Oswiu -Oswiu

Oswiu
Król Northumbrii
Królować 642–670
Poprzednik Oswalda
Następca Ecgfrith
Urodzić się c. 612
Zmarł 15 lutego 670 (w wieku 57–58 lat)
Pogrzeb
Opactwo Whitby
Współmałżonek Eanflæd
Fín
Rieinmelth
Kwestia Ealhfrith
Ecgfrith
Ælfwine
Aldfrith
Ealhflæd
Ælfflæd
Osthryth
Ojciec Æthelfrit
Religia chrześcijaństwo

Oswiu , znany również jako Oswy lub Oswig ( staroangielski : Ōswīg ) (ok. 612 - 15 lutego 670), był królem Bernicji od 642 i Northumbrii od 654 do śmierci. Jest znany ze swojej roli na synodzie w Whitby w 664 r., który ostatecznie doprowadził kościół w Northumbrii do zgodności z szerszym Kościołem katolickim .

Oswiu, jeden z synów Æthelfritha z Bernicia, został królem po śmierci swojego brata Oswalda w 642 roku. W przeciwieństwie do Oswalda, Oswiu przez większą część swego panowania walczył o sprawowanie władzy nad Deirą , innym składowym królestwem średniowiecznej Northumbrii .

Oswiu i jego bracia wychowali się na wygnaniu w irlandzkim królestwie Dál Riata w dzisiejszej Szkocji po śmierci ich ojca z rąk Edwina z Deiry , powracając dopiero po śmierci Edwina w 633 r. Oswiu doszedł do władzy królewskiej, gdy jego brat Oswald został zginął w bitwie z Pendą z Mercji . Wczesna część jego panowania była zdefiniowana przez walki o kontrolę nad Deirą i jego kontrowersyjny związek z Pendą, jego zwierzchnikiem. W 655 roku siły Oswiu zabiły Pendę w decydującym zwycięstwie w bitwie pod Winwaed , ustanawiając Oswiu jednym z najpotężniejszych władców Wielkiej Brytanii. Zapewnił kontrolę nad Deirą, a jego syn Alhfrith służył jako subkról, a przez trzy lata władza Oswiu rozciągała się na Mercję, zyskując uznanie jako bretwalda na większości Wielkiej Brytanii.

Oswiu był oddanym chrześcijaninem, krzewiącym wiarę wśród swoich poddanych i zakładającym szereg klasztorów, w tym opactwo Gilling i opactwo Whitby . Wychował się w celtyckiej tradycji chrześcijańskiej większości irlandzkiego świata, a nie w tradycji rzymskiej praktykowanej przez południowe królestwa anglosaskie, a także niektórych członków szlachty Deiran, w tym królową Oswiu, Eanflæd . W 664 r. Oswiu przewodniczył synodowi w Whitby , na którym duchowni debatowali nad dwiema tradycjami, i pomógł rozwiązać napięcia między stronami, wydając dekret, zgodnie z którym Northumbria będzie podążać za stylem rzymskim. Oswiu zmarł w 670, a jego następcą został jego syn, Ecgfrith . Jego święto przypada 15 lutego na Wschodzie i na Zachodzie.

Tło i wczesne życie

Królestwa anglosaskie z początku VII wieku

Oswiu urodził się około 612 roku, ponieważ miał 58 lat w chwili śmierci w 670 roku, według Bede . Był trzecim dzieckiem Æthelfritha , ówczesnego króla Bernicii; jego rodzeństwo to starsi bracia Eanfrith i Oswald oraz siostra Æbbe . Matka Oswiu była prawdopodobnie jedyną zarejestrowaną żoną Æthelfritha, Acha , księżniczką królewskiej linii Deiry, o której wiadomo, że była matką Oswalda. Niezależnie od tego, jego dziedzictwo nie przysporzyło mu sympatii szlachty z Deiran; chociaż zaakceptowali Oswalda jako króla najwyraźniej ze względu na jego matkę, stawiali opór Oswiu przez całe jego panowanie.

W chwili narodzin Oswiu Æthelfrith był u szczytu swojej potęgi. W 604 przejął kontrolę nad Deirą, najwyraźniej przez podbój; zabił poprzedniego króla (najwyraźniej Æthelrica ), poślubił Achę, członka królewskiej linii, i wygnał brata Achy, Edwina . Jego władza rozciągała się od ziem Piktów i Dál Riata we współczesnej Szkocji po Walię i Midlands na południu. Potęga Æthelfritha opierała się na jego sukcesie militarnym, a sukces ten dobiegł końca w 616 r., Kiedy wygnany Edwin z Deiry, przy wsparciu króla Rædwalda , pokonał go i zabił w bitwie nad rzeką Idle .

Po śmierci Æthelfritha jego synowie i ich zwolennicy uciekli z Northumbrii , znajdując schronienie wśród Gaelów i Piktów w północnej Wielkiej Brytanii i Irlandii . Tutaj pozostaną aż do śmierci Edwina w bitwie pod Hatfield Chase w 633 roku.

Na wygnaniu synowie Æthelfrita nawrócili się na chrześcijaństwo lub zostali wychowani na chrześcijan. W przypadku Oswiu został wygnańcem w wieku czterech lat i mógł wrócić do Northumbrii dopiero w wieku dwudziestu jeden lat, spędzając dzieciństwo i młodość w środowisku gaelickim. Bede pisze, że Oswiu biegle władał językiem staroirlandzkim i irlandzkim w swojej wierze.

Oprócz nauki języka irlandzkiego i gruntownej chrystianizacji, Oswiu mógł walczyć za swoich gaelickich gospodarzy, być może otrzymując broń – co było znaczącym wydarzeniem – od króla Dal Riata , takiego jak Eochaid Buide , syn tego Áedána mac Gabráina , którego którego ojciec pokonał w bitwie pod Degsastanem . Irlandzkie kroniki wymieniają jednego Oisiric mac Albruit, rigdomna Saxan — ætheling Osric — wśród zmarłych, obok Connada Cerra , króla Dál Riata i innych z Cenél nGabráin , w bitwie pod Fid Eóin . Nie jest pewne, czy małżeństwo Oswiu z księżniczką Uí Néill Fín z Cenél nEógain i narodziny Aldfritha należy umieścić w kontekście jego wygnania, czy też miało to miejsce w późniejszym terminie.

Równie niepewna jest data powrotu Oswiu do Northumbrii. Mógł wrócić ze swoim bratem Eanfrithem po śmierci Edwina w 633 r., Jak wydaje się pisać Bede. Eanfrith odstępował i został zabity przez Cadwallona ap Cadfana , który został pokonany i zabity z kolei przez innego brata, Oswalda , który został królem Bernicii i prawdopodobnie przejął dawną dominację swojego ojca nad północną i środkową Brytanią.

Eanflæd i Oswine

Oswald zginął w bitwie przeciwko Pendzie z Mercji w bitwie pod Maserfield , datowanej przez Bede na 5 sierpnia 642. Syn Oswalda Œthelwald mógł być jego preferowanym następcą, ale Œthelwald nie mógł być dorosły w 642. Tak więc królestwo przyszło do Oswiu. W przeciwieństwie do Eanfritha i Osrica, Oswiu trzymał się wiary chrześcijańskiej pomimo porażki swojego brata przez pogańskiego Pendę. Mogło to wynikać z jego dokładniejszego chrześcijańskiego wychowania, ale wpływ biskupa Aidana z Lindisfarne , wówczas ważnej postaci w Bernicii, również mógł być znaczący.

Bede podsumowuje panowanie Oswiu w ten sposób:

Oswald został przeniesiony do królestwa niebieskiego, jego brat Oswy, młody człowiek w wieku około trzydziestu lat, zastąpił go na tronie jego ziemskiego królestwa i utrzymywał je przez dwadzieścia osiem lat z wielkim trudem, nękany przez pogańskiego króla, Penda i przez pogański naród Mercjan , który zabił jego brata, jak również przez jego syna Alfreda [tj . jego.

Pierwszym odnotowanym działaniem Oswiu jako króla Bernicii było wzmocnienie jego pozycji i być może jego roszczeń do Deiry poprzez poślubienie córki Edwina, Eanflæd , przebywającej wówczas na wygnaniu w Królestwie Kent . To małżeństwo miało miejsce między 642 a 644 rokiem.

Wiadomo, że Oswiu był trzykrotnie żonaty. Eanflæd, jego królowa, urodziła mu dwóch synów i dwie córki. Synami byli Ecgfrith (644/645–685) i Ælfwine (ok. 660–679), córki Osthryth (zm. 697) i Ælfflæd (ok. 654–714). Irlandzka księżniczka Fín była matką Aldfritha (zm. 705). Wreszcie brytyjska księżniczka Rieinmelth z Rheged została wymieniona jako żona Oswiu w Historia Brittonum . Uważa się, że Ealhfrith był jej synem, a Eahlflæd mogła być jej córką.

Pierwszą połowę panowania Oswiu spędził w cieniu Pendy, który dominował w Wielkiej Brytanii od 642 do 655 roku, pozornie tworząc i łamiąc królów, jak mu to odpowiadało. Za życia Oswiu przyszłe królestwo Northumbrii nadal składało się z dwóch odrębnych królestw. Północne królestwo Bernicia , które rozciągało się od rzeki Tees do zatoki Firth of Forth , było rządzone przez Oswiu. Królestwo Deira , leżące między North York Moors i Humber , było rządzone przez grupę pobratymców Oswiu, początkowo jako oddzielne królestwo, później jako forma pomocy dla synów Oswiu .

Przez pierwszą dekadę panowania Oswiu Deirą rządził niezależny król Oswine , syn odstępcy Osrica , który należał do rywalizującej rodziny królewskiej Deiran. Oswine i Oswiu weszli w konflikt około 651 roku. Bede obwinia Oswiu za kłopoty i pisze:

Kiedy bowiem zgromadzili przeciwko sobie armie, Oswin zrozumiał, że nie może prowadzić wojny z kimś, kto ma więcej wojsk pomocniczych niż on sam, i pomyślał wówczas, że lepiej będzie odłożyć na bok wszelkie myśli o starciu i zachować się na lepsze. czasy. Dlatego odprawił armię, którą zebrał, i rozkazał wszystkim swoim ludziom wrócić do swoich domów, z miejsca zwanego Wilfaresdun, to jest Wilfar's Hill, które jest prawie dziesięć mil odległe od wioski zwanej Cataract [tj. Catterick ], w kierunku północno-zachodnim. On sam, mając tylko jednego zaufanego żołnierza, który nazywał się Tonhere, wycofał się i ukrywał w domu hrabiego Hunwalda , którego uważał za swojego najpewniejszego przyjaciela. Ale niestety! było inaczej; bo hrabia go zdradził, a Oswy w obrzydliwy sposób, rękami swego dowódcy [ praefectus ], Ethilwina, zabił go…

W celu odpokutowania za zabójstwo Oswine'a, który później został uznany za świętego , Oswiu założył opactwo Gilling w Gilling , gdzie modlono się za Oswine'a i za Oswiu. Po Oswinie jako królu Deiranów pojawił się syn Oswalda, Œthelwald.

Penda

Stosunki Oswiu z Pendą nie były całkowicie pokojowe między 642 a 655 rokiem. Wydaje się, że Bede dokonał głównego ataku na Bernicię przez Pendę, który dotarł do bram Bamburgh , na jakiś czas przed 651 rokiem i śmiercią biskupa Aidana z Lindisfarne . Wpis w kronikach irlandzkich, w którym odnotowano „bitwę pod Oswy przeciwko Pendzie” około 650 r., Może odnosić się do tej kampanii.

DP Kirby sugeruje, że zabicie Oswine'a mogło doprowadzić do poprawy stosunków między Pendą i Oswiu na początku lat 650-tych. Syn Oswiu, Ealhfrith, poślubił córkę Pendy, Cyneburh , podczas gdy jego córka Ealhflæd poślubiła syna Pendy, Peadę . Peada został ochrzczony w Ad Murum — w rejonie Muru Hadriana — przez następcę Aidana, Finana . Peada i Ealhflæd zebrali grupę misjonarzy, w skład której wchodzili Cedd i Diuma , aby założyć kościół na swoich ziemiach.

W 655 Bede donosi, że Penda najechał Bernicię na czele dużej armii. Bede twierdzi, że Oswiu zaoferował „nieobliczalną ilość regaliów i prezentów jako cenę pokoju”, ale Penda odmówił. Oswiu przysiągł oddać swoją córkę Ælfflæd kościołowi i założyć tuzin klasztorów, jeśli odniesie zwycięstwo, i z pomocą Ealhfritha zaangażował Pendę wraz z małą armią w bitwę pod Winwæd , która miała miejsce w regionie Loidis , czyli Leeds . Odniósł sukces i Penda został zabity wraz z wieloma jego sojusznikami, w tym królem Æthelhere ze Wschodnich Kątów. Œthelwald pomagał Pendzie, ale stał z boku walczących.

Historia Brittonum podaje nieco inną relację. Tutaj oferta skarbu Oswiu zostaje przyjęta i wiąże się z oblężeniem miejsca o nazwie Iudeu . Zakłada się, że Ecgfrith został w tym czasie wydany jako zakładnik pod opiekę królowej Pendy, Cynewise. Historia sugeruje, że wielu sprzymierzeńców Pendy było brytyjskimi królami i zauważa, że ​​Cadafael ap Cynfeddw ​​dołączył do Œthelwalda, unikając bitwy, zyskując w ten sposób przydomek Cadomedd ( Battle-Shirker). Decydująca bitwa toczy się na „polu Gajusza”.

Władca Wielkiej Brytanii

Zaskakująca porażka dotychczas dominującej Pendy i śmierć króla Wschodniej Anglii Æthelhere sprawiły, że Oswiu stał się dominującą postacią w Wielkiej Brytanii. Wydaje się, że ambiwalentna postawa Œthelwalda podczas kampanii, która doprowadziła do powstania Winwæda, doprowadziła do jego usunięcia, ponieważ w tym czasie znika on z akt. Oswiu ustanowił swojego dorosłego syna Ealhfritha królem Deirans w miejsce Œthelwalda. Syn Pendy, Peada, został królem południowej Mercji, podczas gdy Oswiu przejął północ królestwa. Wydaje się, że inni władcy poddani zostali ustanowieni gdzie indziej w Mercji.

Dalej na południe brat Æthelhere, Æthelwold , mógł zostać założony z pomocą Oswiu, a także jego krewnego przez małżeństwo, króla Eorcenberhta z Kentu . Cenwalh z Wessex , który został wygnany ze swoich ziem przez Pendę za odłożenie małżeństwa z siostrą Pendy, mógł również powrócić do władzy w tym okresie, ponownie z pomocą Oswiu. Sojusznikiem Oswiu był król Sigeberht Dobry ze Wschodnich Sasów. Bratanek Oswiu, syn Eanfritha, Talorcan , mógł również zostać uznany za wiodącego króla wśród Piktów w tym czasie.

Całkowita dominacja Oswiu trwała tylko przez krótki czas, około trzech lat. Bezpośrednią przyczyną była śmierć Peady, rzekomo otrutej przez jego żonę, córkę Oswiu, Eahlflæd. Miało to miejsce prawdopodobnie w Wielkanoc 656 r., a Oswiu przystąpił do instalowania gubernatorów lub poddanych królów w Mercji. Prawdopodobnie pod koniec 659 r., Ale być może w 657 r., bunt prowadzony przez trzech szlachciców z Mercji - Immin, Eata i Eadberht - ustanowił syna Pendy, Wulfhere , jako władcę Mercian i wypędził zwolenników Oswiu. Oswiu pozostało siłą, z którą należy się liczyć, i wydaje się, że polityczne porozumienie zamiast otwartej wojny rozwiązało kryzys. Krewny Oswiu, Trumhere , został mianowany biskupem Wulfhere. Podczas gdy Wulfhere rozszerzał wpływy i władzę Mercian w południowej Wielkiej Brytanii, najwyraźniej nadal uznawał prymat Oswiu.

Walijskie źródła sugerują, że Oswiu prowadził kampanię w Walii pod koniec lat pięćdziesiątych XX wieku, nakładając daninę na walijskich królów, którzy wcześniej byli sojusznikami Pendy, takich jak Cadafael , unikający bitew król Gwynedd . W innym miejscu na południu sojusznik Oswiu, Sigeberht ze Wschodnich Sasów, został zamordowany i zastąpiony przez swojego brata Swithhelma , który pozostał chrześcijaninem, ale zdystansował się od Oswiu i kościoła irlandzko-northumbryjskiego. Switthelm prawdopodobnie podlegało East Angles.

Ealhfrith i Synodu w Whitby

Główny artykuł: Synod w Whitby

W 664 na synodzie w Whitby Oswiu zaakceptował zwyczaje Kościoła rzymskiego, co doprowadziło do odejścia biskupa Colmána z Lindisfarne . Bede pisze, że spór został zaostrzony przez syna Oswiu, Ealhfritha, który za namową Wilfrida przyjął zwyczaje rzymskie . Ealhfrith został wychowany w zwyczajach irlandzko-northumbryjskich i uważa się, że jego odrzucenie ich, wraz z wydaleniem przyszłych świętych Cuthberta z Lindisfarne i Eata z Hexham z Ripon , miało silny element polityczny. Podobnie rok 665 byłby rokiem, jak pisze Bede, „że Wielkanoc obchodzono dwa razy w ciągu jednego roku, tak że kiedy król zakończył Wielki Post i obchodził Wielkanoc, królowa i jej słudzy nadal pościli i obchodzili Niedzielę Palmową ”.

Ecgfrith

W 660 Oswiu poślubił swojego syna Ecgfritha z Æthelthryth , córką byłego króla wschodnioangielskiego Anny .

Śmierć

Nawet w ostatnich latach Oswiu pozostał ważną postacią w Wielkiej Brytanii. Nowo mianowany arcybiskup Canterbury , Teodor z Tarsu , przybył na północ, aby się z nim spotkać w 669. Bede pisze, że Oswiu zamierzał odbyć pielgrzymkę do Rzymu w towarzystwie biskupa Wilfrida. Jednak zachorował i zmarł w wieku 58 lat 15 lutego 670 r. Jego starszy syn królowej Eanflæd, Ecgfrith , został po nim królem Bernicji , podczas gdy ich młodszy syn, Ælfwine , zastąpił Ecgfritha jako króla Deiry . Został pochowany w opactwie Whitby obok Edwina z Deiry . Wdowa po nim i ich córka Ælflæd były później opatką Whitby i tam również zostały pochowane.

Alcuin , pisząc około sto lat po śmierci Oswiu, opisuje go jako „bardzo sprawiedliwego, z sprawiedliwymi prawami, niepokonanego w bitwie, ale godnego zaufania w pokoju, hojnego w darach dla nieszczęśników, pobożnego, sprawiedliwego dla wszystkich”.

Rodzina

Święte relikwie

Oswy i jego żona Eanflæd zostali obdarowani relikwiami kilku świętych od papieża Vitaliana około 665 roku: św. Piotra , św. Pawła , św. Wawrzyńca , Jana Apostoła , św. Grzegorza i św. Pankracego . Eanflæd otrzymał również „krzyż ze złotym kluczem, wykonany z najświętszych łańcuchów apostołów Piotra i Pawła”. Ten dar został udokumentowany przez Bede w Historii kościelnej ludu angielskiego jako część powracającej delegacji z Rzymu, której przewodził Wighard .

Zobacz też

Notatki

Bibliografia

Zewnętrzne linki