Paulin z Yorku - Paulinus of York

Paulinus
Biskup Yorku
Kamienna statua mężczyzny w mitrze i trzymającego laskę zwieńczoną krzyżem.  Jego druga ręka jest trzymana prosto, dłoń skierowana na zewnątrz.
Wyznaczony 627
Okres zakończony 633
Poprzednik Założyciel
Następca Czad
Zamówienia
Poświęcenie 21 lipca 625
przez  Justusa
Dane osobowe
Zmarł 10 października 644
Rochester, Kent
Pochowany Katedra w Rochester
Świętość
Święto 10 października

Paulinus (zm. 10 października 644) był rzymskim misjonarzem i pierwszym biskupem Yorku . Członek misji gregoriańskiego wysłanego w 601 przez Grzegorz I do chrystianizacji że Anglosasi z ojczystego Anglo-Saxon pogaństwa , Paulin przybył do Anglii przez 604 z drugiej grupy misyjnej. Niewiele wiadomo o działalności Paulinusa w kolejnych dwóch dekadach.

Po kilku latach spędzonych w Kent , być może w 625, Paulinus został wyświęcony na biskupa. Towarzyszył Ethelburgowi z Kentu , siostrze króla Eadbalda z Kentu , w jej podróży do Northumbrii, by poślubić króla Edwina z Northumbrii , i ostatecznie udało mu się nawrócić Edwina na chrześcijaństwo. Paulinus nawrócił także wielu poddanych Edwina i zbudował kilka kościołów. Jedną z kobiet ochrzczonych przez Paulina była przyszła święta Hilda z Whitby . Po śmierci Edwina w 633 Paulinus i Æthelburg uciekli z Northumbrii, pozostawiając członka duchowieństwa Paulina, Jakuba diakona . Paulinus wrócił do Kentu, gdzie został biskupem Rochester . Otrzymał od papieża paliusz , symbolizujący jego nominację na arcybiskupa Yorku, ale za późno, by mógł być skuteczny. Po jego śmierci w 644 r. Paulin został kanonizowany jako święty i jest obecnie czczony w kościołach prawosławnych , rzymskokatolickich i anglikańskich .

Wczesne życie

Paulinus był mnichem z Rzymu wysłanym do Królestwa Kentu przez papieża Grzegorza I w 601 r. wraz z Mellitusem i innymi, jako część drugiej grupy misjonarzy wysłanych w celu nawrócenia Anglosasów na chrześcijaństwo. Był prawdopodobnie z urodzenia Włochem. Druga grupa misjonarzy przybyła do Kent w 604 r., ale niewiele wiadomo o dalszej działalności Paulinusa, dopóki nie udał się do Northumbrii.

Paulinus pozostał w Kent do 625, kiedy to został konsekrowany na biskupa przez Justusa , arcybiskupa Canterbury , 21 lipca. Następnie towarzyszył Ethelburg, siostra króla Eadbalda z Kentu, do Northumbrii, gdzie miała poślubić króla Edwina z Northumbrii. Warunkiem małżeństwa było to, że Edwin obiecał, że pozwoli Æthelburgowi pozostać chrześcijaninem i czcić, jak wybrała. Bede , pisząc na początku VIII wieku, donosi, że Paulin chciał nawrócić Northumbrians, a także świadczyć usługi religijne nowej królowej.

Istnieją pewne trudności z chronologią Bedy w dniu ślubu Ethelburha, ponieważ zachowane listy papieskie do Edwina wzywające go do nawrócenia sugerują, że Eadbald dopiero niedawno został chrześcijaninem, co jest sprzeczne z chronologią Bedy. Historyk DP Kirby twierdzi, że Paulinus i Æthelburh musieli zatem udać się do Northumbrii wcześniej niż w 624, a Paulinus udał się na północ, nie jako biskup, ale jako kapłan, wracając później, aby zostać konsekrowanym. Historyk Henry Mayr-Harting zgadza się z rozumowaniem Kirby'ego. Inny historyk, Peter Hunter Blair , twierdzi, że Ethelburh i Edwin pobrali się przed 625 rokiem, ale do Northumbrii wyjechała dopiero w 625. Jeśli argumenty Kirby'ego zostaną zaakceptowane, data konsekracji Paulinusa musi zostać przesunięta o rok, na 21. Lipiec 626.

Bede opisuje Paulinusa jako „mężczyznę wysokiego wzrostu, trochę przygarbionego, z czarnymi włosami i szczupłą twarzą, haczykowatym i cienkim nosem, jego wygląd zarówno czcigodny, jak i budzący podziw”.

Biskup Yorku

Mapa przedstawiająca królestwa Dyfed, Powys i Gwynedd w zachodnio-środkowej części wyspy Wielkiej Brytanii.  Dumnonia jest poniżej tych królestw.  Mercia, Middle Anglia i East Anglia biegną przez środek wyspy z zachodu na wschód.  Poniżej tych królestw są Wessex, Sussex i Kent, również z zachodu na wschód.  Północne królestwa to Elmet, Deira i Bernicia.
Mapa niektórych angielskich królestw około 600 rne

Bede opowiada, że ​​Paulinus powiedział Edwinowi, że narodziny córki jego i Ethelburga w Wielkanoc 626 nastąpiły z powodu modlitw Paulina. Narodziny zbiegły się z udaremnionym zamachem na króla dokonanym przez grupę Sasów Zachodnich z Wessex. Edwin obiecał nawrócić się na chrześcijaństwo i pozwolić na chrzest swojej nowej córki Eanflæd, jeśli odniesie zwycięstwo nad Wessexem. Nie spełnił swojej obietnicy natychmiast po swoim późniejszym sukcesie militarnym przeciwko Sasom Zachodnim, jednak nawrócił się dopiero po tym, jak Paulin ujawnił szczegóły snu, który miał król, zanim objął tron, podczas jego wygnania na dworze króla Rædwalda z Anglii Wschodniej . W tym śnie, według Bede, nieznajomy powiedział Edwinowi, że władza będzie jego w przyszłości, gdy ktoś położy mu rękę na głowie. Kiedy Paulinus ujawniał sen Edwinowi, położył rękę na głowie króla, co było dowodem, którego Edwin potrzebował. Hagiografia papieża Grzegorza I z końca VII wieku twierdzi, że Paulin był obcym w wizji; jeśli to prawda, może to sugerować, że Paulinus spędził trochę czasu na dworze Rædwalda, chociaż Bede nie wspomina o żadnej takiej wizycie.

Jest mało prawdopodobne, że to sprawy nadprzyrodzone i perswazja Paulinusa spowodowały nawrócenie Edwina. Wygląda na to, że szlachta z Northumbrii była chętna, a król otrzymał również listy od papieża Bonifacego V wzywające do jego nawrócenia. Ostatecznie przekonany, Edwin i wielu jego zwolenników zostało ochrzczonych w Yorku w 627 roku. Jedna z historii opowiada, że ​​podczas pobytu u Edwina i Ethelburga w ich pałacu w Yeavering , Paulinus spędził 36 dni chrzcząc nowo nawróconych. Paulinus był również aktywnym misjonarzem w Lindsey , a jego działalność misyjna pomaga ukazać granice królewskiego autorytetu Edwina.

Plan papieża Grzegorza było, że będzie drugi York Anglii metropolita See , więc Paulin tam ustanowić swój kościół. Choć zbudowany z kamienia, nie znaleziono po nim śladu. Paulinus zbudował także szereg kościołów na majątkach królewskich. Jego kościół w Lincoln został utożsamiony z najwcześniejszą fazą budowy kościoła św. Pawła za kaucją.

Wśród konsekrowanych przez Paulinusa byli Hilda, późniejsza ksieni założycielka opactwa Whitby oraz następczyni Hildy, Eanflæd, córka Edwina. Jako jedyny rzymski biskup w Anglii, Paulinus wyświęcił także innego misjonarza gregoriańskiego, Honoriusza , na arcybiskupa Canterbury po śmierci Justusa, jakiś czas między 628 a 631.

Biskup Rochester

Edwin został pokonany przez sojusz Gwynedd Welsh i Mercian Angles, zginął w bitwie pod Hatfield Chase , w dniu tradycyjnie podawanym jako 12 października 633. Jednym z problemów z datowaniem bitwy jest to, że papież Honoriusz napisałem w czerwcu 634 do Paulin i arcybiskup Honoriusz mówili, że każdemu z nich przysyła paliusz , symbol władzy arcybiskupiej. List papieża nie wskazuje na to, że wiadomość o śmierci Edwina dotarła do Rzymu prawie dziewięć miesięcy po rzekomej dacie bitwy. Historyk DP Kirby twierdzi, że ten brak świadomości zwiększa prawdopodobieństwo, że bitwa miała miejsce w 634 roku.

Klęska i śmierć Edwina spowodowały, że jego królestwo rozpadło się na co najmniej dwie części. Doprowadziło to również do gwałtownego upadku chrześcijaństwa w Northumbrii, kiedy bezpośredni następcy Edwina powrócili do pogaństwa. Owdowiała królowa Ethelburg uciekła do królestwa Kentu swojego brata Eadbalda . Paulinus poszedł z nią, wraz z synem, córką i wnukiem Edwina i Ethelburga. Dwaj chłopcy udał się na kontynent dla bezpieczeństwa, na dworze króla Dagobert I . Æthelburg, Eanflæd i Paulinus pozostał w Kent, gdzie Paulinusowi zaoferowano stolicę lub biskupstwo Rochester , które trzymał aż do śmierci. Ponieważ paliusz dotarł do Paulinusa dopiero po jego opuszczeniu Yorku, nie był dla niego przydatny. Zastępca Paulina, Jakub diakon , pozostał na północy i walczył o odbudowę misji rzymskiej.

Śmierć i cześć

Paulinus zmarł 10 października 644 w Rochester, gdzie został pochowany w zakrystii kościoła. Jego następcą w Rochester był Itamar , pierwszy Anglik konsekrowany na misyjnej stolicy gregoriańskiej. Po śmierci Paulina, Paulinus był czczony jako święty, z dniem świątecznym 10 października. Gdy nowy kościół został zbudowany w Rochester w 1080s jego relikwie , albo pozostaje, zostały przetłumaczone (rytualnie przeniesiony) do nowej świątyni. W Canterbury istniały również kapliczki Paulinusa i poświęcono mu co najmniej pięć kościołów. Chociaż Rochester posiadał część relikwii Paulinusa, wydaje się, że promowanie jego kultu nastąpiło po podboju normańskim . Uważany jest za świętego przez Kościół Rzymskokatolicki , Wspólnotę Anglikańską i Kościół Prawosławny .

Wysiłki misyjne Paulinusa są trudne do oceny. Bede sugeruje, że misja w Northumbrii zakończyła się sukcesem, ale jest niewiele dowodów potwierdzających i jest bardziej prawdopodobne, że wysiłki misyjne Paulinusa były tam stosunkowo nieskuteczne. Chociaż Osric , jeden z następców Edwina, został nawrócony na chrześcijaństwo przez Paulinusa, po śmierci Edwina powrócił do pogaństwa. Hilda pozostała jednak chrześcijanką i ostatecznie została przełożoną wpływowego opactwa Whitby. Nawrócenie Northumbrii na chrześcijaństwo zostało osiągnięte głównie przez irlandzkich misjonarzy sprowadzonych do regionu przez ewentualnego następcę Edwina, Oswalda .

Zobacz też

Uwagi

Cytaty

Bibliografia

  • Blair, Peter Hunter (1990). Świat Bedy (Przedruk z 1970 r.). Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge University Press. Numer ISBN 0-521-39819-3.
  • Costambeys, Marios (2004). „Paulinus (św. Paulin) (zm. 644)” . Oxford Dictionary of National Biography (październik 2005 poprawione wyd.). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/21626 . Źródło 6 marca 2009 . (wymagana subskrypcja lub członkostwo w brytyjskiej bibliotece publicznej )
  • Rolnik, David Hugh (2004). Oxford Dictionary of Saints (wyd. piąte). Oxford, Wielka Brytania: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-860949-0.
  • Fryde, EB; Greenway, Niemcy; Porter, S.; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (wyd. trzecie poprawione). Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge University Press. Numer ISBN 0-521-56350-X.
  • Kirby, DP (2000). Najwcześniejsi królowie Anglii . Nowy Jork: Routledge. Numer ISBN 0-415-24211-8.
  • Lapidge, Michael (2001). „Egberht”. W Lapidge, Michael; Blair, John; Keynesa, Simona ; Scragg, Donald (red.). Encyklopedia Blackwell anglosaskiej Anglii . Malden, MA: Wydawnictwo Blackwell. P. 157. Numer ISBN 978-0-631-22492-1.
  • Lapidge, Michael (2001). „Paulinus”. W Lapidge, Michael; Blair, John; Keynesa, Simona ; Scragg, Donald (red.). Encyklopedia Blackwell anglosaskiej Anglii . Malden, MA: Wydawnictwo Blackwell. P. 359. ISBN 978-0-631-22492-1.
  • Mayr-Harting, Henry (1991). Nadejście chrześcijaństwa do anglosaskiej Anglii . University Park, PA: Pennsylvania State University Press. Numer ISBN 0-271-00769-9.
  • Rollason, David . „Sanktuaria Świętych w późniejszej anglosaskiej Anglii: dystrybucja i znaczenie” (PDF) . Archeologiczne usługi danych . Wydział Archeologii Uniwersytetu York. Zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 13 czerwca 2011 r . Źródło 29 marca 2009 .
  • Sharpe, R. (wrzesień 2002). „Nazewnictwo biskupa Itamara”. Angielski Przegląd Historyczny . 117 (473): 889-894. doi : 10.1093/ehr/117.473.889 . JSTOR  3489611 .
  • Stenton, FM (1971). Anglosaska Anglia (wyd. trzecie). Oxford, Wielka Brytania: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-280139-5.
  • Walsh, Michael J. (2007). Nowy słownik świętych: Wschód i Zachód . Londyn: oparzenia i owies. Numer ISBN 978-0-86012-438-2.
  • Williamsa, Anny (1999). Królestwo i rząd w Anglii przed podbojem 500–1066 . Londyn: MacMillan Press. Numer ISBN 0-333-56797-8.
  • Yorke, Barbara (2006). Nawrócenie Wielkiej Brytanii: religia, polityka i społeczeństwo w Wielkiej Brytanii 600–800 . Londyn: Pearson/Longman. Numer ISBN 0-582-77292-3.
  • Yorke, Barbara (1997). Królowie i królestwa wczesnej anglosaskiej Anglii . Nowy Jork: Routledge. Numer ISBN 0-415-16639-X.

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki

tytuły chrześcijańskie
Nowa diecezja Biskup Yorku
627-633
Następca
Czadu
poprzedzone przez
Romanusa
Biskup Rochester
633-644
Następca
Itamar