Kościół Old Pine - Old Pine Church

Stary Kościół Sosnowy
Kościół Stary Sosnowy, oglądany od zachodu, skierowany do elewacji frontowej kościoła.
Przed kościołem
Old Pine Church znajduje się we wschodniej części Panhandle w zachodniej Wirginii
Stary Kościół Sosnowy
Stary Kościół Sosnowy
Old Pine Church znajduje się w Zachodniej Wirginii
Stary Kościół Sosnowy
Stary Kościół Sosnowy
Old Pine Church znajduje się w Stanach Zjednoczonych
Stary Kościół Sosnowy
Stary Kościół Sosnowy
Lokalizacja Old Pine Church Road
(West Virginia Secondary Route 220/15)
Purgitsville, West Virginia , Stany Zjednoczone
Współrzędne 39 ° 12′55 ″ N 78 ° 55′33 ″ W  /  39,21528 ° N 78,92583 ° W.  / 39,21528; -78,92583 Współrzędne : 39 ° 12′55 ″ N 78 ° 55′33 ″ W  /  39,21528 ° N 78,92583 ° W.  / 39,21528; -78,92583
Powierzchnia 2,3 akra (0,93 ha)
Wybudowany 1838
Styl architektoniczny Szczyt przedni
Nr referencyjny NRHP  12001049
Wyznaczony  12 grudnia 2012

Old Pine Church , historycznie znany również jako Mill Church , Nicholas Church i Pine Church , to kościół z połowy XIX wieku położony w pobliżu Purgitsville w Zachodniej Wirginii w Stanach Zjednoczonych . Jest to jeden z najwcześniejszych zachowanych kościołów z bali w hrabstwie Hampshire , wraz z kaplicą Capon i kościołem Mount Bethel .

Kościół został zbudowany w 1838 roku jako bezwyznaniowy „kościół unijny ”. Ponieważ wielu najwcześniejszych osadników w dolinie Mill Creek było pochodzenia niemieckiego, kościół Old Pine mógł również zostać zbudowany jako miejsce spotkań wyznawców Braci Schwarzenau , znanych jako „Dunkers” lub „Dunkards”. Uważa się, że kościół był również miejscem spotkań niemieckich osadników metodystów . Do 1870 r. Kościół był używany głównie przez wyznanie Braci, aw 1878 r. Kongregacja kościoła podzieliła się na zbory braci Biało-Sosnowych i Kościół Starososenny. Obie kongregacje korzystały z kościoła do 1907 roku.

W kościele Old Pine na początku XX wieku podobno mieściła się szkoła, a jednocześnie nadal służyła jako centrum kultu. W 1968 r. Mieszkańcy gminy Purgitsville zebrali niezbędne fundusze na renowację kościoła. Został dodany do Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych 12 grudnia 2012 r. Ze względu na „znaczącą wiejską architekturę sakralną z czasów osadnictwa na Wyżynie Potomackiej ”.

Kościół jest dużym parterowym budynkiem z bali z frontem szczytowym , pokrytym drewnianą, pomalowaną na brązowo bocznicą niemiecką. Pod kościołem widoczne są oryginalne ociosane belki z bali, a na nich pozostaje trochę kory. Wewnętrzny sufit kościoła ma około 15 stóp (4,6 metra) wysokości i jest pokryty prasowanymi metalowymi panelami . Kilka ławek pochodzi z 1857 r. Na cmentarzu przylegającym do kościoła najwcześniejszy zachowany nagrobek pochodzi z 1834 r., A kilka nieoznakowanych miejsc pochówku może istnieć już w 1759 r. Według historyka architektury Sandry Scaffidi, „Stary sosnowy kościół i cmentarz to doskonały przykład jednego z wczesnych wiejskich zespołów kościelnych w okolicy ”.

Geografia i otoczenie

Mill Creek widziany z Trinity Road (West Virginia Secondary Route 220/11) w pobliżu Junction, na północny wschód od Old Pine Church
Mill Creek jesienią

Stary Kościół Pine i jego cmentarz znajdują się wzdłuż stromo nachylonym Old Pine Church Road (West Virginia Secondary Route 220/15), w przybliżeniu 1,66 mil (2,67 km) na południe od niemunicypalny z Purgitsville . Kościół i cmentarz znajdują się na 2,3 akra (0,93 hektara) na szczycie urwiska na zachód od amerykańskiej Route 220 , na wysokości 1129 stóp (344 metrów). Nieruchomość otoczona jest starodrzewem .

Kościół znajduje się na obszarze wiejskim w południowo-zachodnim hrabstwie Hampshire w dolinie Mill Creek . Patterson Creek Mountain , zalesiony wąski grzbiet antyklinalny , wznosi się na zachód od doliny Mill Creek, a na wschód od doliny wznoszą się zalesione zachodnie podnóża antyklinalnej góry Mill Creek . Korytko na rzece Potomac South Branch znajduje się po drugiej stronie Mill Creek Mountain, około 3 mil (4,8 km) na wschód od kościoła.

Historia

Kościół Staropolski widziany z ogrodu cmentarnego

tło

Trakt ziemi Old Pine Church był pierwotnie częścią Northern Neck Proprietary , nadania ziemi, którą wygnany Karol II przyznał siedmiu swoim zwolennikom w 1649 roku podczas angielskiego bezkrólewia . Po restauracji w 1660 roku Karol II ostatecznie wstąpił na angielski tron. Karol II odnowił dotację Northern Neck Proprietary w 1662 r., Poprawił ją w 1669 r. I ponownie odnowił pierwotny grant faworyzując pierwotnego stypendystę Thomasa Colepepera, 2. Barona Colepepera i Henry'ego Benneta, 1. hrabiego Arlington w 1672 r. W 1681 r. Bennet sprzedał swój udział Lord Colepeper i Lord Colepeper otrzymali nowy przywilej dotyczący całego przyznania ziemi od Jakuba II w 1688 r. Po śmierci Lorda Colepepera, jego żony Margaret i jego córki Katherine, prawo własności Północnej Szyi przeszło na syna Katherine, Thomasa Fairfaxa, szóstego lorda. Fairfax z Cameron w 1719 roku.

Kościół znajduje się w dolinie Mill Creek. Kiedy napięcia z rdzennymi Amerykanami zaczęły słabnąć, lord Fairfax starał się zwabić białych osadników do rzadko zaludnionych ziem jego posiadłości Northern Neck. Dolina była jedną z pierwszych części dzisiejszego hrabstwa Hampshire, które zostały zasiedlone przez białych, począwszy od połowy XVIII wieku. Osadników przyciągała żyzność doliny. Wraz ze wzrostem populacji doliny, społeczność Purgitsville, która nie miała osobowości prawnej, rozwinęła się wzdłuż Mill Creek jako wioska handlowa ; została nazwana na cześć Henry'ego Purgitta (lub Purgate), który nabył 400 akrów (160 ha) w dolinie Mill Creek 7 stycznia 1785 r. i otrzymał dalsze przeniesienie ziemi o powierzchni 137 akrów (55 ha) w 1794 r. Purgitsville nadal się rozwijało w ciągu XIX wieku rozrosła się do małego sklepu, poczty i kuźni.

Ustanowienie

Nie można zweryfikować dat powstania najwcześniejszego kościoła, ale budynek kościoła mógł zostać wzniesiony na miejscu starego kościoła sosnowego już około 1814 roku, a być może już w 1792 roku.

W dniu 24 września 1838 r. William Pomkrotz i jego żona Milly przekazali akt prawny grupie powierników, którym powierzono budowę „kościoła lub domu do publicznego kultu do użytku i wygody ministrów i innych chrześcijan [sic ] Jakiekolwiek wyznania ”. Chociaż w akcie wspomniano o istniejącym domu spotkań na miejscu, nie ma żadnych istniejących dowodów na istnienie wcześniejszej struktury. Według historyka architektury, Sandry Scaffidi, gmach nie stał się jedynym wyznaniem chrześcijańskim , co sugeruje, że kościół miał służyć jako bezwyznaniowy „kościół unijny ”. Najwcześniejszym ministrem rezydującym w kościele był podobno Nicholas Leatherman, którego żona, Elizabeth High, była córką George High, jednego z pierwotnych powierników kościoła.

Przynależność do braci

Istnieje niewiele zapisów z historii kościoła, być może dlatego, że żadna pojedyncza denominacja lub organizacja nie przejęła własności. Kilka wyznań chrześcijańskich odbyło spotkania w kościele Old Pine, w tym Bracia Schwarzenau (lub Niemieccy Bracia Baptyści), którzy zaczęli odprawiać nabożeństwa w kościele pod koniec XIX wieku. Ponieważ wielu osadników w dolinie Mill Creek było pochodzenia niemieckiego , struktura kościoła Old Pine Church mogła być również zbudowana jako miejsce spotkań wyznawców Braci, znanych jako „Dunkers” lub „Dunkards”. Uważa się, że kościół Old Pine był używany również przez niemieckich metodystów . Bracia są chrześcijańską denominacją pochodzenia anabaptystycznego , która praktykowała chrzest przez potrójne zanurzenie i nie stawiała oporu . Trójjedne zanurzenie polega na zanurzeniu nowego wierzącego w wodzie trzy razy, raz na każdą istotę Trójcy Świętej . Bracia wyznawcy wierzyli tylko w Nowy Testament i nie wyznawali żadnych innych wyznań . Wnętrze kościoła Old Pine Church, w którym znajduje się jedna wspólna przestrzeń dla wszystkich wiernych, również ilustruje związek budynku z braćmi i przekonaniami wyznania dotyczącymi niewolnictwa. Zgodnie z protokołem ze spotkania Braci w 1782 r. W hrabstwie Franklin w stanie Wirginia: „Uznano jednogłośnie, że Kościół w żaden sposób nie może pozwolić, aby członek kupował Murzynów lub zatrzymywał ich jako niewolników”. Podczas gdy wielu mieszkańców hrabstwa Hampshire przed wojną secesyjną było właścicielami niewolników, uważa się, że wyznawcy Braci w hrabstwie nie posiadali niewolników ani nie byli uzależnieni od niewolniczej pracy.

Wyznanie Braci było obecne w dolinie rzeki Potomac w South Branch już w latach pięćdziesiątych XVIII wieku, chociaż nie zachowały się wzmianki o wczesnych kongregacjach braterskich, prawdopodobnie dlatego, że służyli im wędrowni duchowni . Już w 1785 roku dwaj bracia o nazwisku Powers prowadzili tamtejszy zbór Braci. W badaniach historycznych dr Emmerta F. Bittingera na temat kościoła braterskiego w hrabstwie Hampshire w jego Allegheny Passage (1990), zauważono, że Kościół wyznania Braci uznał Old Pine Church za należący do większej kongregacji Beaver Run, około 16 km na południe od kościoła Old Pine. Kongregacja Beaver Run była pierwszą organizacją Braci w hrabstwie Hampshire. Kościół Old Pine Church i jego poprzedniczki były prawdopodobnie wykorzystywane przez członków kongregacji Beaver Run, ponieważ odległość między północnym regionem doliny a kościołem na Beaver Run była zbyt duża, aby można było ją łatwo pokonać. W ten sposób Old Pine Church powstał jako misja kongregacji Beaver Run. Ze względu na położenie w sąsiedztwie granicy hrabstwa Hardy , dzielnica obsługiwana przez kościół obejmowała oba powiaty.

Do 1870 roku kościół Old Pine był używany głównie przez wyznanie Braci. Około 1870 roku Nicholas kongregacja braci modliła się w kościele pod przewodnictwem dr Leathermana. Według Beaver Run Church Book liczba członków w Old Pine Church wynosiła 78 w 1879 r. I 100 w 1881 r. Kongregacja Beaver Run zmieniła granice swojego okręgu w 1879 r., Co mogło spowodować podział zboru w Old Pine Church na dwie części. frakcje: Kościół Braci Białej Sosny i Kościół Starej Sosny. Oba kościoły kontynuowały nabożeństwo w kościele Old Pine w różnych czasach. Kościół Braci Białej Sosny był czczony w kościele od lat 70. XIX wieku aż do wybudowania własnego budynku kościelnego w 1907 roku. Do 1897 roku kościół Old Pine Church pozostawał w zbiorowej własności kilku wyznań chrześcijańskich, chociaż Bracia byli największymi udziałowcami kościoła. Kościół Braci Białej Sosny pozostał wymieniony w protokole Konferencji Braci jako „Kościół Sosnowy” do 1912 r., Kiedy to członkowie kościoła zwrócili się do Konferencji Braci o zmianę nazwy z „Sosna” na „Sosna Biała”.

W kościele Old Pine na początku XX wieku podobno mieściła się szkoła, a jednocześnie nadal służyła jako centrum kultu. Do północnej elewacji budynku dobudowano niewielką jednopokojową przybudówkę do kościoła, która służyła jako internat dla nauczyciela szkoły. W starym sosnowym kościele nadal odbywały się nabożeństwa pogrzebowe i zjazdy.

Przywrócenie

W 1968 r. Mieszkańcy gminy Purgitsville zebrali niezbędne fundusze na odbudowę kościoła Old Pine: naprawiono oryginalne okna kościoła i pomalowano niepomalowane szalunki; zamontowano nowy dach i wymieniono oryginalną drewnianą podłogę. Prawdopodobnie usunięto przybudówkę z sali konferencyjnej (nic z niej nie zostało) i być może dodano prasowany metalowy sufit.

Obecne wykorzystanie

Od 2012 roku kościół Old Pine jest nadal używany do spotkań społeczności, nabożeństw pogrzebowych, spotkań przebudzeniowych i corocznych nabożeństw kościelnych. Od połowy XX wieku w kościele nie odbywały się regularne nabożeństwa. Przylegający do kościoła cmentarz nadal służy jako miejsce pochówku. Kościół Stary Sosnowy przez cały okres swojego istnienia był znany pod różnymi nazwami, m.in. „Kościół Młyński”, „Kościół Mikołaja” i po prostu „Kościół Sosnowy”.

W 2008 r. Komisja ds. Zabytków Historycznych Hrabstwa Hampshire i Komisja Hrabstwa Hampshire podjęły inicjatywę umieszczenia struktur i dzielnic w Krajowym Rejestrze miejsc o znaczeniu historycznym po serii badań historycznych dóbr w całym hrabstwie. Hrabstwo otrzymało fundusze na badania i dokumentację architektury i historii hrabstwa Hampshire od Stanowego Biura Ochrony Historii Wydziału Kultury i Historii Zachodniej Wirginii. Kościół Old Pine był jednym z ośmiu pierwszych zabytkowych obiektów, które z inicjatywy powiatu miały zostać wpisane do rejestru. Pozostałe siedem nieruchomości to: Capon Chapel , Fort Kuykendall, Hickory Grove , Hook Tavern , North River Mills Historic District , Springfield Brick House i Valley View . Według Charlesa Bakera, urzędnika Komisji ds. Zgodności z Hampshire County, miejsca kultu zazwyczaj nie były wybierane do wpisania do rejestru; Wyjątkami były kościół Old Pine Church i Capon Chapel, ponieważ oba „zaczęły się jako domy spotkań”. Kościół Old Pine został wpisany do Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych 12 grudnia 2012 r. Ze względu na jego „znaczącą wiejską architekturę sakralną z czasów osadnictwa na Wyżynie Potomackiej ”.

Architektura

Kościół na zewnątrz

Dziewięć na sześć dwuskrzydłowych okien drewnianych
Dziewięć na sześć dwuskrzydłowych okien drewnianych

Old Pine Church to duży, parterowy budynek z bali z frontem szczytowym . Jego symetryczna fasada frontowa zwrócona jest na zachód i obejmuje główne wejście składające się z podwójnego zestawu czteropanelowych drzwi. Do głównego wejścia prowadzą dwa betonowe stopnie, po obu stronach których znajduje się nowoczesna metalowa poręcz . Nad wejściem mały drewniany szyld pomalowany na biało z czarnym napisem „Old Pine Church”. Po obu stronach drzwi są dwa drewniane okna z podwójnymi skrzydłami o wymiarach 9 na 6 .

Po stronie północnej i południowej kościoła rozmieszczono symetrycznie dwa drewniane okna dwuskrzydłowe o wymiarach dziewięć na sześć dwuskrzydłowych. Pomiędzy dwoma oknami w elewacji północnej kościoła znajduje się zewnętrzny komin z bloczków betonowych . Układ elewacji tylnej kościoła od strony wschodniej jest również symetryczny i zawiera trzy drewniane okna dwuskrzydłowe o wymiarach 9 na 6, z oknem środkowym umieszczonym powyżej i między dwoma pozostałymi oknami. Okna kościoła zostały naprawione przy użyciu materiałów zgodnych z oryginalną konstrukcją.

U podstawy każdego z czterech rogów kościoła znajduje się duże, nieoszlifowane kamienne molo. Kamienie polne obejmują fundamenty obwodowe kościoła, które dodano później, aby zniechęcić zwierzęta do wtargnięcia. Pod kościołem można zobaczyć oryginalne, ciosane belki z bali, które nadal zachowały korę. Kościół jest pokryty niemiecką bocznicą drewnianą pomalowaną na brązowo i zwieńczony nowoczesnym dachem z blachy na rąbek stojący.

Historyk architektury Sandra Scaffidi twierdzi, że prosta forma i konstrukcja kościoła Old Pine Church wskazują na dostęp pierwszych osadników do materiałów i są przykładem technik konstrukcji z bali stosowanych w architekturze religijnej pierwszych osadników hrabstwa Hampshire. Dodaje, że kościół Old Pine reprezentuje „prosty projekt i formę, wspólną dla wczesnych budowli kościelnych” i „doskonały przykład jednego z okolicznych wczesnowiejskich zespołów kościelnych”.

Wnętrze kościoła

Fragment tłoczonych metalowych paneli blaszanego sufitu kościoła

Wnętrze kościoła ma otwarty plan architektoniczny. Przy tylnej ścianie, pod środkowym oknem, stoi zwykła drewniana ambona. Podłoga kościoła składa się z desek sosnowych zainstalowanych podczas renowacji kościoła w 1968 roku.

Sufit kościoła, mierzący około 15 stóp (4,6 m) wysokości, jest pokryty prasowanymi panelami metalowymi . Mały otwór umożliwia dostęp na poddasze kościoła. Niezdobione studnie okienne mają około 1 stopy (0,30 m). Ściany wewnętrzne pokryte są płytą gipsowo-kartonową, która pozostaje niedokończona.

Mały piec opalany drewnem kościoła pierwotnie zajmował środek sanktuarium, ale w późniejszych latach został przeniesiony na północną ścianę kościoła. Nadal służy jako jedyne źródło ciepła w kościele.

Kilka ław kościelnych pochodzi z 1857 roku i nadal jest używanych. Ławki o dość prostej formie mają „minimalistyczny wygląd”. Każda ławka składa się z długiej drewnianej deski, która służy jako siedzisko, z cienką szyną wspartą na trzech wrzecionach jako oparcie. Ławki są obsługiwane przez trzech zakrzywionych wspornikach połączonych do gniazda za pomocą złącza ciesielskie poprzeczne spoiny i wzmacnianych gwoździami. Nowsze ławki mają identyczne elementy konstrukcyjne, ale są zbudowane z nowoczesnych gwoździ i drewna. Chociaż większość ławek jest ustawiona przy zachodniej elewacji kościoła z nawą środkową, dwie znajdują się wzdłuż elewacji północnej, a cztery wzdłuż elewacji południowej. Ambona usytuowana jest na elewacji wschodniej. W północno-wschodnim narożniku kościoła znajduje się pianino.

Cmentarz

Południowo-zachodnia część cmentarza przylega do kościoła Old Pine. Po prawej stronie znajduje się duży dąb wiszący nad cmentarzem.

Stary Sosnowy Kościół otoczony jest z trzech stron cmentarzem , na którym znajduje się około 200 pochówków , z których najstarsza część znajduje się bezpośrednio na wschód i południe od kościoła. Najwcześniejszy zachowany nagrobek pochodzi z 1834 r., Ale kilka nieoznaczonych miejsc pochówku na okolicznym cmentarzu może pochodzić już z 1759 r. Znak kościoła przy trasie US Route 220 błędnie podaje datę najstarszych miejsc pochówku na cmentarzu jako 1792.

Nagrobki cmentarza skierowane są zarówno na wschód, jak i na zachód. Większość ma prosty projekt, zawiera daty urodzenia i śmierci i składa się z kombinacji zaokrąglonych, łukowatych kamieni, prostokątnych kamieni i obelisków w kształcie piramid, które wydają się być wycięte z wapienia . W południowej części cmentarza znajduje się kilka małych prostokątnych kamieni, które prawdopodobnie służą jako pomniki . Od około 1950 roku nagrobki postawione na cmentarzu stały się bardziej skomplikowane, a polerowane granitowe powierzchnie leżały na surowo ciosanych kamiennych fundamentach.

Cmentarz Old Pine Church otoczony jest kilkoma dojrzałymi drzewami, z dużym dębem nad południowo-zachodnim obszarem cmentarza. Poza granicą National Register of Historic Places, na północny zachód od Old Pine Church, znajduje się druga działka gruntu nabyta około 1950 r. W celu dodatkowych pochówków. Cmentarz otoczony jest płotem z siatki z kurczaka, wspartym na drewnianych słupach, z dużą bramą na północ od kościoła, która umożliwia wjazd maszyn na cmentarz.

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

Linki zewnętrzne