Python (mitologia) - Python (mythology)
W mitologii greckiej , Python ( grecki : Πύθων ; gen . Πύθωνος) był wąż , czasem przedstawiany jako średniowiecznego -Style smoka , mieszka w środku ziemi , uważana przez starożytnych Greków być w Delphi .
Mitologia
Python, czasami pisany jako Pytho, przewodniczył wyroczni delfickiej , która istniała w centrum kultu swojej matki, Gai , „Ziemi”, a Pytho był nazwą miejsca, która zastąpiła wcześniejszą Krisę . Grecy uważali to miejsce za środek ziemi , reprezentowany przez kamień, omphalos lub pępek, którego strzegł Python.
Pyton stał się chtonicznym wrogiem późniejszego olimpijskiego bóstwa Apollo , które go zabiło i przejęło dawny dom i wyrocznię Pythona. Były to najbardziej znane i czczone w świecie starożytnej Grecji i Rzymu. Jak wiele potworów, Python był znany jako syn Gai i prorokował jako syn Gai. Dlatego Apollo musiał wyeliminować tego przeciwnika przed założeniem swojej świątyni w Delphoi.
Wersje i interpretacje
Istnieją różne wersje narodzin i śmierci Pythona z rąk Apolla. W homeryckim Hymnie do Apolla , obecnie uważanym za skomponowany w 522 r. p.n.e., kiedy to archaiczny okres w historii Grecji ustępował okresowi klasycznemu, przedstawiono drobny szczegół dotyczący walki Apolla z wężem, w niektórych fragmentach zidentyfikowanych jako śmiertelne drakaina lub jej rodzic.
Wersja powiązana przez Hyginusa utrzymuje, że kiedy Zeus spał z boginią Leto , a ona zaszła w ciążę z Artemidą i Apollem, Hera była zazdrosna i wysłała Pythona, aby ścigał Leto po całym kraju, aby uniemożliwić jej narodziny bliźniaczych bogów. Tak więc, gdy Apollo dorósł, chciał pomścić los swojej matki i ścigał Pythona, kierując się prosto na górę Parnas, gdzie mieszkał wąż, i ścigał go do wyroczni Gai w Delfach; tam odważył się przeniknąć przez święty obszar i zabić go strzałami obok rozpadliny skalnej, gdzie kapłanka siedziała na trójnogu. Robert Graves , który zwyczajowo czytał w prymitywnych mitach opowieść o archaicznym politycznym i społecznym zamieszaniu, widział w tym zdobyciu przez Hellenów pre-helleńskiej świątyni. „Aby uspokoić opinię lokalną w Delfach”, napisał w The Greek Myths , „na cześć zmarłego bohatera Pythona ustanowiono regularne igrzyska pogrzebowe, a jej kapłanka została utrzymana na urzędzie”.
Polityka jest domysłem, ale mit mówi, że Zeus nakazał Apollo oczyścić się ze świętokradztwa i ustanowił Igrzyska Pytyjskie , którym Apollo miał przewodniczyć, jako pokutę za jego czyn.
Erwin Rohde napisał, że Python był duchem ziemi, który został podbity przez Apolla i pochowany pod omphalos, i że jest to przypadek, w którym jeden bóg zakłada swoją świątynię na grobie innego.
Kapłanka wyroczni w Delfach stała się znana jako Pytia, od nazwy miejsca Pytho, którą Grecy wyjaśnili jako nazwaną od gnijącego (πύθειν) trupa zabitego węża pod wpływem mocy Hyperiona (dzień) lub Heliosa (słońce) .
Karl Kerenyi zauważa, że starsze opowieści wspominały o dwóch smokach, które być może celowo połączono. Samica smoka o imieniu Delphyne ( Δελφύνη ; por. δελφύς , „łono”) i męski wąż Tyfon ( Τυφῶν ; od τύφειν , „palić”), przeciwnik Zeusa w Titanomachii , którego narratorzy pomylili z Pythonem. Python był dobrym demonem (ἀγαθὸς δαίμων) świątyni, jak pojawia się w religii minojskiej , ale była przedstawiana jako smok, jak to często bywa w folklorze północnoeuropejskim i wschodnim.
Ten mit został opisany jako alegoria rozprzestrzeniania się mgieł i chmur pary, które powstają ze stawów i bagien (Python) przez promienie słońca (strzały Apolla).
W kulturze popularnej
- Python działa jako nadrzędny główny antagonista Rick Riordan „s Trials of Apollo serii, został wskrzeszony przez Gai podczas wydarzeń The Blood of Olympus . W całej serii Apollo , teraz śmiertelny, stara się wyrwać swoje Wyrocznie spod kontroli Pythona i trzech boskich cesarzy pracujących dla niego. W Wieży Nerona Python zostaje zniszczony na dobre przez Apolla, który wrzuca go do Morza Chaosu.
Zobacz też
- Python , rodzaj z rodziny Pythonidae , od której rodzaj został nazwany
- Apollo Belvedere
- Smoki w mitologii greckiej
- pytia
- Wąż (symbolika)
- Święty Jerzy i Smok
- Metafora słońca
- Yamata no Orochi
Uwagi
Bibliografia
- Burkert, Walter , Religia grecka 1985.
- Deane, John Bathurst, Kult węża , 1833. Zob. Rozdział V, s. 329. [1] [2]
- Farnell, Lewis Richard, Kulty państw greckich , 1896.
- Fontenrose, Joseph Eddy , Python; studium mitu delfickiego i jego początków , 1959.
- Goodrich, Norma Lorre, Kapłanki , 1990.
- Guthrie, William Keith Chambers, Grecy i ich bogowie , 1955.
- Hall, Manly Palmer , Tajne nauki wszystkich wieków , 1928. Ch. 14 cf. Greckie Wyrocznie , www , PRS
- Harrison, Jane Ellen , Themis: A Study of the Social Origins of Greek Religion , 1912. cf. Rozdział IX, s. 329 zwłaszcza o zabiciu Pythona.
- Kerenyi, Karl , (1951) 1980. Bogowie Greków, zwłaszcza s. 135-6. [3] [4]
- Hymn homerycki do Pytyjskiego Apolla
- Rohde, Erwin , Psyche , 1925.
- Smith, William ; Słownik biografii i mitologii greckiej i rzymskiej , Londyn (1873). "Pyton"