Orville Lloyd Douglas - Orville Lloyd Douglas
Orville Lloyd Douglas | |
|---|---|
| Urodzony |
26 września 1976 Toronto , Ontario |
| Zawód | Eseista, poeta, pisarz |
| Alma Mater | Uniwersytet w Yorku |
| Gatunek muzyczny | Literatura faktu, dziennikarstwo, poezja |
Orville Lloyd Douglas (ur. 26 września 1976) to kanadyjski eseista, poeta i pisarz.
Biografia
Orville Lloyd Douglas urodził się w Toronto , Ontario, jego rodzice byli Jamajczykami. Ukończył York University z dwoma tytułami Bachelor of Arts. Ukończył z wyróżnieniem studia licencjackie z historii i studia licencjackie z wyróżnieniem.
Pisanie
Praca Douglasa skupia się na napięciach i skrzyżowaniach rasy, płci, klasy i seksualności. Brał udział w kilku kanadyjskich i międzynarodowych publikacjach, w tym CBC News , The Hill , Film International , TheRoot.com , Washington Blade , The Guardian , ColorLines , Word Magazine , The New Zealand Herald , Georgia Straight , The Toronto Star , Xtra! , NOW , Library Journal i The Philadelphia Inquirer .
Poezja
Poezja Douglasa znalazła się w Dodatku do Maple Tree , Wilderness House Literary Review , SNR Review , The Vermilion Literary Project , Pedestal Magazine . Jego poezja pojawiła się także w Seminal (2007), pierwszej antologii kanadyjskiej poezji gejów, wydanej przez Arsenal Pulp Press. Jego wiersze pojawiły się również w The Venomed Kissed , antologii Incarnate Muse Press badającej problemy emocjonalnego i psychicznego znęcania się w dzieciństwie.
Pierwszy tom poezji Douglasa, Nie znasz mnie , został opublikowany przez TSAR Publications . Nie jest już w druku. Książka badała wiele polemicznych kwestii, takich jak śmierć, narkomania, męska prostytucja, idealizacja samobójcza, samobójstwo, depresja, tożsamość, miłość, homofobia w kulturze karaibskiej i rasizm gejowski.
Drugi tom poezji Douglasa, Under My Skin , został opublikowany przez Guernica Editions 15 maja 2014 roku.
Czarne stereotypy w mediach
W 2006 roku artykuł Douglasa „TV Still Stereotyping black women” został opublikowany w The Philadelphia Inquirer . Jego perspektywa to postać dr Miranda Bailey z serialu ABC Grey's Anatomy to stereotypowa gaduła i czarna mamusia z nadwagą . Skrytykował także talk show stacji ABC The View za szerzenie rasistowskiego stereotypu, że prezenter telewizyjny Star Jones stał się współczesną ciocią Jemimą.
W 2007 Douglasa piętnaście minut feature The Good Son , został wyemitowany w Kanadzie na CBC Radio One programu Outfront . Pierwsza część dokumentu była przeplataną kołdrą Douglasa czytającego jego poezję i przeprowadzającego wywiad z ojcem. Druga część dokumentu była monologiem, w którym Douglas opowiada o swoich frustracjach. Bada takie kwestie, jak homofobia w czarnej społeczności, zgubna hipokryzja i rasizm gejowski w kulturze homoseksualnej, małżeństwa heteroseksualne, niezgoda rodzinna i rasizm przeciwko czarnym mężczyznom.
W eseju „Shades of Blackface”, opublikowanym w The New Zealand Herald , Douglas krytykuje Angelinę Jolie za objęcie roli kobiecej w filmie A Mighty Heart . Douglas twierdzi, że skoro prawdziwa Mariane Pearl jest kobietą „birasową”, to aktorka o podobnym pochodzeniu, taka jak Thandie Newton, powinna zagrać tę rolę zamiast białej aktorki. Pearl, wielorasowa kobieta, jest córką matki afro-chińsko-kubańskiej i holenderskiego żydowskiego ojca.
Rozszerza swoje przemyślenia na temat hollywoodzkiego rasizmu i seksizmu wobec czarnych kobiet w artykule opinii The Georgia Straight „Czy biały jest nowym czarnym?”
W artykule „The Slighting of Serena Williams”, zamieszczonym w The Guardian , Douglas argumentuje, że biały amerykański tenisista ma historię lekceważenia afrykańskiej mistrzyni tenisa, Sereny Williams . Jego punkt widzenia jest taki, że wrogość białych mediów wobec Sereny Williams jest zakorzeniona w rasizmie i seksizmie, ponieważ jest ona czarną kobietą dominującą w kobiecym tenisie, który wciąż jest białym sportem.
22 listopada 2013 r. na afroamerykańskiej stronie internetowej TheRoot.com opublikowano artykuł Douglasa „White Privilege Keeps Crack Smoking Mayor in Office” . Artykuł analizował niechęć kanadyjskich mediów do dyskusji o przywileju białych burmistrza Toronto Roba Forda i kwestii rasy w skandalu cracku.
Kwestie rasowe i LGBT
Esej „Czy Madea to Drag Queen?” ukazał się w numerze ColorLines z lipca/sierpnia 2009 roku . Perspektywa Douglasa to filmy Tylera Perry'ego, które przypominają estetykę czarnych gejów, wzmacniając rasistowskie i seksistowskie stereotypy dotyczące czarnych heteroseksualnych kobiet i czarnych gejów.
Artykuł „Same Sex Marriage's Color Bar” opublikowany w The Guardian podważa stereotyp, że społeczność gejowska jest grupą monolityczną. Twierdzi, że narzekanie na homofobię w kulturze głównego nurtu, a jednocześnie dyskryminację kolorowych gejów, jest hipokryzją i rasizmem.
We wrześniu 2013 r. w The Guardian ukazał się esej Douglasa „Dlaczego nie będę oglądać The Butler & 12 Years A Slave” . Douglas skrytykował Hollywood za brak wyobraźni i tworzenie pochodnych Oscara, czarnych dramatów o niewolnictwie. Oskarżył także Hollywood o bycie heteroseksistą i tworzenie filmów, które skupiają się tylko na czarnych heteroseksualistach i ignorowaniu czarnych gejów i lesbijek. Kawałek Douglasa wywołał poruszenie w społeczności afroamerykańskiej.
9 listopada 2013, artykuł Douglasa „Why I Hate Being A Black Man” został opublikowany w The Guardian . Artykuł analizuje sprzeczne uczucia Douglasa dotyczące bycia czarnym mężczyzną oraz negatywne postrzeganie i stereotypy czarnych mężczyzn w Kanadzie. 16 listopada 2013 r. gospodarz CNN Don Lemon przeprowadził wywiad z Douglasem na temat artykułu. W lutym 2014 r. Douglas napisał artykuł dla The Hill , krytykując, że miesiąc historii czarnych skupia się wyłącznie na czarnych heteroseksualistach, ignorując czarne osoby LGBT. Według Douglasa wymazanie historii queerowych czarnych jest spowodowane homofobią w czarnej społeczności.
Artykuł Douglasa z 22 marca 2017 r. w Film International krytykuje Moonlight i podobne filmy, zauważając, że „cierpienie dotyczy homoseksualizmu, rasy, uzależnienia od narkotyków, przestępczości i ubóstwa. Dysfunkcja czarnej rodziny jest kluczem do czarnych filmów, które wymagają uznania białych krytyków i sukces."
W dniu 12 czerwca 2017 r. esej Douglasa „Jestem czarny i gej. Black Lives Matter Toronto nie mówi za mnie” został opublikowany w sekcji Opinia na stronie internetowej CBC News . Artykuł skrytykował Black Lives Matter Toronto (BLMTO) za zakłócenie parady Toronto Pride Parade w 2016 roku i stwierdzenie, że BLMTO nie są rzecznikami wszystkich czarnych ludzi. Następnie potępił BLMTO za to, że nie zajmował się homofobią w czarnych społecznościach w Kanadzie, w szczególności czerpiąc z własnego doświadczenia, martwiąc się o własne bezpieczeństwo jako czarnoskórego geja w Caribana .
Dokumenty radiowe
- „Dobry syn” – CBC Radio – 2007
Spór
Utwór Douglasa „Dlaczego nie będę oglądać lokaja i 12 lat niewolnika ” wywołał oburzenie w społeczności afroamerykańskiej. Czarnoskóry pisarz Michael Arceneaux napisał obalający esej „Nie musimy przezwyciężać niewolnictwa… albo filmy o niewolnictwie”. Arceneaux skrytykował Douglasa za ignorancję i apatyczny stosunek do czarnych Amerykanów i niewolnictwa.