Otto z Freising - Otto of Freising

Otto z Freising, przedstawiony na XIII-wiecznym witrażu w opactwie cystersów w Heiligenkreuz w Austrii

Otto z Freising ( łac . Otto Frisingensis ; ok. 1114 – 22 września 1158) był niemieckim duchownym i kronikarzem. Od 1138 r. był biskupem Ottona I Freising .

Życie

Otto urodził się w Klosterneuburg jako piąty syn Leopolda III , margrabiego Austrii , jego żony Agnieszki , córki cesarza Henryka IV . Przez jej pierwszego męża, Fryderyka I z Hohenstaufen , księcia Szwabii , Agnes była matką niemieckiego króla Conrad III i babki cesarza Fryderyka I . Siostra Otto, Judith lub Ita , wyszła za mąż za markiza Wilhelma V Montferratu . Otto był więc spokrewniony z najpotężniejszymi rodami w Niemczech i północnych Włoszech.

Zapisy jego życia są skąpe, a daty nieco niepewne. Studiował w Paryżu , gdzie szczególnie interesował się filozofią . Mówi się, że był jednym z pierwszych, który wprowadził filozofię Arystotelesa do Niemiec i pełnił funkcję rektora nowej fundacji w Austrii .

Po wstąpieniu do zakonu cystersów Otto przekonał ojca do założenia opactwa Heiligenkreuz w 1133 roku, wnosząc w ten sposób alfabetyzację i wyrafinowane rolnictwo (w tym produkcję wina ) do regionu, który miał stać się Wiedniem . Około 1136 został opatem cysterskiego klasztoru Morimond w Burgundii , a wkrótce potem został wybrany biskupem Freising . Ta diecezja, a właściwie cała Bawaria , była wtedy zakłócona sporem między Welfami a Hohenstaufenami, a kościół był w opłakanym stanie; ale wielka poprawa została dokonana przez nowego biskupa zarówno w sprawach kościelnych, jak i świeckich.

W 1147 Otto brał udział w katastrofalnej II krucjacie . Część armii krucjatowej pod dowództwem biskupa została zdziesiątkowana, ale Otto dotarł do Jerozolimy i powrócił do Bawarii w 1148 lub 1149 roku. Cieszył się przychylnością następcy Conrada Fryderyka I , prawdopodobnie przyczynił się do rozstrzygnięcia sporu o księstwo bawarskie w 1156 r. i był obecny na słynnym sejmie w Besançon w 1157. Zachowując jeszcze habit mnicha cysterskiego zmarł w Morimond 22 września 1158. W 1857 we Freising wzniesiono posąg biskupa.

Pracuje

Otto jest najbardziej pamiętany z dwóch ważnych dzieł historycznych.

Chronica de duabus civitatibus

Pierwszą z nich jest jego Chronica sive Historia de duabus civitatibus ( Kronika lub historia dwóch miast ), dzieło historyczno-filozoficzne w ośmiu księgach, które w pewnym stopniu podąża za liniami wytyczonymi przez Augustyna i Orosiusa . Napisany w czasie wojny domowej w Niemczech (1143–1145) kontrastuje z Jerozolimą i Babel , królestwami niebieskimi i ziemskimi, a także zawiera wiele cennych informacji o historii jego czasów. Bardzo ceniona przez współczesnych kronika obejmuje lata do 1146 r. i od tej daty do 1209 r. kontynuował ją opat św. Blasius Otto (zm. 1223). W Chronica Otto donosi spotkanie miał u biskupa Hugona od Jabala , który powiedział mu o Nestorian chrześcijańskiego króla na wschodzie nazwie ksiądz John . Liczono na to, że monarcha przyniesie ulgę państwom krzyżowców. Jest to pierwsza udokumentowana wzmianka o Księdze Janie .

Obraz Ottona z Freising przez Hansa Parta w Babenberger Stammbaum, ca. 1490, Stift Klosterneuburg. Biskup spogląda na katedrę i miasto Freising ze wschodniego brzegu Izary .

Gesta Friderici Imperatoris

Bardziej znana jest Gesta Friderici imperatoris Ottona ( Czyny cesarza Fryderyka ), napisana na prośbę Fryderyka I i poprzedzona listem cesarza do autora. Gesta składa się z czterech książek, z których dwa pierwsze zostały napisane przez Otto a pozostałe dwa, lub ich części, przez jego ucznia Ragewin lub Rahewin . Twierdzi się, że trzecia księga i wczesna część czwartej były również dziełem Ottona. Począwszy od kłótni między papieżem Grzegorzem VII i cesarza Henryka IV , pierwsza książka ma historii aż do śmierci Konrada III 1152. To nie jest ograniczone do spraw niemieckich, jak digresses autorem powiedzieć o głoszenie Bernarda z Clairvaux , o jego gorliwości przeciwko heretykom i potępieniu Pierre'a Abelarda ; prowadzi także wykłady o filozofii i teologii. Druga księga rozpoczyna się od wyboru Fryderyka I w 1152 r. i zajmuje się dość szczegółowo historią pierwszych pięciu lat jego panowania, zwłaszcza we Włoszech. Od tego momentu (1156) prace kontynuuje Ragewin. Łacina Ottona jest znakomita i pomimo lekkiej słabości do Hohenstaufów i kilku drobnych nieścisłości, Gesta została opisana jako „model kompozycji historycznej”.

Bibliografia

  • Chisholm, Hugh, wyd. (1911). „Otto z Freising”  . Encyclopaedia Britannica (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.

Dalsza lektura

  • Mierow, Karol Krzysztof . „Biskup Otto Freising: historyk i człowiek”, Transakcje i postępowanie Amerykańskiego Towarzystwa Filologicznego , t. 80. (1949), s. 393-402.
  • Ottona, biskupa Freising. Dwa miasta: kronika historii powszechnej do roku 1146 ne Przetłumaczone ze wstępem i notatkami Charlesa Christophera Mierowa; ze wstępem i zaktualizowaną bibliografią autorstwa Karla F. Morrisona; pod redakcją Austina P. Evansa i Charlesa Knappa. Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia, 1928.

Zewnętrzne linki