Święty patron -Patron saint

Święty Mateusz Apostoł , przedstawiony z aniołem, jest patronem Salerno we Włoszech , bankierów i poborców podatkowych.
Oddział hongkońskiej sieci piekarni Saint Honore Cake Shop w Hongkongu. Święty Honoriusz (Honoré) jest patronem piekarzy i cukierników.

Patron , patronka , patronka lub niebiański obrońca to święty , który w katolicyzmie , anglikanizmie lub prawosławiu jest uważany za niebiańskiego orędownika narodu, miejsca, rzemiosła, działalności, klasy, klanu, rodziny lub osoby.

W chrześcijaństwie

Święci często stają się patronami miejsc, w których się urodzili lub działali. Zdarzały się jednak przypadki w średniowiecznej Europie , gdzie miasto, które urosło do rangi i zdobyło dla swojej katedry szczątki lub relikwie sławnego świętego, który żył i został pochowany gdzie indziej, czyniąc z nich patrona miasta – taka praktyka zapewniała znaczną prestiż w danym mieście. W Ameryce Łacińskiej i na Filipinach hiszpańscy i portugalscy odkrywcy często wymieniali miejsce świętego, którego święto lub dzień upamiętniający po raz pierwszy odwiedzili to miejsce, przy czym ten święty w naturalny sposób stał się patronem tego obszaru.

Zawody mają czasami patrona, który był z nim nieco związany, chociaż niektóre związki były wątłe. Bez takiego świętego zawód miałby patrona, którego czyny lub cuda w jakiś sposób przypominają zawód. Na przykład, gdy w XIX wieku pojawiło się nieznane dotąd zajęcie fotograficzne , patronką została św. Weronika , dzięki temu, że na jej welonie cudownie odcisnęła się twarz Chrystusa po otarciu z krwi i potu.

Kult lub „ upamiętnienie ” i uznanie świętych patronów lub świętych w ogóle można znaleźć w katolicyzmie , katolicyzmie wschodnim , prawosławiu wschodnim , prawosławiu wschodnim , a także wśród niektórych luteranów i anglikanów . Według Katechizmu Katolickiego , patron człowieka, który osiągnął już wizję uszczęśliwiającą , może wstawiać się u Boga w jego potrzebach.

Jest to jednak ogólnie odradzane w większości gałęzi protestanckich , takich jak kalwinizm , gdzie praktyka ta jest uważana za formę bałwochwalstwa .

katolicyzm

Kanonizowany święty może być wyznaczony na patrona przez czcigodną tradycję lub wybrany w drodze wyboru. Święty uważany jest za szczególnego orędownika u Boga i właściwego orędownika danej miejscowości, zawodu itp. i zasługuje na szczególną formę zachowywania religijnego. Termin pod pewnymi względami porównywalny to „tytułowy”, który ma zastosowanie tylko do kościoła lub instytucji.

w islamie

Chociaż islam nie ma skodyfikowanej doktryny patronatu ze strony świętych, niemniej ważną częścią tradycji islamskich zarówno sunnickich , jak i szyickich jest to, że szczególnie ważni klasyczni święci służyli jako niebiańscy obrońcy konkretnych muzułmańskich imperiów , narodów , miast , miasteczek , i wsie . Martin Lings napisał: „Prawie nie ma regionu w imperium islamu, w którym nie ma sufiego patrona”. Ponieważ cześć oddawana świętym często rozwija się czysto organicznie w klimacie islamskim, w sposób odmienny od katolickiego i prawosławnego chrześcijaństwa , „świętych patronów” często rozpoznaje się poprzez powszechne uznanie, a nie poprzez oficjalną deklarację. Tradycyjnie rozumiano, że patron danego miejsca modli się o jego pomyślność oraz o zdrowie i szczęście wszystkich, którzy w nim mieszkają.

Jednak ruchy wahabitów i salafickie w sunnizmie zaatakowały ostatnio kult świętych (jako patronów lub w inny sposób), który, jak twierdzą, jest formą bałwochwalstwa lub szirk . Więcej sunnickich duchownych głównego nurtu krytykuje ten argument od czasu pojawienia się wahabizmu w XVIII wieku. Pomimo krytyki, powszechny kult świętych w świecie sunnickim zmalał w XX wieku pod wpływem wahabitów i salafickich.

W hinduizmie

W hinduizmie niektóre sekty mogą oddawać cześć świętemu, na przykład sekta Balmiki, która czci Valmiki .

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki