Ogygia - Ogygia
Ogygia ( / oʊ dʒ ɪ dʒ i ə / ; starogrecki : Ὠγυγίη , romanizowana : Ōgygíē [ɔːɡyɡíɛː] lub Ὠγυγία Ōgygíā [ɔːɡyɡíaː] ) jest wyspą wspomniano w Homer „s Odyssey , księga V, jako dom z nimfy Kalipso , córką Titan Atlas . W Odysei Homera , Kalipso zatrzymał Odyseusza na Ogygii przez siedem lat i powstrzymał go od powrotu do swojego domu w Itace , chcąc go poślubić.
Atena poskarżyła się na działania Kalipso Zeusowi , który wysłał posłańca Hermesa do Ogygii, aby nakazał Kalipso uwolnić Odyseusza. Hermes jest pradziadkiem Odyseusza ze strony matki, poprzez Autolycos . Calypso w końcu, choć niechętnie, polecił Odyseuszowi zbudować małą tratwę, dał mu jedzenie i wino i pozwolił mu opuścić wyspę.
Odyssey opisuje Ogygia następująco:
...i on (Hermes) znalazł ją w sobie. W palenisku płonął wielki ogień, az daleka nad wyspą unosił się zapach rozszczepionego cedru i jałowca, gdy się paliły. Ale ona w środku śpiewała słodkim głosem, chodząc tam i z powrotem przed krosnem , tkając złotym czółenkiem. Wokół jaskini wzrosła drewna wspaniałe, olcha i topola i pachnąca cyprys , w którym ptaki długo skrzydła zwykli gniazdo, sowy i sokoły i morskich wrony szczękając językami, którzy pływają swoją działalność na morzu. I właśnie tam, wokół wydrążonej jaskini, ciągnęła się ogrodowa winorośl, dumna ze swojej świetności, bogato obładowana kiściami. A fontanny cztery w rzędzie płynęły jasną, twardą wodą jedna obok drugiej, jedna skręcała w tę, a druga w tamtą. A wokół kwitły miękkie łąki fiołków i pietruszki ...
Lokalizacja
.jpg)
Ogygia lub Phaeacia została powiązana z rzekomą zatopioną Atlantydą . Wieloletnia tradycja zapoczątkowana przez Euhemerusa pod koniec IV wieku pne i wspierana przez Kallimacha , poparta współczesną tradycją maltańską , utożsamia Ogygię z wyspą Gozo , drugą co do wielkości wyspą archipelagu maltańskiego.
Ajschylos nazywa Nil Ogygian, a Eustathius, bizantyjski gramatyk, powiedział, że Ogygia to najwcześniejsza nazwa Egiptu, podczas gdy inne sugerowane lokalizacje Ogygii obejmują Morze Jońskie .
Mapy historyków i geografów Philipp Clüver i Petrus Bertius odnoszą się do Ogygii jako wyspy na północny zachód od Korfu , Wysp Jońskich, Grecji, co dodaje paliwa do współczesnej greckiej tradycji, że Ogygia jest w rzeczywistości tą samą wyspą, co wyspa Othonoi .
Rachunek geograficzny Strabo
Około siedem wieków po Homerze , aleksandryjski geograf Strabon skrytykował Polibiusza w kwestii geografii Odysei . Strabon zaproponował, aby Scheria i Ogygia znajdowały się na środku Oceanu Atlantyckiego .
W innym przypadku Polibiusz tłumi wypowiedzi. Homer mówi bowiem także: „Teraz, gdy statek opuścił rzekę Okeanos” i „Na wyspie Ogygia, gdzie jest pępek morza”, gdzie mieszka córka Atlasa; i znowu w odniesieniu do Fajaków: „Daleko od siebie żyjemy w zalewie fal, najdalszy z ludzi i żaden inny śmiertelnik nie zna się z nami”. Wszystko to wyraźnie sugeruje, że skomponował je tak, aby miały miejsce na Oceanie Atlantyckim”.
Konto geograficzne według Plutarcha
Plutarch podaje również relację z położenia Ogygii:
Najpierw powiem ci autorowi utworu, jeśli nie ma sprzeciwu, który na wzór Homera zaczyna od wyspy Ogygian, która leży daleko na morzu, odległa o pięć dni żagla od Brytanii, kierując się na zachód, i trzy inne równie odległe od to i od siebie nawzajem są bardziej przeciwne letnim wizytom słońca; w jednej z nich barbarzyńcy opowiadają, że Kronos jest uwięziony przez Zeusa, podczas gdy jego syn leży u jego boku, jakby pilnując tych wysp i morza, które nazywają „Morzem Kronosa”. Wielki kontynent, którym ze wszystkich stron otoczone jest wielkie morze, leży mniej od innych, ale około pięciu tysięcy stadionów od Ogygii, dla jednego żeglującego galerą wiosłową; bo morze jest trudne do przejścia i błotniste przez wielką liczbę prądów, które wypływają z wielkiego lądu i tworzą się przez nie mielizny, a morze staje się zatkane i pełne ziemi, przez co wygląda jak bycie solidnym.
Przejście Plutarcha wywołało pewne kontrowersje. W. Hamilton wskazał na podobieństwa relacji Plutarcha o „wielkim kontynencie” i lokalizacji Atlantydy przez Platona w Timaeus 24E – 25A. Kepler w swoim Kepleri Astronomi Opera Omnia oszacował, że „wielkim kontynentem” jest Ameryka i podjął próbę zlokalizowania Ogygii i okolicznych wysp. Ruaidhrí Ó Flaithbheartaigh użył słowa Ogygia jako synonimu Irlandii w tytule swojej irlandzkiej historii, Ogygia: Seu Rerum Hibernicarum Chronologia („Ogygia: czyli chronologiczne sprawozdanie z irlandzkich wydarzeń”), 1685. Wilhelm von Christ był przekonany, że kontynentem jest Ameryka i stwierdza, że w I wieku żeglarze podróżujący przez Islandię , Grenlandię i region Baffina dotarli do wybrzeża Ameryki Północnej.
Pradawna Ogygia
Ogygia kojarzy się z potopem Ogygów i mitologiczną postacią Ogyges w tym sensie, że słowo Ogygian oznacza „ pierwotny ”, „ pierwotny ” i „najwcześniejszy świt”, co sugerowałoby, że Ogygia Homera była pierwotną wyspą. Jednak Ogyges jako pierwotny władca aborygeński zwykle przebywał w Beocji , gdzie założył tam Teby , nazywając je wówczas Ogygia. W innym opisie Ogygesa sprowadził swój lud na obszar znany po raz pierwszy jako Acte . Ziemia ta została później nazwana na jego cześć Ogygia, ale ostatecznie znana jako Attica .
Ogygia jest używana przez Rodericka O'Flaherty'ego jako alegoria Irlandii w jego książce opublikowanej w 1685 roku jako Ogygia: seu Rerum Hibernicarum Chronologia & etc., w 1793 roku przetłumaczonej na angielski przez ks. Jamesa Hely'ego jako „Ogygia, czyli chronologiczna relacja z Wydarzenia irlandzkie (zebrane z bardzo starożytnych dokumentów wiernie ze sobą porównywanych i wspierane przez Genealogiczną i Chronologiczną Pomoc Świętych i Profesorskich Pism Świata).
Imiennik
Wyspa Ogygia na Antarktydzie nosi nazwę mitycznej wyspy.
W kulturze popularnej
- Ogygia pojawia się w książkach The Battle of the Labyrinth , The House of Hades i The Blood of Olympus z Ricka Riordan 's Camp Half-Blood Chronicles . W pierwszych dwóch książkach główni bohaterowie Percy Jackson i Leo Valdez lądują na wyspie, gdzie pozostają przez jakiś czas uwięzieni, dopóki Calypso nie zakochuje się w nich, co przywołuje magiczną tratwę, by zabrać bohaterów. W Krwi Olimpu Leo powraca do Ogygii, aby uratować Kalipso za pomocą magicznego astrolabium , które zostało stworzone przez Odyseusza właśnie w takim celu, chociaż Odyseusz nigdy nie był w stanie go ukończyć.