Piety -Pietas

Pietas , jako cnota cesarza Antoninusa Piusa , reprezentowana przez kobietę składającą ofiarę na rewersie tego sestercjusza .

Pietas ( łac. klasyczna:  [ˈpiɛt̪aːs̠] ), tłumaczone różnie jako „obowiązek”, „religijność” lub „zachowanie religijne”, „lojalność”, „oddanie” lub „ pobożność synowska ” (angielski „pobożność” wywodzi się z łaciny), była jedną z głównych cnót wśród starożytnych Rzymian . To był wyróżniającą zaletą tej założycielskim bohater Eneasz , który jest często stosowany w przymiotnikowy epitet Piusa ( „religijny”) w całym Virgil „s epickiej Eneidy . Święty charakter pobożności został zrealizowany przez boską personifikacją pobożności, bogini często na zdjęciu na monetach rzymskich. Odpowiednik grecki to eusebeia (εὐσέβεια).

Cyceron zdefiniował pietas jako cnotę, „która napomina nas, byśmy wypełniali nasz obowiązek wobec naszego kraju lub naszych rodziców lub innych krewnych”. Człowiek posiadający pietas „wypełniał wszystkie swoje obowiązki wobec bóstwa i bliźnich w pełni i pod każdym względem”, jak to określił XIX-wieczny klasyk Georg Wissowa . Cyceron sugeruje, że ludzie powinni mieć świadomość własnego honoru, zawsze musimy starać się podnosić honor innych przez nasze godne pochwały, takie pochwały, podziw i honorowe działania muszą być poza wszystkimi naszymi pragnieniami, jak powiedział Cyceron, musimy wybierać nasze działania i słowa w odniesieniu do naszych przyjaciół, kolegów, rodziny lub więzów krwi. Cyceron tak opisuje młodzież w pogoni za honorem: „Jak oni pragną pochwały! Jakich trudów nie podejmą, aby stać mocno wśród swoich rówieśników! Jak zapamiętają tych, którzy okazali im życzliwość i jak chętnie to odwdzięczą!”.

Jako cnota

Pietas erga parentes („ pietas wobec rodziców”) był jednym z najważniejszych aspektów demonstrowania cnoty. Pius jako cognomen powstał jako sposób na oznaczenie osoby jako szczególnie „pobożnej” w tym sensie: ogłaszanie osobistej pietas za pomocą oficjalnej nomenklatury wydaje się być innowacją późnej Republiki , kiedy Kwintus Cecyliusz Metellus Pius twierdził, że starał się jego ojciec, Numidicus , odwołany z wygnania. Pietas rozciągał się także na „rodziców” w znaczeniu „przodków” i był jedną z podstawowych zasad tradycji rzymskiej , wyrażoną w trosce o zmarłych.

Pieta jako cnota tkwiła w człowieku, w przeciwieństwie do cnoty czy daru takiego jak Wiktoria , który został podarowany przez bogów. Pietas pozwalał jednak rozpoznać boskie źródło udzielanych korzyści.

Pierwsze zarejestrowane użycie pietas w języku angielskim pojawia się w The Alliance of Music, Poetry and Oratory Anselma Bayly'ego , opublikowanym w 1789 roku.

Rzymianin z cnotą pietas nie zostawiał swoich religijnych obowiązków u drzwi świątyni, ale nosił je ze sobą wszędzie, kierując się wolą bogów w swoich interesach i życiu codziennym.

Pietas odgrywał ważną rolę w stosunkach międzynarodowych i dyplomacji, gdzie wiarygodność dowódcy zależała od zaprzestania przez niego wszelkich korzyści i zaangażowania się w sprawę bez zdrady. „Dzięki temu poleganiu na wiarygodności, reputacja poszczególnych dowódców i samo państwo rzymskie odegrały praktyczną rolę w negocjacjach i dyskusjach”. Wiara dowódców w fides musi być wiarygodna przez ciągłość działania, konsekwencja w kontaktach z sąsiadami zostanie zastosowana do obecnych partii. Zapewnienie poszanowania w istniejących umowach oznacza, że ​​przyrzeczenia i przysięgi będą dotrzymane, Rzym będzie nadal czynił to, co słuszne, a tym samym kontynuował strategie dyplomatyczne. Zakończenie konfliktu było nikłe, jeśli perfidia była normą dowódcy w negocjacjach.

Ikonografia

Denar Herenniusza, przedstawiający Pietas i akt piety .

Pietas była reprezentowana na monecie przez przedmioty kultu, ale także jako kobietę składającą ofiarę za pomocą ognia przy ołtarzu. W wyobrażeniu ofiary libacja była podstawowym aktem, który zaczął symbolizować pietas .

Pietas jest po raz pierwszy reprezentowany na rzymskich monetach denarów wyemitowanych przez Marka Herennius w 108 lub 107 pne. Pietas pojawia się na awersie jako personifikacja boska w formie popiersia ; jakość pietas reprezentuje syn niosący na plecach ojca; symbolika, która byłaby echem w Virgil „s Eneidy , z Eneasz niosąc jego ojciec Anchises z płonącej Troi . Pietas należy do cnót, które często pojawiają się na monetach cesarskich, w tym na monetach wyemitowanych przez Hadriana .

Jednym z symboli pietas był bocian, opisywany przez Petroniusza jako pietaticultrix , „kultywator pietas ”. Szczególnie bocian reprezentował pobożność synowską, gdyż Rzymianie wierzyli, że demonstruje lojalność rodzinną wracając co roku do tego samego gniazda, a na starość opiekuje się rodzicami. Jako taki, obok Pietasa pojawia się bocian na monecie wyemitowanej przez Metellusa Piusa (o którego przydomku patrz wyżej ).

Jako bogini

Na awersie Flavia Maximiana Theodora , na rewersie Pietas trzymająca niemowlę przy piersi.

Pietas był boską obecnością w codziennym życiu, która ostrzegała ludzi przed wkraczaniem do królestwa bogów. Naruszenie pietas wymagało piaculum , obrzędów ekspiacyjnych.

Świątynia została ślubował do pobożności ( votum ) przez Manius Acilius Glabrio w bitwie pod Termopilami w 191 roku pne .

Według cudownej legendy ( miraculum ), biedna kobieta, która umierała z głodu w więzieniu, została uratowana, gdy jej córka dała jej mleko z piersi (porównaj Roman Charity ). Córka złapana na gorącym uczynku nie została ukarana, ale uznana za jej pietas . Matka i córka zostały uwolnione i otrzymały publiczne wsparcie do końca życia. Miejsce to zostało uznane za święte dla bogini Pietas (consecratus deae), ponieważ zdecydowała się tam zamanifestować swoją obecność. Historia ta jest przykładem pietas erga parentes , należytego oddania, jakie należy okazywać rodzicom.

Cesarskie kobiety przedstawiane jako Pietas

Pietas często przedstawiano jako boginię na rewersie cesarskich monet rzymskich, z kobietami z rodziny cesarskiej na awersie, jako stosowną cnotę, którą należy im przypisać. Kobiety z rodziny cesarskiej mogą być przedstawiane w sztuce pod postacią bogini.

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne

  • Multimedia związane z Pietas w Wikimedia Commons