Język pratybetańsko-birmański - Proto-Tibeto-Burman language

Proto-Tybeto-Birman
PTB
(może być odpowiednikiem Proto-chińsko-tybetańskiego)
Rekonstrukcja Języki tybetańsko-birmańskie
Rekonstrukcje niższego rzędu

Proto-Tibeto-Burman (powszechnie skracane PTB ) jest zrekonstruowany przodek z języków tybetańsko-Burman , to znaczy, że chińsko-tybetańskie języki z wyjątkiem Chińczyków . Wstępna rekonstrukcja została wykonana przez Paula K. Benedicta i od tego czasu dopracowana przez Jamesa Matisoffa . Kilku innych badaczy twierdzi, że języki tybetańsko-birmańskie bez chińskiego nie stanowią grupy monofiletycznej w obrębie chińsko-tybetańskiego i dlatego proto-tybeto-birmański był tym samym językiem co proto-sino-tybetański.

Zagadnienia

Rekonstrukcję komplikuje ogromna różnorodność języków, z których wiele jest słabo opisanych, brak fleksji w większości języków oraz tysiąclecia intensywnego kontaktu z innymi językami chińsko-tybetańskimi i językami innych rodzin. Tylko kilka podgrup, takich jak Lolo-Burmese , zostało bezpiecznie zrekonstruowanych. Metodą Benedykta, którą nazwał „teleo-rekonstrukcją”, było porównywanie odległych od siebie języków, ze szczególnym uwzględnieniem klasycznego tybetańskiego , dżingfo , pisanego birmańskiego , garo i mizo . Chociaż początkowe spółgłoski pokrewne mają zwykle to samo miejsce i sposób artykulacji , dźwięczność i przydech są często nieprzewidywalne. Matisoff przypisuje to efektom utraconych przedrostków i często niemożliwych do odzyskania. W rekonstrukcji pojawiają się także „allofamy”, wariantowe formy rdzenia postulowane w celu wyjaśnienia niespójnych odruchów w językach potomnych. Rekonstrukcja takich „allofamów” została ostro skrytykowana przez innych badaczy z tej dziedziny.

Ojczyzna

W przeciwieństwie do innych hipotez sugerujących ojczyznę protochińsko -tybetańską w dolinie rzeki Żółtej w północnych Chinach, Matisoff (1991, 2015) sugeruje, że ojczyzna proto-chino-tybetańska (PST) była położona „gdzieś na płaskowyżu himalajskim” i Daje Proto-Tybeto-Burmanowi datę około 4000 pne, która jest mniej więcej taka sama jak wiek praindoeuropejski . Zróżnicowanie językowe nastąpiło, gdy użytkownicy przemieszczali się następnie w dół rzeki przez różne doliny rzeczne.

Fonologia

Fonologia Proto-Tybeto-Burman pochodzi z rekonstrukcji Matisoffa z 2003 roku, z której większość opiera się na wcześniejszych rekonstrukcjach Benedykta.

Spółgłoski

Proto-tybetański-Burman ma co najmniej 23 spółgłoski (Matisoff 2003:15). Niektórzy potomkowie języka prototybetańsko -birmańskiego, zwłaszcza języków qiangic , rozwinęli dziesiątki sybilantów i afrykatów.

Spółgłoski prototybetańsko-birmańskie
Wargowy Pęcherzykowy Zębodoły
palatalizowane
Palatalny Tylnojęzykowy glotalna
Bezdźwięczne zatrzymanie P T k
Dźwięczne zatrzymanie b D g
Nosowy m n n
Frykatywny s, z ś, ź h
Zwartoszczelinowy t͡s, d͡z t͡ś, d͡ź
Boczny ja
Dotknij lub tryl , r
W przybliżeniu w J

Proto-Tibeto-Burman w opinii Matisoffa ma również wiele końcowych nosów, przystanków i płynów.

Samogłoski

W rekonstrukcji Matisoffa samogłoski proto-tybeto-burmanowskie można podzielić na zestawy pierwotne i wtórne. Współczesne języki tybetańsko-birmańskie mają od pięciu samogłosek (pisemny tybetański i jingpho) do dziesiątek monoftongów i dyftongów (języki Loloish i Qiangic ) (Matisoff 2003:157). Matisoff (2003) zauważa również, że języki, które znacznie uprościły lub wyeliminowały końcowe spółgłoski, mają zwykle więcej samogłosek. Samogłoska otwarta przednia niezaokrąglona * a jest zdecydowanie najbardziej popularna i stabilnej samogłoski w językach Tibeto-Burman.

Matisoff (2003) reinterpretuje dyftongi z rekonstrukcji Paula Benedicta jako długie samogłoski.

Pierwotne samogłoski proto-tybeto-birmańskie
Wzrost Z przodu Centralny Plecy
Blisko ja (iy, əy) ū (uw, əw)
Środek ē (ey) (-ə) ō (w)
otwarty a
tak aw
aj auu
Proto-tybetańsko-birmańskie samogłoski drugorzędne
Wzrost Z przodu Plecy
Blisko i ¾
Środek mi '

Zachowanie przystanków

Według Matisoffa języki chińsko-tybetańskie przechodzą przez serię czterech etapów, w których końcowe zwarcie i nosy stopniowo zanikają (Matisoff 2003: 238-239).

  1. Sześć końcowych przystanków i nosa, *-p, *-t, *-k, *-m, *-n, *-ŋ , są nienaruszone. Pisemny tybetański, lepcha, kanauri, garo i kantoński są obecnie na tym etapie.
  2. Jedna lub więcej końcowych spółgłosek zostało zredukowanych lub usuniętych. W Jingpho i Nung welary ( *-k ) są zastąpione przez zwarte krtaniowe ( ), podczas gdy w innych językach są całkowicie pominięte. W chińskim mandaryńskim wszystkie końcowe przystanki są usuwane, a *-m połączyło się z *-n .
  3. Wszystkie zwarte końcowe stają się zwarciami krtaniowymi lub zwężeniami (np. skrzypiące głosy), a końcowe nosy mogą być zastąpione przez nosowość w poprzedniej spółgłosce. Języki znajdujące się obecnie na tym etapie obejmują współczesny birmański i lahu .
  4. W sylabach nie ma śladów głośni ani nosowych dawnych końcowych spółgłosek.

Składnia

Proto-Tybeto-Burman był językiem końcowym czasownika ( podmiot-przedmiot-czasownik lub SOV).

Większość współczesnych oddziałów tybetańsko-birmańskich wyświetla również szyk wyrazów SOV. Jednak ze względu na konwergencję składniową w obszarze językowym kontynentalnej Azji Południowo-Wschodniej , trzy tybetańsko-birmańskie gałęzie, Karenic , Mruic i Bai , mają szyk wyrazów SVO (czasownik-przyśrodkowy). Ta zmiana składni wystąpiła również w Sinitic , które Scott DeLancey (2011) twierdzi, że jest wynikiem kreolizacji poprzez intensywny kontakt językowy i wielojęzyczność podczas dynastii Zhou .

Morfologia

Struktura sylaby

Według Jamesa Matisoffa sylaby Proto-Tibeto-Burman zazwyczaj składają się z następującej struktury (Matisoff 2003:11-13).

(P 2 ) — (P 1 ) — C i — (G) — V(:) — C f — (s)

  • P 1 : pierwszy prefiks - opcjonalny
  • P 2 : drugi prefiks - opcjonalny
  • C i : początkowa spółgłoska
  • G: poślizg - opcjonalnie
  • V: samogłoska (opcjonalnie przedłużona)
  • C f : spółgłoska końcowa
  • s: przyrostek - opcjonalny

Następujące rodzaje zmian w strukturze sylab zostały poświadczone w językach tybetańsko-birmańskich (Matisoff 2003:155). ( Uwaga : Sesquisyllable , inaczej zwana sylabą molową , jest słowem ukutym przez Jamesa Matisoffa i oznaczającym „jedną i pół sylaby”).

  • disyllable
    • disyllable → sesquisyllable
    • dwusylabowy → złożony monosylabowy
    • dwusylabowy → prosty monosylabowy
  • seskwisylabowy
    • seskwisylowa → disyllable
    • seskwisylabowa → złożona monosylabowa
    • seskwisylabowa → prosta monosylabowa
  • złożone monosylabowe
    • złożone monosylabowe → seskwisylabowe
    • złożona monosylabowa → prosta monosylabowa
  • prosta monosylabowa
    • prosta monosylabowa → dwusylabowa

Poniżej znajdują się źródła zmian sylab (tj. odwrócenie powyższej listy).

  • disyllable
    • od seskwisylabowej
    • od prostej monosylabowej
  • seskwisylabowy
    • z disyllable
    • ze złożonej monosylabowej
  • złożone monosylabowe
    • z disyllable
    • od seskwisylabowej
  • prosta monosylabowa
    • z disyllable
    • od seskwisylabowej
    • ze złożonej monosylabowej

Jednak Roger Blench (2019) twierdzi, że proto- chino -tybetański nie miał struktury seskwisylabicznej ; zamiast tego seskwisylabowość w dzisiejszych gałęziach chińsko-tybetańskich została zapożyczona z języków austroazjatyckich ze względu na konwergencję typologiczną .

Czasowniki

Według wielu autorów, takich jak James Bauman, George van Driem i Scott DeLancey , system porozumienia werbalnego powinien zostać zrekonstruowany dla prototybetańskiego Birmana . Zgoda ustna zniknęła w języku chińskim, tybetańskim, lolo-birmańskim i większości innych gałęzi, ale zachowała się w szczególności w językach kirantyjskich . Jest to jednak temat debaty naukowej, a istnienie systemu ustnego porozumienia PTB jest kwestionowane przez takich autorów jak Randy LaPolla .

Przedrostki

Matisoff postuluje następujące przedrostki derywacyjne.

  • *s- — Ten przedrostek jest używany dla dyrektywy, przyczynowej lub intensywnej . Pojawia się również w słowach dla zwierząt i części ciała.
  • *ʔa- / *(ʔ)ə / *ʔə̃ / *ʔaŋ / *ʔak — Ten przedrostek krtaniowy jest używany dla funkcji pokrewieństwa i dzierżawcy trzeciej osoby .
  • *m- — przed rdzeniami czasowników ten przedrostek oznacza stany lub działania skierowane wewnętrznie , takie jak statyka, intrasitivity, trwałość i refleksyjność. Przed rdzeniami rzeczownikowymi jest używany jako przedrostek dzierżawczy trzeciej osoby.
  • *r- — Przed czasownikami ten przedrostek jest używany jako „ dyrektywa ”. Jest również używany przed szeroką gamą niezwiązanych semantycznie rdzeni rzeczowników.
  • *b- — Ten prefiks jest często używany przed czasownikami przechodnimi i zwykle oznacza przeszłość (z sufiksem *-s, tworząc cyrklik *b- -s ) i przyszłość (z sufiksem o wartości null).
  • *g- — Ten przedrostek velar ma funkcję zaimkową trzeciej osoby przed rdzeniami rzeczownikowymi. Jest również używany przed szeroką gamą niezwiązanych semantycznie rdzeni rzeczowników. Przed korzeniami czasownika jest używany dla czasu teraźniejszego i przyszłego . W proto-lolo-birmańsku bezdźwięczny przedrostek *k- jest powszechnie używany przed nazwami zwierząt .

Inne skonstruowane prefiksy to *l- i *d- .

Obrączki

Zrekonstruowano również Circumfixes dla Proto-Tibeto-Burman.

W Written Tibetan s- -n i s- -d są kolektywnymi obrzeżami używanymi w terminach pokrewieństwa (Matisoff 2003: 453).

Przyrostki

Według Matisoffa trzy przyrostki dentystyczne Proto-Tibeto-Burman, *-n , *-t i *-s , są bardzo rozpowszechnione, ale ich semantyka jest trudna do odtworzenia (Matisoff 2003: 439). Przyrostki *-s , *-h i *-ʔ są często rozwijane w tony w wielu językach tybetańsko-birmańskich, a zatem są wysoce „tonogenetycznie silne” (Matisoff 2003:474).

  • *-n – Ten sufiks ma wiele funkcji, w tym nominalizowanie , przechodnie i kolektywizację (lub liczbę mnogą). Funkcja nominalizująca jest poświadczona w Lepcha jako -m lub -n, aw Piśmie tybetańskim jako -n. Forma przechodnia jest rzadka i została potwierdzona tylko w Kanauri . Wreszcie, funkcja kolektywizacji/pluralizacji występuje nie tylko w wielu współczesnych językach tybetańsko-birmańskich, ale także w języku starochińskim .
  • *-t – Ten przyrostek jest używany jako nominalizator . Występuje w Jingpho jako -t i pisany tybetański jako -d. Inne funkcje obejmują werbalizowanie rdzeni rzeczowników i przekształcanie czasowników nieprzechodnich lub statycznych w przechodnie lub sprawcze (Matisoff 2003: 457). W innych przypadkach *-t wydaje się nie mieć żadnej oczywistej funkcji. Przyrostek *-t występuje również w języku starochińskim , ale jego funkcja semantyczna jest niejasna.
  • * -s - Nie łatwo odróżnić od * -t, to proto-przyrostek jest zachowana w piśmie tybetańskim, West językach Himalayish , Chepang , języki Kukish (jak -ʔ) i niektóre języki Qiangic . Może pełnić funkcję nominalizatora (qiang i tybetański), miejscownika , podrzędnego (języki kukisz), statycznego, skierowanego do wewnątrz lub „środkowego” (języki himalajskie , takie jak Kanauri ) i sprawczego (języki kiranti i kukisz ).
  • *-k – Ten przyrostek welarny występuje w językach kukijskich, a także w starochińskim . Jego funkcja semantyczna jest wciąż nieznana. Jednak Pulleyblank przypisuje sens rozdzielczy do przyrostka *-k, ale tylko w odniesieniu do form zaimkowych (LaPolla 2003:26).
  • *ʔay – ten protomorfem oznacza „iść” i może być dołączony do różnych korzeni jako sufiks podniebienny, oznaczający ruch z dala od centrum deiktycznego . Ten w pełni sylabiczny protomorfem został teraz sgrammatyzowany i zredukowany do odsunięć podniebiennych we współczesnych językach tybetańsko-birmańskich.
  • *ya / *za / *tsa / *dza – co oznacza „dziecko” lub „maleńka”, ten protomorfem pojawia się w językach tybetańsko-birmańskich jako sufiks podniebienny ( -j ), a także został zrekonstruowany na kilka sposobów. Jego przeznaczenie jest głównie zdrobniałe . Matisoff (2003) zauważa również, że wysokie samogłoski przednie są zwykle używane do funkcji zdrobniałych.
  • *-way / *-ray – Ta protokopula może również występować jako sufiks podniebienny ( -j ) i występuje w rdzeniach niosących abstrakcyjne znaczenia gramatyczne , takie jak przedimki, zaimki i deiktyki (Matisoff 2003: 487).

Słownictwo

Wśród innych badaczy Paul K. Benedict i James Matisoff zaproponowali zrekonstruowane elementy słownictwa dla Proto-Tybeto-Burmana. Rekonstrukcja Proto-Tibeto-Burman Matisoffa jest zdecydowanie najczęściej cytowana, a jej ostatnia wersja została opublikowana w ostatecznym wydaniu Sino-Tibetan Etymological Dictionary and Thesaurus (2015). Allofamy (termin ukuty przez Matisoffa oznaczający alternatywne proto-formy) są oznaczone za pomocą ⪤.

Stabilne korzenie

Matisoff (2009) wymienia 47 stabilnych korzeni tybetańsko-birmańskich (tj. etymy, które mają pokrewne szeroko rozpowszechnione w gałęziach w całej rodzinie) i ich rekonstrukcje proto-tybeto-birmańskie.

  • Części ciała (10 słów): krew; kość; ucho; oko; włosy (ciało)/futro/pióro; ręka; nos; ogon; język; ząb
  • Zwierzęta (5 słów): zwierzę; pies; ryba; świnia; wąż
  • Cyfry (6 słów): trzy; cztery; pięć; sześć; osiem; sto
  • Obiekty przyrodnicze i jednostki czasu (5 słów): dzień (24 godziny); ogień; księżyc; palić; słońce/dzień
  • Ludzie i mieszkanie (6 słów): dziecko/syn; dziadek/starszy brat; Dom; mąż/mężczyzna; człowiek/osoba; Nazwa
  • Rośliny i artykuły spożywcze (2 słowa): lekarstwo/sok/farba; zatruć
  • Zaimki (2 słowa): I (1 osoba); ty (2. osoba)
  • Czasowniki (8 słów): gorzkie; umierać; śnić; jeść; chory; zabić; lizać; skraść
  • Streszczenie (3 słowa): kopuła; negatywny; imperatyw negatywny
Części ciała
  • *s-hywəy 'krew' (STEDT # 230 )
  • *s-rus ⪤ *m-rus ⪤ *g-rus 'kość' (STEDT # 232 )
  • *r-na 'ucho' (STEDT # 811 )
  • *s-mik ⪤ *s-myak 'oko' (STEDT # 33 )
  • *mil ⪤ *mul 'włosy (ciało)/futro/pióro' (STEDT # 363 )
  • *l(y)ak ⪤ *dyak; [*k(r)ut] 'ręka' (STEDT # 377 ; # 712 )
  • *może ⪤ *mey ⪤ *mi 'ogon' (STEDT # 1288 )
  • *l(y)a ⪤ *lay ⪤ *ley 'język' (STEDT # 621 )
  • *g-na 'nos' (STEDT # 803 )
  • *swa; [*džway] 'ząb' (STEDT # 632 ; # 635 )
Zwierząt
  • *sya-n 'zwierzę/mięso/mięso' (STEDT # 5711 , 34 )
  • *kʷəy 'pies' (STEDT # 1764 )
  • *ŋ(y) „ryba” (STEDT # 1455 )
  • *pʷak 'świnia' (STEDT # 1006 )
  • *sb-ruːl 'wąż/robactwo' (STEDT # 2623 )
Cyfry
  • *suma g 'trzy' (STEDT # 2666 )
  • *b-ləy 'cztery' (STEDT # 2409 )
  • *b-ŋa ⪤ *l-ŋa 'pięć' (STEDT # 2623 )
  • *dk-ruk 'sześć' (STEDT # 2621 )
  • *br-gyat ⪤ *bg-ryat 'osiem' (STEDT nr 2259 )
  • *br-gya 'setka' (STEDT # 2258 )
Obiekty naturalne i jednostki czasu
  • *r(y)ak 'dzień (24 godziny)/spędzenie nocy' (STEDT # 2636 )
  • *ja; [*bar ⪤ *par] 'ogień' (STEDT # 2136 ; # 2152 )
  • *s-la ⪤ *g-la 'księżyc/miesiąc' (STEDT # 1016 )
  • *kəw ⪤ *kun ⪤ *kut 'dym' (STEDT # 2361 )
  • *nəy 'słońce/dzień' (STEDT # 85 )
Ludzie i mieszkanie
  • *tsa ⪤ *za 'dziecko/syn' (STEDT # 2727 )
  • *bəw ⪤ *pəw 'dziadek/starszy brat' (STEDT # 2582 )
  • *k-yim ⪤ *k-yum „dom” (STEDT # 1612 )
  • *pʷa 'mąż/mężczyzna' (STEDT # 1612 )
  • *r-mi(y) 'człowiek/osoba' (STEDT # 1002 )
  • *r-miŋ; [*s-braŋ] 'nazwa' (STEDT # 2450 ; # 2169 )
Rośliny i artykuły spożywcze
  • *tsuy; [*s-man] 'lek/farba/sok' (STEDT # 5427 ; # 5434 )
  • *duk ⪤ *tuk 'trucizna' (STEDT # 2530 )
Zaimki
  • *nie; [*ka-y] 'pierwsza osoba' (STEDT # 2530 )
  • *naŋ ⪤ *na 'druga osoba' (STEDT # 2489 )
Czasowniki
  • *ka-n 'gorzki' (STEDT # 229 )
  • *səy 'umrzeć' (STEDT # 27 )
  • *r-maŋ 'sen' (STEDT # 126 )
  • *dzya 'jedz' (STEDT # 36 )
  • *na ⪤ *nan ⪤ *nat 'złe' (STEDT # 160 )
  • *g-sat 'zabij' (STEDT # 1018 )
  • *m-lak; *s-lyam 'lizanie/język' (STEDT # 629 )
  • *r-kəw 'kradzież' (STEDT # 2365 )
Abstrakcyjny
  • *sposób ⪤ *promień 'copula' (STEDT # 1821 )
  • *ma 'negatywny' (STEDT # 2436 )
  • *ta ⪤ *da 'imperatyw negatywny' (STEDT # 2681 )

Zrekonstruowane oddziały

Prajęzyka rekonstrukcje dla oddziałów Tibeto-Burman obejmują:

Zobacz też

Bibliografia

Recenzja książki

Dalsza lektura

Zbiory danych
  • Laurent Sagart, Jacques, Guillaume, Yunfan Lai i Johann-Mattis List. (2019): Chińsko-tybetańska baza danych leksykalnych pokrewnych. Jena, Instytut Nauk o Historii Człowieka im. Maxa Plancka. doi : 10.5281/zenodo.2581321
  • Zbiór danych CLDF pochodzi z „Tibeto-Burman Fonology and Lexicon” Sūna z 1991 roku. Zenodo. doi : 10.5281/zenodo.3535008
  • Zbiór danych CLDF pochodzący z Satterthwaite-Phillips "Wnioskowanie filogenetyczne języków tybetańsko-burmańskich" z 2011. Zenodo. doi : 10.5281/zenodo.3535000

Zewnętrzne linki