Możliwości - Possibilianism

Nie mylić z posybilizmem .

Posybilianizm to filozofia, która odrzuca zarówno zróżnicowane twierdzenia tradycyjnego teizmu, jak i stanowiska pewności w silnym ateizmie na rzecz pośredniego, eksploracyjnego gruntu. Termin został wymyślony przez Robbiego Parrisha, przyjaciela neurobiologa Davida Eaglemana, który zdefiniował ten termin w odniesieniu do swojej powieści Sum: Forty Tales from the Afterlifes .

Historia

Zapytany, czy był ateistą, czy osobą religijną w wywiadzie dla National Public Radio w lutym 2009, Eagleman odpowiedział: „Nazywam siebie Possibilijczykiem: jestem otwarty na… pomysły, że nie mamy teraz żadnego sposobu na przetestowanie ”. W kolejnym wywiadzie dla New York Times Eagleman rozwinął definicję:

„Nasza ignorancja kosmosu jest zbyt rozległa, aby zaangażować się w ateizm, a jednak wiemy zbyt wiele, aby zaangażować się w konkretną religię. Trzecie stanowisko, agnostycyzm , jest często nieciekawą postawą, w której osoba po prostu kwestionuje, czy jego tradycyjna historia religijna ( powiedzmy, mężczyzna z brodą na chmurze) jest prawdą lub nieprawdą. Ale dzięki potencjalności mam nadzieję zdefiniować nową pozycję — taką, która kładzie nacisk na odkrywanie nowych, nieprzemyślanych możliwości. nie jest zainteresowany angażowaniem się w żadną konkretną historię”.

W nowojorskim profilu Eaglemana – zatytułowanym „Possibilian” – Burkhard Bilger napisał:

Nauka nauczyła go sceptycznego podejścia do kosmicznych pewników, powiedział mi [Eagleman]. Od niezgłębionej złożoności tkanki mózgowej – „zasadniczo obcego materiału obliczeniowego” – po tajemnicę ciemnej materii , wiemy zbyt mało o naszych umysłach i otaczającym nas wszechświecie, by nalegać na ścisły ateizm – powiedział. „A wiemy o wiele za dużo, aby zaangażować się w konkretną historię religijną”. Dlaczego nie rozkoszować się alternatywami? Dlaczego nie wyobrazić sobie siebie, jak zrobił to w Sumie , jako fragmentów sieciowego sprzętu w programie kosmicznym, lub jako cząstki jakiegoś organizmu niebieskiego, lub jakiejkolwiek z tysiąca innych możliwości, a następnie przetestować te idee w oparciu o dostępne dowody? „Częścią naukowego temperamentu jest tolerancja na jednoczesne trzymanie wielu hipotez ” – powiedział. „Jak powiedział Voltaire , niepewność jest niewygodną pozycją. Ale pewność jest absurdalna”.

Zwolennik możności nazywa się możnościowcem . Perspektywa możnościowa różni się od agnostycyzmu aktywnym badaniem nowych możliwości i naciskiem na konieczność zajmowania wielu stanowisk jednocześnie, jeśli nie ma dostępnych danych, które dawałyby pierwszeństwo jednemu z nich. Eagleman podkreślał, że możność odzwierciedla naukowy temperament kreatywności i intelektualnej pokory w obliczu „znanych niewiadomych”.

Przyjęcie

Według Dallas Morning News i MSNBC koncepcja possibililian — w tym różne pisownie (np. „possibillion”) i modyfikacje (np. „possibilitarian”) — stała się popularna w Internecie . Do listopada 2009 r . magazyn The List napisał: „ Googlowanie 'possibilian', stanowisko, które Eagleman wymyślił, aby wyjaśnić swój system wierzeń, rzuca początek ogólnoświatowego ruchu”.

Artykuły o potencjalności pojawiły się w głównych serwisach informacyjnych na całym świecie, na przykład w Daily Monitor of Uganda , The Economic Times of India i New Scientist .

W artykule w „ New Statesman ” autor ateista Philip Pullman ogłosił się możliwym, podobnie jak założyciel magazynu Wired, Kevin Kelly, w wywiadzie dla LA Times . Do kwietnia 2011 r. „prawie tysiąc członków Facebooka przeszło swoją przynależność religijną na potencjalność”.

Krytyka

Sam Harris ( nowy ateista ) zaatakował możność jako „nieuczciwy intelektualnie”, a jego opis ścisłego ateizmu jako słomianego człowieka. Harris pisze, że stanowisko, które popiera Eagleman „jest po prostu ateizmem”. Harris wzywa Eaglemana do „przyznania, że ​​„możliwość”, ta twoja środkowa pozycja, jest tylko sztuką performance, a nie poważną tezą. W odpowiedzi Eagleman stwierdził, że „braggadocio [Harrisa] wydaje się być symbolem postawy neoateistycznej i potwierdza, dlaczego nie czuję się w tym obozie zupełnie jak w domu”. Dziennikarz Steve Volk w „Huffington Post” zasugerował, że Harris i Eagleman powinni być „nowymi sojusznikami”: „Jeśli mamy wyjść poza typową wymianę między nowymi ateistami a religijnymi, argumentowałbym, że dzieje się tak dzięki postaciom takim jak Eagleman i Harris”. że znajdziemy najbardziej produktywną ścieżkę: mężczyzn, którzy chętnie korzystają z nauki, wykazując jednocześnie zdolność do rozważania pomysłów z innych obszarów ludzkiego doświadczenia i systemów myślenia”.

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne