Etyka praktyczna - Practical Ethics
Autor | Peter Singer |
---|---|
Kraj | Stany Zjednoczone |
Język | język angielski |
Przedmiot | Etyka |
Wydawca | Cambridge University Press |
Data publikacji |
1979 (wydanie pierwsze) 1993 (wydanie drugie) 2011 (wydanie trzecie) |
Typ mediów | Drukuj (w twardej i miękkiej oprawie ) |
Strony | 395 (drugie wydanie) |
ISBN | 0-521-43971-X (drugie wydanie w miękkiej oprawie) |
Etyka praktyczna , książka filozofa moralności Petera Singera z 1979 roku , jest wprowadzeniem do etyki stosowanej . Książka została przetłumaczona na kilka języków.
streszczenie
Singer szczegółowo analizuje, dlaczego i jak należy ważyć interesy istot. Jego zdaniem interesy istoty należy zawsze oceniać według konkretnych właściwości tego bytu, a nie według przynależności do jakiejś abstrakcyjnej grupy. Singer bada szereg kwestii etycznych, w tym rasę , płeć , zdolności, gatunek, aborcję , eutanazję , dzieciobójstwo , eksperymenty na embrionach , status moralny zwierząt , przemoc polityczną, pomoc zagraniczną oraz to, czy mamy obowiązek pomagać innym. Drugie wydanie z 1993 r. Dodaje rozdziały dotyczące uchodźców , środowiska, równości i niepełnosprawności , eksperymentów z embrionami oraz traktowania pracowników naukowych w Niemczech . Trzecie wydanie opublikowane w 2011 r. Pomija rozdział dotyczący uchodźców i zawiera nowy rozdział dotyczący zmian klimatycznych.
Przyjęcie
Etyka praktyczna jest szeroko czytana i została opisana przez filozofa Johna Martina Fischera jako „doskonały tekst do wstępnego kursu etyki” . Filozof James Rachels polecił książkę „jako wprowadzenie skupiające się na takich praktycznych kwestiach, jak aborcja, rasizm i tak dalej”. Filozof Mylan Engel nazwał tę książkę „lekturą obowiązkową dla każdego, kto jest zainteresowany etycznym życiem”.
Recenzja trzeciego wydania opublikowana przez HLA Harta w New York Review of Books była mieszana. Pisząc, że „Pożyteczność tej utylitarystycznej książki dla studentów jej przedmiotu nie może być wyolbrzymiona”, Hart skrytykował także Practical Ethics za niespójność filozoficzną w rozdziale poświęconym aborcji. Twierdzi, że Singer niedostatecznie wyjaśnia, w jaki sposób preferencje i klasyczny utylitaryzm postrzegają aborcję i nie uwydatniają ich różnic.
Bibliografia
Dalsza lektura
- Midgley, Mary (październik 1980). „Recenzja: konsekwencjalizm i zdrowy rozsądek”. Raport z Centrum Hastings . 10 (5): 43–44. doi : 10.2307 / 3561052 . JSTOR 3561052 .