swojego stanowiska. Taj oskarżył nawet Nizama o korupcję przed sułtanem. Malik Shah I nie odważył się jednak odrzucić Nizama. Nizam później oblegał Alamut, ale został zmuszony do wycofania się.
W 1092 Nizam tuż przed śmiercią, wiedząc, że jego wrogowie planują przeciwko niemu spiski, wygłosił na dworze słynne przemówienie:
Powiedz sułtanowi, że jeśli jeszcze nie zauważyłeś, że jestem ci równy w dziele rządzenia, to wiedz, że osiągnąłeś tę moc tylko dzięki mojemu mężowi stanu i osądowi. Czy on nie pamięta, kiedy zginął jego ojciec, a ja wziąłem na siebie odpowiedzialność za prowadzenie spraw i zmiażdżyłem powstańców, którzy wychowywali głowy, z własnej rodziny i skądinąd. Powiedz mu, że trwałość tej królewskiej czapki jest związana z tym wezyriańskim kałamarzem i że harmonia tych dwóch interesów jest środkiem zabezpieczenia wszystkich poszukiwanych przedmiotów i ostateczną przyczyną wszystkich zdobytych przedmiotów. Jeśli kiedykolwiek zamknę ten kałamarz, ta królewska władza upadnie.
Pracuje
Oprócz swojego niezwykłego wpływu jako pełnoprawnego wezyra, jest również znany z systematycznego zakładania wielu szkół wyższych w kilku miastach, takich jak Bagdad , Isfahan , Amol , Niszapur , Mosul , Basra i Herat , słynne szkoły Nizamiyyah , które zostały nazwane jego imieniem. Pod wieloma względami szkoły te okazały się poprzednikami i wzorami uniwersytetów, które powstały w Europie .
Nizam al-Mulk jest również powszechnie znany ze swojego obszernego traktatu o królestwie zatytułowanego Siyasatnama ( Księga rządu ), który został napisany po tym, jak Malik Shah poprosił swoich ministrów o wydanie książek o rządzie, administracji i problemach stojących przed narodem. Jednak traktat sporządzony przez Nizama był jedynym, który uzyskał aprobatę iw konsekwencji został przyjęty jako tworzący „ prawo konstytucji narodu ”. Traktat używa przykładów historycznych w celu omówienia sprawiedliwości i skuteczną zasadę i roli rządu w społeczeństwie islamskim, i został porównany do Machiavelli „s The Prince . W pracy omówiono również różne aspekty nadzoru i szpiegostwa państwowego, doradzając władcom utworzenie rozległej sieci szpiegowskiej.
Napisał także książkę zatytułowaną Dastur al-Wuzarā , napisaną dla jego syna Abulfatha Fakhra al-Malika, która nie różni się niczym od słynnej księgi Qabus nama .
Śmierć
Nizam al-Mulk został zamordowany w drodze z Isfahanu do Bagdadu w dniu 10 Ramadan 485 AH (14 października 1092) W literaturze głównego nurtu mówi, że został pchnięty nożem przez sztyletem członka z Asasynów , wysłanego przez osławionego Hasan ibn Sabbah najbliższej Nahawand , gdy był noszony na lektyce. Zabójca podszedł do niego przebrany za sufi .
Ta relacja jest szczególnie interesująca w świetle prawdopodobnie apokryficznej historii, która po raz pierwszy pojawiła się w języku angielskim we wstępie do przekładu Rubaiyat Omara Chajjama autorstwa Edwarda Fitzgeralda . W tej historii dochodzi do zawarcia paktu między młodym Nizamem al-Mulkiem (wówczas znanym jako Abdul Khassem) a jego dwoma przyjaciółmi, Omarem Khayyamem i Hassan-i-Sabbahem. Ich zgoda głosiła, że jeśli jeden z nich stanie się ważniejszy, to pomogliby pozostałym dwóm zrobić to samo. Nizam al-Mulk był pierwszym, który to zrobił, kiedy został mianowany wezyrem sułtana Alp Arslan. Aby wypełnić pakt, zaoferował obu przyjaciołom wysokie stanowiska na dworze. Omar odrzucił ofertę, prosząc zamiast tego o możliwość kontynuowania studiów w nieskończoność. To zrobił Nizam, a także zbudował mu obserwatorium. Chociaż Hassan, w przeciwieństwie do Omara, zdecydował się przyjąć zaproponowaną mu nominację, został zmuszony do ucieczki po spiskowaniu, aby obalić Nizama jako wezyra. Następnie Hassan natknął się i podbił fortecę Alamut, skąd założył Asasynów. Według Bernarda Lewisa ta opowieść jest mało prawdopodobna, ponieważ Hassan-i Sabbah zmarł w 1124, a Omar Khayyam najwcześniej w 1123. Ponieważ Nizam al-Mulk urodził się najpóźniej w 1020 r., cała trójka nie była w podobnym wieku i prawdopodobnie nie była razem uczniami.
Spuścizna
Nizam al-Mulk był znakomitym i sprytnym wezyrem, reprezentował majestat, przepych i gościnność Barmakidów , historycy i poeci określają go jako wielkiego organizatora i idealnego żołnierza i uczonego. Tylko dzięki niemu Turcy seldżuccy mogli stworzyć potężne imperium w swojej nowej ojczyźnie. Nizam był nie tylko przywódcą zdominowanych przez Persów biurokratów ( divan ), ale był także atabegiem, który służył na dworze królewskim ( dadgar ) i odgrywał ważną rolę między politycznymi i kulturowymi różnicami Irańczyków i Turków. Był także odpowiedzialny za ustanowienie wyraźnie perskich form rządów i administracji, które przetrwały przez wieki. Ze względu na jego doskonałe nauczanie i bliską przyjaźń z Malik-Shah, był zwykle przez niego nazywany „ojcem”. Był nawet bardzo szanowany przez swoich ghulamów , którzy po śmierci Nizama zemścili się na kilku jego rywalach, takich jak Taj al-Mulk Abu'l Ghana'im.
Nawet po jego śmierci jego rodzina nadal odgrywała ważną rolę w imperium Seldżuków . Był żonaty z siostrzenicą lub córką Bagrata IV Gruzji , który wcześniej był żonaty lub zaręczony z Alpem Arslanem. Wszyscy z jego dwunastu synów piastowali ważne urzędy w imperium Seldżuków, najwybitniejszymi z jego synów byli: Ahmad ibn Nizam al-Mulk , służył jako wezyr seldżuckiego sułtana Muhammada I Tapara i kalifa Abbasydów al-Mustarshida ; Shams al-Mulk Uthman był gubernatorem Merv i szefem seldżuckiej armii; Fakhr al-Mulk służył jako wezyr Barkiyaruq i Muhammad I Tapar; Jamal al-Mulk (który zmarł przed Nizamem) służył jako gubernator Balch ; Izz al-Mulk i Mu'ayyid al-Mulk służyli jako wezyrowie Barkiyaruq; Imad al-Mulk Abu'l-Kasim był wezyrem seldżuckiego gubernatora Balch .
Bibliografia
Źródła
- Aladashvili Besik., Nieustraszony: fascynująca historia tajnych średniowiecznych szpiegów, 2017.
- Bosworth, CE (1968). „Historia polityczna i dynastyczna świata irańskiego (AD 1000-1217)” . W Boyle, John Andrew (red.). The Cambridge History of Iran, tom 5: okresy Saljuq i mongolskie . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 1-22. Numer ISBN 0-521-06936-X.
- Bosworth, CE (1984). „AḤMAD B. NEẒĀM-AL-MOLK” . Encyklopedia Iranica, tom. Ja, Fas. 6 . Londyn. s. 642–643.
- Bowen, H. i Bosworth, CE (1995). „Nisam al-Mulk” . w Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP i Lecomte, G. (red.). Encyklopedia islamu, nowe wydanie, tom VIII: Ned-Sam . Lejda: EJ Brill. s. 69–73. Numer ISBN 978-90-04-09834-3.
- Tafazzoli, Ahmad (1994). „DEHQĀN”. Encyklopedia Iranica, tom. VII, Fas. 2 i tom. VII, Fas. 3 . Ahmad Tafazzoli. s. 223-226.
- Yavari, Neguin (2015). "NEẒĀM-AL-MOLK" . Encyklopedia Iranica .
- Nizam al-Mulk (2002) [1960]. Księga rządu lub zasady dla królów: Siyar al-Muluk lub Siyasat-nama z Nizam al-Mulk . Przetłumaczone przez Huberta Darke'a. Routledge. Numer ISBN 0700712283.
Zewnętrzne linki
- Historia zabójstwa
- Gokmen Durmus — praca magisterska Upenna o mądrości tureckiej
- Więcej zdjęć, Tishineh