Paddan Aram - Paddan Aram

Paddan Aram lub Padan-aram ( aramejski : פדן ארם ) był regionem nawiązującym do północnej równiny dawnego królestwa Aram-Naharaim . Paddan Aram po aramejsku oznacza pole aramu , nazwę, która odróżnia równinę od górzystych regionów na północy i wschodzie. Abraham, patriarcha religii abrahamowych, opisał te ziemie jako „ziemię moich narodzin”.

W Biblii hebrajskiej

Paddan Aram wyznacza obszar Harran w górnej Mezopotamii . „Paddan Aram” i „Haran” mogą być odmianami dialektycznymi dotyczącymi tej samej miejscowości, co paddanū i harranū są synonimami „drogi” lub „szlaku karawan” w języku akadyjskim .

Padan-aram lub Padan pojawia się w 11 wersetach w Biblii hebrajskiej , wszystkie w Genesis. Zwolennicy hipotezy dokumentalnej często przypisują większość z tych wersetów źródłu kapłańskiemu, a resztę późniejszemu redaktorowi .

Miasto Harran , gdzie Abraham i jego ojciec Terach osiedlili się po opuszczeniu Ur Chaldejskiego , w drodze do Kanaanu , zgodnie z Księgą Rodzaju 11:31, znajdowało się w Paddan Aram, tej części Aram Naharaim, która leżała wzdłuż Eufratu. W okolicy osiedlił się brat Abrahama, Nachor . W Padan-Aram mieszkał bratanek Abrahama Betuel , syn Nachora i Milki , ojciec Labana i Rebeki . Abraham wysłał tam swego zarządcę, aby znalazł żonę wśród swoich krewnych dla swojego syna, Izaaka. Steward znalazł Rebeccę.

Jakub, syn Izaaka i Rebeki, został tam wysłany, aby uniknąć gniewu swego brata Ezawa . Tam Jakub pracował dla Labana, spłodził jedenastu synów i córkę Dinę ( Rdz 35:22-26 ; 46:15 ) oraz zgromadził bydło i bogactwo. ( Rdz 31:18. ) Stamtąd Jakub udał się do Sychem i Ziemi Izraela , gdzie urodził mu się jego dwunasty syn. ( Rdz 33:18. )

W interpretacji rabinicznej

W Midrasz , rabin Izaak nauczał, że ludzie Padáň-Aram były łotrzyków i Rebeka była jak lilia pośród cierni. ( Księga Rodzaju Rabba 63:4 patrz także Księga Kapłańska Rabba 23:1 (oszuści); Pieśń nad Pieśniami Rabba 2:4 (oszuści); Zohar , Bereszit 1:136b (niegodziwy); Raszi do Rdz 25:20 (niegodziwy)). Rabin Izaak uważał więc pobyt Rebeki w Padan-aram za symbol Izraela wśród narodów. (Zohar, Bereszit 1:137a).

Zobacz też

Bibliografia