Orient - Orient

Starożytny Wschód Cesarstwa Rzymskiego i jego porządek kościelny po Soborze Chalcedońskim , 451

Orient to termin dla Wschodu, tradycyjnie zawierający wszystko, co należy do wschodniego świata , w stosunku do Europy. Jest antonimem Zachodu , świata zachodniego. W języku angielskim jest to w dużej mierze metonimia i równorzędna z kontynentem azjatyckim, luźno sklasyfikowanym na Bliski Wschód , Bliski Wschód i Daleki Wschód: regiony geograficzne i etniczno-kulturowe znane obecnie jako Azja Zachodnia, Azja Południowa, Azja Wschodnia i Azji Południowo-Wschodniej. Pierwotnie termin Orient był używany na określenie Bliskiego Wschodu, później jego znaczenie ewoluowało i rozszerzało się, określając także Bliski Wschód lub Daleki Wschód.

Termin orientalny jest często używany do opisywania przedmiotów z Orientu, jednak przez niektórych może być uważany za obraźliwy termin, gdy jest używany w odniesieniu do osób pochodzenia wschodnioazjatyckiego i południowo-wschodnioazjatyckiego .

Może również odnosić się do mieszkańców Wschodniej Republiki Urugwaju , termin orientalny odnosi się do położenia geograficznego kraju, na wschód od rzeki Urugwaj .

Etymologia

Diecezje administracyjne cesarstwa rzymskiego, c. 300, w tym oryginalna diecezja Orientu

Termin „Orient” pochodzi od łacińskiego słowa oriens oznaczającego „wschód” (dosł. „wznoszenie się” < orior „wznoszenie się”). Użycie słowa „wschód” w odniesieniu do wschodu (gdzie wschodzi słońce) ma odpowiedniki z wielu języków: porównaj terminy „Arevelk” w języku ormiańskim : Արեւելք (ormiański Arevelk oznacza „Wschód” lub „Wschód”), „ Lewant „ (< francuski lewant „wschodzący”), „Wostok” rosyjski: Восток (< rosyjski voskhod rosyjski: восход „wschód słońca”), „ Anatolia ” (< grecki anatol ), „ mizrahi ” po hebrajsku („zriha” oznacza wschód słońca) , "sharq" arabski : شرق ‎ (< arabski yashriq يشرق "wzrost", shurūq arabski : شروق ‎ "wschodzący"), "shygys" kazachski : шығыс (< kazachski shygu kazachski : шығу "wyjść"), turecki : doğu ( < Turecki doğmak narodzić się; wstać), „xavar” perski : خاور ‎ (czyli wschód), chiński :( pinyin : dōng , piktogram słońca wschodzącego za drzewem) i „ Kraina Wschodzącego Słońca ” odnosić się do Japonii. Ponadto wiele starożytnych świątyń, w tym świątynie pogańskie i świątynia żydowska w Jerozolimie, zostało zbudowanych z głównymi wejściami skierowanymi na wschód. Tradycja ta była kontynuowana w kościołach chrześcijańskich . Umiejscowienie ich w taki sposób oznaczało „ukierunkowanie” ich we właściwym kierunku. Kiedy coś było skierowane we właściwym kierunku, mówiono, że jest we właściwej orientacji .

Inne wyjaśnienie tego terminu wywodzi się z Rzymu w okresie Cesarstwa Rzymskiego , a konkretnie Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego lub „Wschodu Rzymskiego”, w czasach Cesarstwa Bizantyjskiego . Chociaż pierwotna linia Wschód-Zachód (lub Wschód-Zachód) była wschodnim wybrzeżem Półwyspu Włoskiego , około 600 r. przeniosła się ona do Rzymu . Każdy obszar poniżej miasta Rzymu był uważany za Orient, podobnie jak narody zamieszkujące ten kraj, takie jak Włosi z Dalmacji (współcześni neapolitańczycy wraz z Sycylijczykami , Libijczykami , Marokańczykami , Grekami itp.), a także wszystko na wschód od południa. Włochy, stąd włoska nazwa „Italia nord-orientale” (w języku angielskim północno-wschodnie Włochy ) dla Le Tre Venezie (trzech Wenecji) położonych powyżej rzymskiej linii geograficznej oddzielającej je od współczesnego Abruzji ; początek Orientu na wschodzie, natomiast Lacjum to jego początek na zachodzie półwyspu włoskiego .

Przeciwny termin „ Occident ” pochodzi od łacińskiego słowa occidens , oznaczającego zachód (dosł. ustawienie < occido fall/set ). Termin ten oznaczał zachód (gdzie zachodzi słońce), ale wyszedł z użycia w języku angielskim na rzecz „świata zachodniego”.

Historia terminu

Późnorzymska diecezja Orientu , ok. 201 400

Terytorializacja rzymskiego terminu Orient nastąpiła za panowania cesarza Dioklecjana (284–305), kiedy powstała diecezja Orientu ( łac . Dioecesis Orientis ). Później, w IV wieku, utworzono prefekturę pretoriańską Orientu ( łac . Praefectura Praetorio Orientis ), obejmującą większość Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego , od Tracji na wschód; jego najbardziej wysunięta na wschód część była oryginalną diecezją Orientu , odpowiadającą mniej więcej regionowi Syrii .

Z biegiem czasu powszechne rozumienie „Orientu” nieustannie przesuwało się na wschód, w miarę jak Europejczycy podróżowali dalej w głąb Azji. W końcu dotarł do Oceanu Spokojnego, na tym, co ludzie Zachodu nazywali „Dalekim Wschodem”. Te przesunięcia w czasie i identyfikacja czasami mylą zakres (historyczny i geograficzny) orientalistyki. Jednak nadal istnieją konteksty, w których „Orient” i „Orientalny” zachowały swoje starsze znaczenia (np. „orientalne przyprawy” zazwyczaj pochodzą z regionów rozciągających się od Bliskiego Wschodu przez subkontynentalne Indie po IndoChiny). Podróżni mogą ponownie wsiąść do pociągu Orient Express z Paryża do jego stacji końcowej w europejskiej części Stambułu , trasy ustanowionej na początku XX wieku.

W historiografii europejskiej znaczenie „Orientu” zmieniało się kilkakrotnie. Pierwotnie termin ten odnosił się do Egiptu, Lewantu i przyległych terenów. tak daleko na zachód, jak Maroko. W XIX wieku Indie i w mniejszym stopniu Chiny zaczęły wypierać Lewant jako główny przedmiot badań orientalistycznych, podczas gdy termin ten pojawia się również w pracach z połowy wieku, aby opisać wygląd lub postrzegane podobieństwo do „orientalnego” rządu lub kultury , jak w powieści Tołstoja z 1869 r. Wojna i pokój , w której Napoleon , widząc „orientalne piękno” Moskwy, nazywa ją „tym azjatyckim miastem niezliczonych kościołów, świętą Moskwą!”, podczas gdy w 1843 r. amerykański historyk William Prescott używa wyrażenia „barbarzyńska pompa, prawdziwie orientalna”, aby opisać dworskie życie szlachty azteckiej w swojej historii podboju Meksyku . Dopiero w 1957 roku Karl Wittfogel uwzględnił Rzym i Imperium Inków w swoich badaniach nad tym, co nazwał orientalnym despotyzmem , wykazując, że termin ten nadal ma znaczenie w myśli zachodniej, które wykracza poza geografię. W połowie XX wieku zachodni uczeni powszechnie uważali „Orient” za tylko Azję Wschodnią, Azję Południowo-Wschodnią i wschodnią Azję Środkową. Jeszcze na początku XX wieku termin „Orient” był często używany w sposób obejmujący Afrykę Północną. Dziś termin ten przywołuje przede wszystkim obrazy Chin, Korei, Japonii, Wietnamu, Mongolii i półwyspu Azji Południowo-Wschodniej. „Orient” jest w dużej mierze terminem kulturowym, duże obszary Azji – zwłaszcza Syberii – zostały wyłączone z naukowego pojęcia „Orientu”.

Równie aktualne terminy dla Orientu nadal istnieją w języku angielskim w takich kolokacjach jak studia orientalistyczne (obecnie studia azjatyckie w niektórych krajach).

Przymiotnikowy termin orientalny był używany przez Zachód w znaczeniu kultur, ludów, krajów, dywanów azjatyckich i towarów z Orientu. „Orientalny” oznacza ogólnie „wschodni”. Jest to tradycyjne określenie (zwłaszcza pisane wielką literą) na wszystko, co należy do Orientu lub „Wschodu” (dla Azji), a zwłaszcza do kultury wschodniej . Wskazywała kierunek wschodni w astronomii historycznej, często w skrócie „Ori”. We współczesnym amerykańskim angielskim termin orientalny zwykle odnosi się do rzeczy z części Azji Wschodniej tradycyjnie zajmowanych przez Azjatów wschodnich oraz większość mieszkańców Azji Środkowej i Azji Południowo-Wschodniej, sklasyfikowanych rasowo jako „ mongoloidalne ”. Wyklucza to Żydów , Hindusów, Arabów i większość innych ludów Azji Południowej i Zachodniej. Z powodu historycznej dyskryminacji Chińczyków, Koreańczyków i Japończyków w niektórych częściach Stanów Zjednoczonych niektórzy uważają ten termin za obraźliwy. Na przykład stan Waszyngton zabrania słowa „orientalny” w ustawodawstwie i dokumentach rządowych, preferując zamiast niego słowo „azjatycki”.

W bardziej lokalnych zastosowaniach „orientalny” jest również używany dla wschodnich części krajów, na przykład w regionie orientalnym Maroka . Oriental może być również używany jako synonim słowa „wschodni”, zwłaszcza w językach romańskich. Przykłady obejmują „orientalnych” i „Occidental” prowincji Mindoro i Negros na Filipinach, a francuski departament w Pireneje Wschodnie .

Od XIX wieku „orientalista” jest tradycyjnym określeniem orientalistyki ; jednak użycie w języku angielskim „orientalizmu” w odniesieniu do akademickich „studiów orientalnych” jest rzadkie: Oxford English Dictionary przytacza tylko jedno takie użycie, autorstwa Lorda Byrona w 1812 roku. Orientalizm jest szerzej używany w odniesieniu do dzieł wielu XIX wieku. -wieczni artyści, którzy specjalizowali się w tematyce "orientalnej", często czerpiąc z podróży do Afryki Północnej i Azji Zachodniej. Artystów i naukowców określano już w XIX wieku mianem „orientalistów”. W 1978 roku palestyńsko-amerykański uczony Edward Said opublikował swoją wpływową i kontrowersyjną książkę Orientalism ; używał tego terminu, aby opisać wszechobecną zachodnią tradycję, zarówno akademicką, jak i artystyczną, uprzedzonych outsiderów interpretacji świata arabskiego i muzułmańskiego , ukształtowaną przez postawy europejskiego imperializmu w XVIII i XIX wieku.

Bieżące użycie

Brytyjski Angielski

W brytyjskim angielskim termin Oriental jest czasem nadal używany w odniesieniu do osób z Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej (np. z Chin, Japonii, Korei, Indonezji, Malezji, Filipin, Birmy, Singapuru, Tajlandii, Wietnamu, Kambodży, Mongolii i Laos).

„Azjaci” w Wielkiej Brytanii ogólnie odnoszą się do osób pochodzących z Azji Południowej (w szczególności z Pakistanu, Indii, Bangladeszu, Sri Lanki i Malediwów), ponieważ brytyjscy Azjaci stanowią około 6,9% populacji w Wielkiej Brytanii. „Orientals” odnosi się wyłącznie do osób pochodzenia wschodnio- i południowo-wschodnioazjatyckiego, które stanowią 0,7% całej populacji Wielkiej Brytanii i 5,3% populacji pozaeuropejskiej. Większość z nich jest pochodzenia chińskiego. Orient to także słowo określające blask pięknej perły . Hongkong, dawna kolonia brytyjska, został nazwany „Perłą Orientu” wraz z Szanghajem.

amerykański angielski

Harem Basen przez orientalista malarz Jean-Léon Gérôme C. 1876; nagie kobiety w haremach lub w kąpieliskach są podstawą malarstwa orientalistycznego

Termin orientalny jest uważany za termin pejoratywny i dyskredytujący, gdy jest używany do opisania osoby z Azji Wschodniej, która przestrzega norm społecznych w Stanach Zjednoczonych. John Kuo Wei Tchen, dyrektor Programu i Instytutu Studiów Azji/Pacyfiku/Amerykanizmu na Uniwersytecie Nowojorskim , powiedział, że podstawowa krytyka tego terminu zaczęła się w Stanach Zjednoczonych podczas kulturowej zmiany w latach 70. XX wieku. Powiedział: „Wraz z ruchem antywojennym w USA w latach 60. i wczesnych 70., wielu Amerykanów pochodzenia azjatyckiego utożsamiało termin „orientalny” z zachodnim procesem rasistowania Azjatów jako wiecznie przeciwnych „innym””, rozróżniając między „Zachodnie” i „wschodnie” pochodzenie przodków.

Jest to szczególnie istotne w odniesieniu do ziem i ludów niezwiązanych z historycznym „Orientem”: poza byłym Cesarstwem Bizantyńskim (Wschodniorzymskim) i Cesarstwem Sasanian (Persja), w tym dawną diecezją Orientu , a także innymi ziemiami dzielącymi spuścizny kulturowe z cerkwiami prawosławnymi i kościołami wschodnimi katolickimi . W przeciwieństwie do tego, regiony Azji dalej na wschód, poza kulturową dominacją religii Abrahamowych, nie mają tych samych historycznych skojarzeń, ustępując miejsca terminowi „orientalny” przybierającemu inne konotacje.

W 2016 r. prezydent Obama podpisał ustawę HR 4238 nowojorskiej kongresmenki Grace Meng , zastępując w prawie federalnym słowo azjatyckim amerykańskim .

Australijski angielski

W australijskim angielskim termin Azjaci odnosi się na ogół do osób pochodzenia wschodnioazjatyckiego lub południowo-wschodnioazjatyckiego, np. chińskich, koreańskich, japońskich, wietnamskich, tajlandzkich lub filipińskich. Osoby z Pakistanu, Sri Lanki i większości innych krajów pochodzenia południowoazjatyckiego są określane przez ich odpowiedni demon , ale bez wyraźnej wiedzy, ci ludzie są określani jako „Indianie”.

Urugwaj

Oficjalna nazwa Urugwaju to Wschodnia Republika Urugwaju, przymiotnik Oriental odnosi się do położenia geograficznego kraju, na wschód od rzeki Urugwaj .

Termin orientalny jest również używany jako demonim Urugwaju , zwykle z konotacją formalną lub uroczystą. Słowo to ma również głębokie znaczenie historyczne ze względu na jego długotrwałe używanie w regionie, od XVIII wieku było używane w odniesieniu do mieszkańców Banda Oriental , historycznej nazwy terytoriów, które obecnie tworzą współczesny naród Urugwaju. .

Niemiecki

W języku niemieckim Orient jest zwykle używany jako synonim obszaru między Bliskim Wschodem a Azją Wschodnią, w tym Izraela, świata arabskiego i Wielkiej Persji .

Termin Asiaten (angielski: Azjaci) oznacza ogólnie Azjatów. Innym słowem na Orient w języku niemieckim jest Morgenland (obecnie głównie poetycki), co dosłownie tłumaczy się jako „kraina poranka”. Antonim „Abendland” (rzadko: „Okzident”) jest również głównie poetycki i odnosi się do (Zachodniej) Europy.

Zobacz też

Uwagi

Dalsza lektura

  • [Ankerl, Guy] Współistniejące współczesne cywilizacje: Arabo-Muslim, Bharati, chiński i zachodni (INUPRESS), Genewa, 2000. ISBN  2-88155-004-5

Zewnętrzne linki