Patriarcha Józef Moskiewski - Patriarch Joseph of Moscow
Józefa | |
---|---|
Patriarcha Moskwy i całej Rusi | |
Kościół | Rosyjski Kościół Prawosławny |
Widzieć | Moskwa |
Zainstalowane | 27 marca 1642 r |
Okres zakończony | 15 kwietnia 1652 |
Poprzednik | Joazafa I |
Następca | Nikon |
Dane osobowe | |
Urodzony | Rosja |
Zmarły | 15 kwietnia 1652 |
Pochowany | Sobór Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny w Moskwie |
Józef ( ros . Иосиф ; świeckie imię Ignaty Dyakow , ros . Игнатий Дьяков ; zm. 15 kwietnia 1652) był szóstym patriarchą Moskwy i całej Rusi, wybranym po niezwykłej półtorarocznej przerwie.
Biografia
Wczesne życie Józefa jest niejasne. Przed wyborami był archimandryta z klasztoru Simonow .
Patriarchat
Po raz pierwszy patriarcha został wybrany w drodze losowania spośród kandydatów przedstawionych przez cara Michaiła Fiodorowicza w porozumieniu z Radą Biskupów. Wybory odbyły się 20 marca 1642 r. w Moskwie. Joseph objął urząd 27 marca i został nazwany „mistrzem”, a nie „suwerennym” (jak jego poprzednik, Filaret ).
Józef prowadził dość konserwatywną politykę. Kiedy duński książę Waldemar Christian przybył do Moskwy w 1644 roku, Józef zaczął namawiać go do przyjęcia prawosławia, ponieważ Waldemar był żonaty z carewną Iriną Romanową . Kiedy Waldemar odmówił, Józef otworzył debatę 2 czerwca 1644 r. Debata ograniczała się głównie do wypełnienia chrztu, ale uczeni prawosławni nie byli w stanie kompetentnie udowodnić swojej opinii. W 1650 Józef otworzył kolejną debatę na temat prawosławia rosyjskiego i greckiego z Paisiusem I , Patriarchą Jerozolimy .
Podjął działania, aby zbudować szkołę w Moskwie, którą zapisali się naukowcy z Kijowa.
Dbał o poprawę urody kościołów i nabożeństw, uczestniczył w poświęceniu kościoła proroka Eliasza w Jarosławiu w 1650 r. i przywiózł w darze nowy kawałek szaty Pana Kościoła.
Józef wprowadził także tak zwany „ śpiew narechnoje ” („наречное пение”) zamiast śpiewu chomonic .
Nakazał opublikować drukowane „Instrukcje” dla księży, świeckich i szereg innych orędzi. Okres patriarchy Józefa oznaczał intensywną działalność wydawniczą i odrodzenie myśli kościelnej (koło moskiewskie Zeloci Pobożności ). Książki religijne wydawane za Józefa jako ostatnie odzwierciedlały donikonowskie teksty redakcyjne i obrzędy. Dlatego są wysoko cenione, a następnie dodrukowywane.
Na początku 1649 roku patriarcha Józef zwołał Sobór Kościelny, którego członkowie potępili polifonię przeciwników, gdy obaj byli popełniani w różnych miejscach w różnych częściach kultu świątynnego. Na przykład w jednym miejscu czytamy Sześć Psalmów, w innym kathisma, w trzecim kanon lub dowolne śpiewane wersety. Jednak inicjatorem tej sprawy był metropolita nowogrodzki Nikon, który w ostatnich latach swego patriarchy Józefa wywarł wielkie wpływy w Moskwie i kierował sprawami Kościoła. Tymczasem car Aleksiej Michajłowicz poparł swojego spowiednika i zgodził się wysłać mu akt soborowy. Co więcej, odmówił patriarsze żądaniu ukarania Stephena Vonifatevy za publiczne wyrzuty przysięgi patriarchy i członków „konsekrowanej katedry”.
Zmarł w Wielki Czwartek 15 kwietnia 1652 r., przed przybyciem do Moskwy relikwii metropolity moskiewskiego Filipa. Pochowany w moskiewskiej katedrze Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny obok grobu pierwszego patriarchy Hioba, w miejscu, które wskazał na krótko przed śmiercią.
Po śmierci patriarchy Józef zostawił dużą sumę gotówki, którą zebrał, chcąc kupić własność ziemi. Testamentowy patriarcha Józef nie odszedł, a wszystkie jego oszczędności, według króla, zostały przeznaczone głównie na klasztory i kościoły.
Prawosławne tytuły cerkiewne | ||
---|---|---|
Poprzedzany przez Joasaphus I |
Patriarcha Moskwy 1642-1652 |
Następca Nikon |
Linki zewnętrzne
- (w języku rosyjskim) Русская Церковь при патриархе Иосифе, часть 1
- (w języku rosyjskim) Русская Церковь при патриархе Иосифе, часть 2