R (E) przeciwko Radzie Zarządzającej JFS - R (E) v Governing Body of JFS
| R (E) przeciwko Radzie Zarządzającej JFS | |
|---|---|
.jpg) | |
| Sąd | Sąd Najwyższy Wielkiej Brytanii |
| Pełna nazwa sprawy | R (na wniosek E) przeciwko Radzie Administracyjnej JFS i Komisji Odwoławczej ds. Przyjęć JFS |
| Argumentował | 27–29 października 2009 r |
| Zdecydowany | 14 grudnia 2009 |
| Cytat neutralny | [2009] UKSC 15 |
| Zgłoszono o godz | [2010] 2 AC 728, [2010] 2 WLR 153 |
| Historia przypadku | |
| Wcześniejsza historia | [2009] EWCA Civ 626 (potwierdzona) |
| Historia proceduralna | [2009] UKSC 1 |
| Trzymać | |
| Odwołanie odrzucone. Proces rekrutacji doprowadził do dyskryminacji ze względu na rasę, bezpośrednio ( w przypadku większości ) lub pośrednio ( według Lords Hope i Walker ). Lordowie Rodger i Brown nie zgadzają się w obu punktach. | |
| Opinie przypadków | |
| Większość | Lords Phillips , Mance , Clarke , Kerr & Lady Hale (ustalenie w kwestii dyskryminacji bezpośredniej) Lords Hope & Walker (ustalenie w sprawie dyskryminacji pośredniej) |
| Bunt | Lords Rodger & Brown |
| Dziedzina prawa | |
| Discrimination , Education , Race Relations Act 1976 | |
R (E) przeciwko organowi zarządzającemu JFS [2009] UKSC 15 to sprawa dotycząca dyskryminacji w Zjednoczonym Królestwie , dotycząca polityki Jewish Free School polegającej na odmowie wstępu osobom, które zdefiniowali jako należące do innej religii.
Sąd Najwyższy Wielka Brytania odbyło większością pięciu do czterech, że szkoła nie dyskryminuje uczniów, w tym powoda, „E”, na podstawie rasy pod Race Relations Act 1976 . Pięciu z ich lordów stwierdziło, że szkoła bezpośrednio dyskryminowała kandydatów na uczniów, a dwóch z ich lordów uznało, że szkoła pośrednio dyskryminowała ze względu na rasę. Sprawa była pierwszą rozstrzygniętą przez nowo utworzony sąd.
Fakty
W październiku 2006 roku żydowski ojciec zapytał Zjednoczoną Synagogę, czy jego syn, urodzony przez matkę, która przeszła na judaizm pod auspicjami ruchu Masorti , może nawrócić się pod auspicjami prawosławia, aby wstąpić do JFS we wrześniu 2007 roku. Poinformowano go, że proces ten może potrwać kilka lat i że takie podania do JFS bardzo rzadko kończą się sukcesem, biorąc pod uwagę, że liczba miejsc w szkole jest bardzo wysoka. Złożył podanie o syna, ale nie zgłosił do komisji rekrutacyjnej historii nawrócenia matki.
Do kwietnia 2007 roku nie dostarczył JFS żądanych informacji, po czym szkoła poinformowała go, że ze względu na zbyt dużą liczbę zapisów w tym roku jest mało prawdopodobne, aby jego synowi zaoferowano miejsce. Następnie bezskutecznie wniósł o ponowne rozpatrzenie jego wniosku.
W lipcu 2008 roku ojciec starał się oskarżyć JFS z powodu domniemanej dyskryminacji rasowej, ale sędzia Sądu Najwyższego, pan Justice Munby, orzekł odwrotnie, utrzymując kryteria wyboru JFS nie różniące się wewnętrznie od chrześcijańskich lub islamskich szkół wyznaniowych i uznano je za nielegalne może niekorzystnie wpłynąć na „ustalenia dotyczące przyjęć w bardzo dużej liczbie szkół wyznaniowych wielu różnych wyznań i wyznań”.
Osąd
Lord Phillips , Lady Hale , Lord Mance , Lord Clarke i Lord Kerr utrzymywali, że szkoła bezpośrednio dyskryminowała ze względu na rasę. Lord Clarke napisał:
„Nie zgadzam się, że nie brali pod uwagę pochodzenia etnicznego M ani nie podejmowali decyzji ze względu na pochodzenie etniczne… Jak widzę, kiedy zostanie to zaakceptowane… powodem, dla którego M nie jest członkiem religii żydowskiej, jest to, że jego przodkowie w linii matrylinearnej nie byli ortodoksyjnymi Żydami i że w tym sensie o jego mniej przychylnym traktowaniu decyduje jego pochodzenie, wynika z tego, że jest dyskryminowany ze względu na pochodzenie etniczne ... Pytanie brzmi, moim zdaniem ... czy dyskryminacja wszystkich, którzy nie są potomkami żydowskich kobiet, jest dyskryminacją ze względu na pochodzenie etniczne ”.
Lord Hope i Lord Walker przetrzymywani tam byli pośrednio dyskryminowani ze względu na rasę. Lord Hope napisał, że określenie kryteriów przyjęć do szkoły jako rasowych, a nie religijnych, ma na celu pomylenie skutków tego nierównego traktowania z podstawą takiego traktowania; on i lord Walker powiedzieli, że polityka przyjęć do szkoły stawia jednak niektórych Żydów w niekorzystnej sytuacji.
Lord Rodger i Lord Brown wyrazili sprzeciw. Lord Rodger powiedział, że matka ucznia „mogła mieć włoskie pochodzenie jak Sophia Loren i rzymskokatolicka jak papież”, o ile przeszła na judaizm w sposób zadowalający dyrektorów szkół. Obaj powiedzieli, że pośrednia dyskryminacja stwierdzona przez Lords Hope i Walkera jest akceptowalna w służbie celu szkoły; Lord Brown skrytykował pomysł narzucenia testu wstępnego opartego na praktyce i przekonaniach, jako bliższego chrześcijańskiej definicji wyznawców wiary, kiedy prawo żydowskie definiuje przynależność do religii z urodzenia.