Eliksir - Potion

Eliksir (od łacińskiego potio „drink”) jest cieczą „, który zawiera lekarstwo , truciznę , lub coś, co ma mieć magiczne moce.” Wywodzi się od łacińskiego słowa potus, które odnosiło się do napoju lub picia.Termin philtre jest również używany, często konkretnie w odniesieniu do eliksiru miłosnego, eliksiru , który ma wywołać uczucie miłości lub pociągu u tego, kto go wypije.

W historii istniało kilka rodzajów mikstur do różnych celów. Powody zażywania eliksirów były różne, od leczenia choroby, przez zapewnienie nieśmiertelności po próbę wywołania miłości. Te mikstury, choć często nieskuteczne lub trujące, od czasu do czasu miały pewien stopień skuteczności leczniczej, w zależności od tego, co starały się naprawić oraz rodzaju i ilości użytych składników. Niektóre popularne składniki używane w miksturach w historii obejmują hiszpańską muchę , rośliny psiankowate , konopie indyjskie i opium .

Od XVII do XIX wieku w Europie często widywano handlarzy oferujących mikstury na różne dolegliwości, od złamanego serca po zarazę. Zostały one ostatecznie odrzucone jako znachorstwo . Osoby, których nie stać na kupno eliksiru w aptece lub u handlarza, mogły udać się do lokalnego zielarza (często nazywanego wiedźmą ) w swojej wiosce lub do kobiety będącej członkiem ich domostwa. Prostytutki, kurtyzany, zaklinacze i położne znane były również z rozdawania mikstur.

Etymologia

Słowo eliksir wywodzi się z łacińskiego słowa potus , nieregularnego imiesłowu przeszłego potare, co oznaczało „pić”. Wyewoluowało to do słowa potionem (mianownik potio ) oznaczającego albo „miksturę, picie” albo „trujący napój, magiczny eliksir”. W starożytnej grece słowo oznaczające zarówno leki, jak i mikstury brzmiało „pharmaka” lub „pharmakon”. W XII wieku Francuzi używali słowa „ pocion ”, które oznaczało „miksturę, eliksir, lekarstwo”. W XIII wieku słowo to stało się pocioun oznaczające „napój leczniczy, dawka płynnego leku lub trucizna”.

Słowo eliksir może również pochodzić od hiszpańskich słów pocion oznaczających „miksturę” i ponzoña oznaczających „truciznę”. Włosi mieli również słowo pozione oznaczające „eliksir”. Słowo pozione to to samo słowo oznaczające truciznę w języku włoskim. Na początku XV wieku we Włoszech eliksir zaczął być znany jako napój magiczny lub zaczarowany.

Administratorzy mikstur

Praktyka podawania mikstur od dawna jest nielegalna. Pomimo tych praw, w historii istniało kilku różnych administratorów eliksirów.

znachorzy

Znachorzy lub szarlatani odnoszą się do ludzi, którzy sprzedają „metody medyczne, które nie działają i są przeznaczone tylko do zarabiania pieniędzy”. W Europie w XV wieku często widywano również handlarzy na odległość , którzy sprzedawali rzekomo magiczne lecznicze mikstury i eliksiry . Podczas Wielkiej Plagi w Londynie w XVII wieku znachorzy sprzedawali wiele fałszywych mikstur obiecujących lekarstwa lub odporność. Ponieważ pigułki wydawały się mniej wiarygodne dla opinii publicznej, mikstury były często najlepiej sprzedającymi się znachorami. Te mikstury często zawierały dziwaczne składniki, takie jak kwiatowe pomandery i dym z pachnącego drewna. Znany znachor z Wessex, Vilbert, sprzedawał mikstury miłosne z gołębich serc. W XVIII wieku w Anglii powszechne było, że gospodarstwa domowe z klasy średniej gromadziły mikstury, które miały rozwiązać różne dolegliwości. Znachorstwo osiągnęło apogeum w XIX wieku.

Farmaceuci

W 18 i 19 wieku Brytanii, apteki czy aptekarze byli często tańsze, bardziej dostępne dla opcji leczenia niż lekarzy. Mikstury rozprowadzane przez chemików na choroby często pochodziły z ziół i roślin oraz opierały się na starych wierzeniach i remediach.

Przed ustawą o farmacji z 1868 r. każdy mógł zostać farmaceutą lub chemikiem. Ponieważ praktyka była nieuregulowana, eliksiry często robiono od podstaw.

Mikstury były dodatkowo używane do leczenia chorób zwierząt gospodarskich. Jeden z eliksirów znalezionych w XIX-wiecznej książce kucharskiej aptekarza miał być używany do „baranków w wieku około 7 lat” i zawierał kredę, granat i opium.

Rola kobiet w rozdawaniu mikstur

Od XII do XV wieku w europejskiej społeczności medycznej istniała ścisła hierarchia. Najbardziej szanowani i opłacani byli lekarze płci męskiej, a następnie aptekarki, fryzjerzy i chirurdzy. Kobiety były często głównym sposobem, w jaki osoby, których nie było stać na lekarzy lub aptekarzy, mogły uzyskać leczenie. Eliksiry, oprócz uspokajających herbat lub zup, były powszechnym domowym zabiegiem wykonywanym przez kobiety. Kiedy nie mogli udać się do żeńskiej członkini domu, ludzie wczesnonowożytni często szli do mądrych kobiet ze swojej wioski. Mądre kobiety (często uważane za czarownice ) posiadały wiedzę z zakresu opieki zdrowotnej i oprócz odprawiania modlitw lub pieśni potrafiły podawać mikstury, balsamy lub maści. Było to często bezpłatne lub znacznie tańsze niż eliksiry aptekarzy.

Ograniczone miejsca pracy dostępne dla kobiet w Europie w XVII-XVIII wieku często wiązały się ze znajomością eliksirów jako dodatkowego sposobu na uzyskanie dochodu finansowego. Prace, które często obejmowały sprzedaż mikstur miłosnych, obejmowały prostytutki, kurtyzany, zaklinacze i położne. Praktyki te różniły się w zależności od regionu. W Rzymie, aż do okresu wojen domowych , jedynymi lekarzami byli handlarze narkotyków, zaklinacze i położne. W Grecji emerytowane kurtyzany często tworzyły eliksiry i pracowały jako położne. Od prostytutek w Europie często oczekiwano, że będą ekspertami od magii i podają miłosne mikstury.

Samozarządzanie

W średniowieczu i we wczesnym okresie nowożytnym stosowanie mikstur w celu wywołania bezpłodności i aborcji było szeroko praktykowane w Europie. Większość nieudanych mikstur została wykonana przy użyciu ziół emmenagogue (zioła używane do stymulowania miesiączki), które miały wywołać miesiączkę i zakończyć ciążę. Dodatkowo nieudane mikstury można było również przygotować przez napar z ziela lub drzewa. Wierzba była częstym składnikiem tych eliksirów, gdyż był legendarny powodować bezpłodność. Kilka kluczowych literatury teologicznej i prawnej tamtych czasów potępiło tę praktykę, w tym prawo wizygockie i Kościół.

Wiele ziołowe mikstury zawierające emmenagogues nie zawierają poronnych (substancje, które indukują aborcję), a zamiast tego zostały wykorzystane do utwardzania  brak miesiączki (brak okresu). W tradycji humoralnej istnieje kilka różnych rodzajów literatury, które proponują stosowanie mikstur ziołowych lub czopków w celu wywołania menstruacji.

Znani producenci mikstur

Paula de Eguiluz

Paula de Eguiluz urodziła się w niewoli w Santo Domingo na Dominikanie w XVII wieku. Na obszarze, na którym mieszkała, choroby pustoszyły miasta i duże miasta. Paula de Eguiluz postanowiła zbadać i znaleźć własne lekarstwa na te dolegliwości. Z tego powodu jest powszechnie znana z zaangażowania w opiekę zdrowotną i uzdrawianie.

Po rozpoczęciu praktyki leczenia i opieki zdrowotnej zaczęła sprzedawać klientom mikstury i serum. Firma de Eguiluz przyciągnęła uwagę fanów i powoli wpędziła ją w kłopoty.

Ze względu na osiągnięcia uzdrowicielskie Pauli została aresztowana około 3 razy. Podczas tych dochodzeń była zmuszona powiedzieć ławie przysięgłych, że uprawiała czary. W odpowiedzi na te fałszywe zeznania została kilkakrotnie uwięziona i wychłostana.

Katarzyna Monvoisin

Catherine Monvoisin , lepiej znana niektórym jako La Voisin, urodziła się w 1640 roku we Francji.

Catherine Monvoisin wyszła za mąż za Antoine'a Monvoisina, który był jubilerem w Paryżu. Jego biznes gwałtownie spadł i Catherine musiała znaleźć pracę, aby przeżyć ona i jej rodzinę. Miała talent do bardzo dokładnego czytania ludzi w połączeniu z chiromancją i wykorzystywała swoje umiejętności do zarabiania pieniędzy.

La Voisin czytała ludzkie horoskopy, przeprowadzała aborcje płodowe, a także sprzedawała swoim klientom mikstury i trucizny. Jej praca szybko stała się znana w całej Francji, a ludzie szybko stali się jej klientami. Około roku 1665 jej wróżby zostały zakwestionowane przez Zakon Świętego Wincentego a Paulo, ale szybko odrzuciła zarzuty o czary.

Catherine zaczęłaby wtedy robić eliksiry, czy to na miłość, morderstwo, czy na codzienne życie. Jej eliksir miłosny składał się z kości, zębów moli, ludzkiej krwi, hiszpańskich muchówek , a nawet niewielkich ilości ludzkich szczątków. Jej poprzedniczką i znaczącym wpływem była Giulia Tofana, która wyrobiła sobie markę we Włoszech, sprzedając trucizny i celowo zatruwając ludzi, którzy napotkali jej drogę.

12 marca 1679 Katarzyna została aresztowana Notre-Dame Bonne-Nouvelle z powodu szeregu incydentów dotyczących jej i jej eliksirów. Wyznała swoje zbrodnie morderstwa i powiedziała władzom większość wszystkiego, co musieli wiedzieć o ludziach, których świadomie zamordowała.

22 lutego 1680 roku La Voisin została skazana na publiczną śmierć, w której miała zostać spalona jako stos za czary.

Jacqueline Felicie

Jacqueline Felice de Almania została osądzona we Włoszech w 1322 roku za nielicencjonowaną praktykę lekarską. Oskarżano ją głównie o wykonywanie wyuczonej pracy lekarza męskiego i przyjmowanie honorarium. Ta praca polegała na „badaniu moczu po jego wyglądzie fizycznym; dotykanie ciała; i przepisywania mikstur, środków trawiennych i przeczyszczających”. Ośmiu świadków zeznało jej medyczne doświadczenie i mądrość, jednak ponieważ nie studiowała na uniwersytecie, jej wiedza została odrzucona. Jacqueline Felice została następnie uznana za winną, ukarana grzywną i ekskomunikowana z kościoła.

Popularne rodzaje mikstur

Emocje takie jak złość, strach i smutek są uniwersalne i jako takie mikstury zostały stworzone w całej historii i kulturach w odpowiedzi na te ludzkie emocje.

Eliksir miłości

Mikstury miłosne były używane w historii i kulturach. Skandynawowie często używali miłosnych filtrów, co zostało udokumentowane w nordyckim wierszu The Lay of Gudrun .

W XVII wieku Cartagena , afro-meksykański uzdrowiciel ( curanderos/as ) i inni rdzenni uzdrowiciele mogli uzyskać dochód i status ze sprzedaży zaklęć i mikstur miłosnych kobietom, próbując zapewnić mężczyznom i stabilność finansową. Te mikstury miłosne sprzedawano kobietom ze wszystkich warstw społecznych, które często chciały uzyskać sprawczość seksualną.

Mikstura regenerująca

Confectio Alchermes

Na początku IX wieku arabski lekarz Yuhanna ̄ Ibn Masawaih użył barwnika Kermes do stworzenia mikstury o nazwie Confectio Alchermes . Eliksir był „przeznaczony dla kalifa i jego dworu, a nie dla pospólstwa”. Eliksir miał leczyć kołatanie serca, przywracać siły oraz leczyć szaleństwo i depresję.

W okresie renesansu w Europie powszechnie używano Confectio Alchermes . Przepisy na eliksir pojawiły się w pracach popularnego angielskiego aptekarza Nicholasa Culpepera oraz w oficjalnych podręcznikach farmakopei Londynu i Amsterdamu. Francuski ambasador królowej Elżbiety otrzymał nawet lekarstwo, jednak przepis zmieniono tak, aby oprócz tradycyjnych składników zawierał „róg jednorożca” (prawdopodobnie zmielony kieł narwala ). Składniki mikstury zawierały głównie ambrę, cynamon, aloes, złoty liść, piżmo, sproszkowany lapis lazuli i białe perły.

Eliksir św. Pawła

Eliksir św. Pawła miał leczyć epilepsję, katalepsję i problemy żołądkowe. Wiele składników użytych w miksturze miało wartość leczniczą. Na liście składników znalazły się „lukrecja, szałwia, wierzba, róże, koper włoski, cynamon, imbir, goździki, krew kormorana, mandragora, krew smoka i trzy rodzaje pieprzu”.

Wiele z tych składników nadal ma wartość leczniczą w XXI wieku. Lukrecję można stosować w leczeniu kaszlu i zapalenia oskrzeli. Szałwia może wspomagać pamięć i poprawiać przepływ krwi do mózgu. Willow zawiera kwas salicylowy, który jest składnikiem aspiryny. Koper włoski , cynamon i imbir to wiatropędy, które pomagają uwolnić gaz w jelitach. Kormoran krwi dodaje żelaza niedokrwistość leczyć. Używana w małych dawkach Mandrake jest dobrym środkiem nasennym (chociaż w dużych dawkach Mandrake może być trująca). Krew smoka odnosi się do jaskrawoczerwonej żywicy drzewa Dracaena draco . Według Toni Mount „ma właściwości antyseptyczne, antybiotyczne, przeciwwirusowe i gojące rany i nadal jest stosowany w niektórych częściach świata w leczeniu czerwonki”.

Eliksir nieśmiertelności

Tworzenie mikstury nieśmiertelności było powszechnym dążeniem alchemików w całej historii. Eliksir Życia jest znany eliksir, który miał na celu stworzenie wieczną młodość . W czasach chińskich dynastii ten eliksir życia był często odtwarzany i pijany przez cesarzy, szlachtę i urzędników. W Indiach istnieje mit o eliksirze amrita , napoju nieśmiertelności zrobionym z nektaru.

Eliksiry halucynogenne

Ayahuasca

Ayahuasca to halucynogenny eliksir roślinny używany w wielu częściach świata. Po raz pierwszy została stworzona przez rdzennych mieszkańców Ameryki Południowej z dorzecza Amazonki jako medycyna duchowa. Miksturę często podawał szaman podczas ceremonii. Mikstura zawiera ugotowane łodygi winorośli ayahuasca i liście rośliny chacruna . Chacruna zawiera dimetylotryptaminę (znaną również jako DMT), lek psychodeliczny. Mikstura powodowała wymioty lub „czystkę” i wywoływała halucynacje.

Folklor

Mikstury lub mikstury są powszechne w wielu lokalnych mitologiach. W szczególności w wielu kulturach powszechne są odniesienia do mikstur miłosnych. Na przykład czarownice Yusufzai kąpały niedawno zmarłego rymarza i sprzedawały wodę tym, którzy szukali męskiego partnera; mówi się, że ta praktyka istnieje w zmodyfikowanej formie w czasach współczesnych.

Słynne mikstury w literaturze

Eliksiry odegrały kluczową rolę w wielu dziełach literackich. Szekspir napisał mikstury w wielu swoich sztukach, w tym miksturę miłosną w Śnie nocy letniej , truciznę w Hamlecie , a Julia bierze eliksir, by upozorować swoją śmierć w Romeo i Julii .

W serii o Harrym Potterze główną rolę odgrywają również mikstury. Od uczniów wymaga się uczęszczania na lekcje eliksirów, a znajomość eliksirów często staje się czynnikiem dla wielu postaci.

W bajce „ Mała Syrenka ” Hansa Christiana Andersena Mała Syrenka pragnie stać się człowiekiem i mieć nieśmiertelną duszę. Odwiedza Morską Wiedźmę, która sprzedaje jej miksturę, w zamian za którą wycina język Małej Syrenki. Morska Wiedźma przygotowuje eliksir, używając własnej krwi, którą wycina ze swojej piersi. Ostrzega Małą Syrenkę, że gdy jej płetwa zamieni się w nogi, poczuje się tak, jakby została przecięta mieczem, że już nigdy nie będzie w stanie zostać syreną i ryzykuje, że zamieni się w morską pianę i nie będzie miała nieśmiertelnej duszy, jeśli jej się to nie uda. zdobyć miłość księcia. Mała Syrenka postanawia zażyć eliksir, który z powodzeniem zamienia ją w człowieka, aby spróbować zdobyć miłość Księcia i nieśmiertelną duszę.

W noweli The Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde autorstwa Roberta Louisa Stevensona, dr Henry Jekyll tworzy eliksir, który przekształca go w złą wersję samego siebie o imieniu Edward Hyde. Dr Jekyll nie wyjaśnia, w jaki sposób stworzył ten eliksir, ponieważ czuł, że jego „odkrycia były niekompletne”, wskazuje tylko, że wymaga „szczególnej soli”. Używa eliksiru z powodzeniem, aby poruszać się tam iz powrotem między swoim normalnym ja, dr Jekyllem, a swoim złym ja, panem Hyde. 

Popularne składniki używane w miksturach

Hiszpańska Mucha

W starożytnej Grecji hiszpańską muchę (znaną również jako cantharides) rozgniatano ziołami i używano w miksturach miłosnych. Uważano, że jest skuteczny ze względu na ciepło ciała wynikające z jego spożycia, jednak w rzeczywistości było to wynikiem zapalenia wywołanego toksynami w robaku. Ferdynand II Aragon wypił wiele mikstur, a eliksir zawiera hiszpańską muchę.

Roślina psiankowatych

W XI wieku psiankowate (znane również jako Solanaceae ) były często używane jako składnik mikstur lub maści czarownic i afrodyzjaków. Te mikstury były znane jako „diabolicy Pharmaka”. Lulek roślina była najczęstszą postacią psiankowatych stosowane w eliksirach. W dużych dawkach może spowodować śmierć.

Mandragora

Korzeń mandragory (znany również jako Mandragora oflcinarum ) był często używany do przygotowywania mikstur nasennych, jednak zbyt duża ilość może być trująca.

Pochodzenie mandragory znajduje się na Bliskim Wschodzie, a także w części Morza Śródziemnego. Zapisano, że istnieje ponad 2500 różnych odmian mandragory, a pojemniki zawierają silne alkaloidy. Korzeń mandragory podawany w bezpiecznych dawkach może być używany do wielu funkcji, takich jak środki przeciwbólowe, poprawa płodności, halucynogeny i afrodyzjaki.

Mówi się, że czarownice bardzo lubiły mandragorę i wykorzystywały jej właściwości do swoich mikstur. Stamtąd te mikstury byłyby używane do aktów morderstwa i wywoływały szaleństwo. Przykładem może być rok 1910, kiedy mężczyzna o imieniu dr Crippen użył mikstury z dodatkiem mandragory, aby zamordować swoją żonę.

Koszenila

Koszenila , inny rodzaj barwnika, zastąpił kermy jako składnik Confectio Alchermes w XVII i XVIII wieku. Koszenila była również często używana jako składnik mikstur na żółtaczkę . Eliksiry na żółtaczkę były mieszanką koszenili, kremu z kamienia nazębnego i weneckiego mydła, a pacjentom zalecano przyjmowanie go trzy razy dziennie.

Konopie indyjskie i opium

Opium i konopie były używane w miksturach w całej historii ludzkości. Mikstury zawierające konopie indyjskie i/lub opium były szczególnie popularne w Arabii, Persji i muzułmańskich Indiach po pojawieniu się narkotyków około IX wieku. Konopie indyjskie i opium były powszechnym składnikiem mikstur i nalewek sprzedawanych przez aptekarzy w XIX-wiecznej Europie, ponieważ składniki poprawiały samopoczucie pacjentów, a uzależniający charakter narkotyku oznaczał, że dobrze się sprzedawał. Nepenthes pharmakon to słynny rodzaj magicznego eliksiru zapisanego w Odysei Homera, przeznaczonego do leczenia smutku. Pharmakon to słowo oznaczające medycynę w starożytnej grece. Eliksir został odtworzony w XVIII wieku i zawiera zarówno nepenthes, jak i opium.

Zobacz też

• Alchemia w sztuce i rozrywce
• Asterix
• Mikstura
• Wyciąg
• Medycyna ziołowa
• Herbata ziołowa
• Historia farmacji
• Spagyric
• Eliksir Miłości

Bibliografia

Zewnętrzne linki

• Zatrucie w średniowieczu