Fidiasz - Phidias
Fidiasz lub Fidiasza ( / f ɪ d I ə s / , starożytnego greckiego : Φειδίας , Fidiasza ; c. 480 - 430 BC) był grecki rzeźbiarz malarskie i architekta. Jego posąg Zeusa w Olimpii był jednym z siedmiu cudów starożytnego świata . Fidiasz zaprojektował także posągi bogini Ateny na ateńskim Akropolu , mianowicie Atenę Partenos w Partenonie oraz Atenę Promachos , kolosalny spiż , który stał między nią a Propyleami , monumentalną bramą służącą jako wejście do Akropolu w Ateny. Fidiasz był synem Charmidesa z Aten. Starożytni wierzyli, że jego mistrzami byli Hegias i Ageladas .
Plutarch omawia przyjaźń Fidiasza z greckim mężem stanu Peryklesem , odnotowując, że wrogowie Peryklesa próbowali go zaatakować przez Fidiasza – oskarżonego o kradzież złota przeznaczonego na posąg Ateny z Partenonu oraz o bezbożne przedstawienie siebie i Peryklesa na tarczy posągu . Historyczna wartość tej relacji, jak również legenda o oskarżeniach przeciwko „kręgu Pericleanów”, jest dyskusyjna, ale Arystofanes wspomina o incydencie z Fidiaszem w tym czasie.
Fidiasz jest często uznawany za głównego inicjatora klasycznego greckiego projektu rzeźbiarskiego. Dziś większość krytyków i historyków uważa go za jednego z największych rzeźbiarzy starożytnej Grecji.
Życie i praca
O życiu Fidiasza niewiele wiadomo poza jego pracami. Chociaż nie istnieją żadne oryginalne dzieła, które można by mu przypisać z całą pewnością, znane są liczne rzymskie kopie o różnym stopniu wierności.
Najwcześniejszymi dziełami Fidiasza były dedykacje na pamiątkę Maratonu , upamiętniające greckie zwycięstwo. Jego pierwszym zleceniem była grupa bohaterów narodowych z Miltiadesem jako postacią centralną. W Delfach stworzył wielką grupę wykonaną z brązu, zawierającą figury greckich bogów Apollina i Ateny , kilku attyckich bohaterów oraz generała Miltiadesa Młodszego . Na Akropolu w Atenach Fidiasz zbudował kolosalny posąg Ateny z brązu, Ateny Promachos , który był widoczny daleko na morzu. Atena była boginią mądrości i wojowników oraz obrończynią Aten. W Pellene w Achai iw Plataea Fidiasz wykonał dwa inne posągi Ateny, a także posąg bogini Afrodyty z kości słoniowej i złota dla mieszkańców Elidy.
W starożytności Fidiasz słynął ze swoich posągów z brązu i dzieł chryselefantynowych (posągów wykonanych ze złota i kości słoniowej). W Hippias Major Platon twierdzi, że Fidiasz rzadko, jeśli w ogóle, wykonywał prace z marmuru, w przeciwieństwie do wielu rzeźbiarzy jego czasów. Plutarch pisze, że kierował wielkimi dziełami na Akropolu zamówionymi przez greckiego męża stanu Peryklesa . Antyczni krytycy bardzo wysoko oceniają zasługi Fidiasza. Szczególnie chwalą etos, czyli stały poziom moralny jego dzieł w porównaniu z dziełami późniejszej tzw. szkoły „żałosnej”. Zarówno Pauzaniasz, jak i Plutarch wspominają jego dzieła przedstawiające wojowniczą Atenę Areię . Demetrius nazywa swoje posągi wysublimowanymi, a jednocześnie precyzyjnymi.
W 447 pne Perykles zamówił u Fidiasza kilka rzeźb dla Aten, aby uczcić greckie zwycięstwo nad Persami w bitwie pod Maratonem podczas wojen grecko-perskich (490 pne). Perykles wykorzystał część pieniędzy z morskiej Ligi Delos , aby odbudować i udekorować Ateny, aby uczcić to zwycięstwo. Inskrypcje dowodzą, że marmurowe bloki przeznaczone na frontonowe posągi Partenonu zostały sprowadzone do Aten dopiero w 434 roku p.n.e. Możliwe zatem, że większość dekoracji rzeźbiarskich Partenonu była dziełem warsztatu Fidiasza, w tym uczniów Fidiasza, takich jak Alkamenes i Agorakryt .
Według Pauzaniasza (1.28.2), oryginalna brązowa Atena Lemnia została stworzona przez Fidiasza ( ok. 450–440 pne) dla Ateńczyków mieszkających na Lemnos . Opisał to jako „najlepsze ze wszystkich prac Pheidiasa do zobaczenia”. Adolf Furtwängler zasugerował, że znalazł kopię Ateny Lemni w posągu, którego głowa znajduje się w Bolonii, a ciało w Dreźnie . Niektóre torsy Ateny z V wieku p.n.e. znaleziono w Atenach. Tors Ateny w École des Beaux-Arts w Paryżu, który stracił głowę, daje pewne wyobrażenie o tym, jak mógł wyglądać oryginalny posąg.
Dla starożytnych Greków dwa dzieła Fidiasza znacznie przewyższały wszystkie inne: kolosalna chryselefantyńska statua Zeusa ( ok. 432 pne), która została wzniesiona w świątyni Zeusa w Olimpii , oraz Atena Partenos (dosł. „Atena Dziewica”). ), rzeźba dziewiczej bogini Ateny, która znajdowała się w Partenonie w Atenach. Obie rzeźby pochodzą z około połowy V wieku p.n.e. Powstało wiele replik i dzieł nim inspirowanych, zarówno starożytnych, jak i współczesnych. Po ukończeniu Ateny Partenos Fidiasz został oskarżony o defraudację. W szczególności został oskarżony o zmniejszenie ilości złota, które miało zostać użyte na posąg i zachowanie dodatkowego dla siebie. Wydaje się, że oskarżenie było motywowane politycznie – wynikało to z jego przyjaźni z Peryklesem, który miał wielu wrogów w Atenach.
Fidiasz rzekomo ważył złotą szatę Ateny Partenos, aby udowodnić swoją niewinność, ale potem został oskarżony o bezbożne przedstawienie siebie i Peryklesa na tarczy posągu, co najwyraźniej było prawdą.
Plutarch podaje, że Fidiasz został uwięziony i zmarł w więzieniu.
Sztuka Arystofanesa Pokój ( ok. 421 pne ) wspomina o niefortunnym incydencie z udziałem Fidiasza, ale nie podano kontekstu.
Według Filochora , cytowanego przez scholiastę z Arystofanesa, Fidiasz został zabity przez Elean po tym, jak ukończył dla nich Statuę Zeusa w Olimpii. Od końca V wieku p.n.e. na monetach z Elidy znajdowano małe kopie posągu Zeusa, które dają ogólne pojęcie o pozie i charakterze głowy. Bóg siedział na tronie, którego każda część została wykorzystana do dekoracji rzeźbiarskiej. Jego ciało było z kości słoniowej, a szata ze złota. Jego głowa była nieco archaicznego typu; znalezione w Otricoli popiersie Zeusa , uważane niegdyś za kopię głowy posągu olimpijskiego, jest z pewnością o ponad sto lat późniejsze w stylu.
Odkrycie archeologiczne i dziedzictwo
Znaczący postęp w wiedzy o metodologii pracy Fidiasza nastąpił w latach 1954-58 wraz z wykopaliskami warsztatu w Olimpii, gdzie stworzył posąg Zeusa. Narzędzia, foremki z terakoty i filiżanka z napisem na dnie „Φειδίου εἰμί” (Pheidíou eimí) – „Należę do Fidiasza”; dosłownie: "Fidiasza jestem", znaleziono tutaj, dokładnie tam, gdzie Pauzaniasz powiedział, że posąg został zbudowany. Odkrycie umożliwiło archeologom odtworzenie technik użytych do wykonania posągu i potwierdzenie jego daty.
W 1910 roku matematyk Mark Barr zaczęli używać grecką literą Phi ( cp ) jako symbolu dla złotego po Fidiasza. Jednak Barr napisał później, że uważał za mało prawdopodobne, aby Fidiasz faktycznie użył złotego podziału.
Galeria
Szef Afrodyty . styl fidyjski
Zeus w Olimpii , reprezentacja na monecie
Rekonstrukcja Ateny Lemni , Drezno
Głowa Ateny , kopia rzymska
Imiennik
- Fidia (krater)
- 4753 Phidias , asteroida z pasa głównego, nazwana imieniem Phidias.
Zobacz też
Bibliografia
Przypisy
Cytaty
Źródła
- domenie publicznej : Chisholm, Hugh, ed. (1911). „ Fidiasz ”. Encyklopedia Britannica . 21 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w
- Andrew Stewart, Sto greckich rzeźbiarzy: ich kariera i istniejące dzieła, część III greckiej rzeźby Stewarta , ( Wydawnictwo Uniwersytetu Yale ).
Zewnętrzne linki
- Multimedia związane z Fidiaszem w Wikimedia Commons
- Fidias jako imię w USA