Philippe d'Aquin - Philippe d'Aquin

Philippe d'Aquin, urodzony w Mordekhaï Crescas (często włoski w Judzie Mordechaj) (Carpentras, 1578 - Paryż, 1650), był francuskim lekarzem , hebraistą , filologiem i orientalistą , urodzonym Żydem, ale który przeszedł na chrześcijaństwo katolickie, a później brał udział w prześladowaniach Żydów.

Biografia

Urodził się w Carpentras około 1578 r., A zmarł w Paryżu w 1650 r. Syn żydowskiego handlarza używanymi rzeczami, pierwotnie nazywał się Mordekhaï Crescas (lub Mardochée Cresque). lat bez uzyskania dyplomu. Został ekskomunikowany ze swojej wspólnoty zakonnej za zlekceważenie tego obowiązku w sobotę iz tego powodu udał się do Aquino, gdzie nawrócił się na kościół katolicki i zmienił nazwisko na Philippe d'Aquin.

W 1610 r. Wyjechał do Paryża i został mianowany przez Ludwika XIII profesorem języka hebrajskiego i aramejskiego w Royal College .

Pracował również jako lekarz u Marie de Medici i Concino Concini i był wymieniany wśród oskarżycieli w postępowaniu o „zbrodnię judaizmu”. W 1617 r. D'Aquin był świadkiem oskarżenia w procesie przeciwko Concini, markizowi d'Ancre i jego żonie Léonorze Galigai, w których domu zajmował podrzędne stanowisko w sprawach czarów i „żydowskości”.

D'Aquin jest ojcem Louis-Henri d'Aquin (lub Daquin) i założył dynastię, która wydała w szczególności doktorów króla i biskupów. Szczególnie istotny był jego wnuk Antoine d'Aquin, który był osobistym lekarzem Ludwika XIV .

Szczególnie zasłynął z prac filologicznych dotyczących języka hebrajskiego oraz tradycji rabinicznych i kabalistycznych . D'Aquin udział w rozwoju poliglota Biblii przez Guy Michel Lejay , wyprodukowane pomiędzy 1628 i 1645 roku, przeznacza się w szczególności na piśmie o Nowy Testament w języku hebrajskim.

Pracuje

  • „Primigenæ Voces, seu Radices Breves Linguæ Sanctæ” (Paryż, 1620).
  • „Pirḳe Aboth, Sententiæ Rabbinorum, Hebraice cum Latina Versione” (Paryż, 1620); wydanie hebrajsko-włoskie pod tytułem „Sentenze: Parabole di Rabbini. Tradotti da Philippo Daquin” ukazało się w tym samym roku w Paryżu i zostało wznowione w Paryżu w 1629 roku.
  • „י"ג מדות, Veterum Rabbinorum in exponendo Pentateucho Modi tredecim” (Paryż, 1620).
  • „Dissertation du Tabernacle et du Camp des Israélites” (Paryż, 1623; wyd. 2, 1624).
  • „Interpretatio Arboris Cabbalisticæ” (Paryż, 1625 na „Drzewie życia” Kabalistów ).
  • „Beḥinat 'Olam. (L'Examen du Monde)” Yedaiaha Bedersiego, rabina Perpignan XIV w., Hebrajski i francuski (Paryż, 1629).
  • „Ma'arik ha-Ma'areket, Dictionarium Hebraicum, Chaldaicum, Talmudico-Rabbinicum” (Paryż, 1629).
  • „Ḳina, Lacrimæ in Obitum Cardinalis de Berulli”, hebrajski i łaciński (Paryż, 1629).

Bibliografia

Linki zewnętrzne

 Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej Richard Gottheil, S. Kahn (1901–1906). „AQUIN, PHILIPPE D . W Singer, Isidore ; et al. (red.). The Jewish Encyclopedia . Nowy Jork: Funk & Wagnalls. CS1 maint: używa parametru autorów ( link ) Jego bibliografia:

  • Zunz, ZG s. 448; Léon Kahn, jak wyżej;
  • Steinschneider, Kat. Bodl. przełęcz. 739;
  • idem, Bibliographisches Handbuch, nr 129.