Rodulfus Glaber - Rodulfus Glaber

Rodulfus lub Raoul Glaber (co oznacza „Gładki” lub „Łysy”, 985-1047) był kronikarzem benedyktyńskim z XI wieku .

Życie

Glaber urodził się w 985 w Burgundii we Francji . Na rozkaz swojego wuja, mnicha z Saint-Léger-de-Champeaux, Glaber został wysłany do klasztoru w wieku dwunastu lat, ale ostatecznie został wydalony za nieposłuszeństwo. Spędził większość swojego życia przenosząc się z jednego klasztoru do drugiego.

Następnie wstąpił do opactwa Moutiers-Saint-Jean w pobliżu Dijon , a około roku 1010 wstąpił do opactwa św. Benignusa , również w pobliżu Dijon . Tam spotkał nastawionego na reformę duchownego z Piemontu , opata Wilhelma z Volpiano . W 1028 wyjechał do Włoch z Volpiano, który zachęcił go do napisania tego, co stało się jego arcydziełem, Historiarum libri quinque ab anno incarnationis DCCCC usque ad annum MXLIV („Historia w pięciu księgach od 900 do 1044 ne”). Kronika poświęcona była opatowi z Cluny , Odilo . Dziś kilka rękopisów Historiarum przetrwać, w tym oryginalną kopię autora.

Jako drugie dzieło Rodulfus napisał biografię Volpiano, która powstała prawdopodobnie wkrótce po jego śmierci w 1031. W tym samym roku przeniósł się do opactwa Saint-Germain en Auxerre . Mnisi z St-Germain zmusili go do przywrócenia lub skomponowania inskrypcji na licznych ołtarzach w ich kościele oraz na grobach świętych, którzy zostali w nim pochowani. Kiedy to się skończyło, jego wędrówka zaczęła się ponownie i udał się do Cluny.

Zmarł w Cluny około 1050 roku.

Glaberowi przypisuje się ukucie wyrażenia „biały płaszcz kościołów”, opisującego wszechobecność architektury sakralnej tamtych czasów.

Pracuje

Glaber jest najbardziej znany z Historiarum , które, jak się uważa, zaczął pisać w czasie swojego pobytu w opactwie w Cluny około 1026 roku, a ukończony w opactwie Saint-Germain en Auxerre jakiś czas później. Początkowo pomyślany jako historia kościelna, Glaber koncentruje się na wydarzeniach w środkowej Francji, ale czasami sięga nawet Szkocji i południowych Włoch .

Pisma Glabera często sympatyzowały z zwolennikami reformy kościelnej tamtych czasów, w tym z Henrykiem II , Henrykiem III i Robertem II z Francji , jednocześnie krytykując innych, takich jak Konrad II i papież Benedykt IX . Jako źródło wydarzeń dzieło ma ograniczoną wartość ze względu na swoją nieadekwatność chronologiczną i geograficzną, ale ma znaczną wartość historyczną, ponieważ pomogło ukształtować nasze rozumienie X wieku oraz kondycji moralnej i kulturowej Europy w jej końcu „ciemnych wieków” i przełomu pierwszego tysiąclecia.

Napisał też hagiografię swojego przyjaciela, opata Wilhelma z Volpiano , Vita Sancti Guillelmi Abbatis Divionensis.

Duże fragmenty jego prac są cytowane i omawiane w The Year 1000 , francuskiego autora Georges'a Duby'ego . Historiarum zostało po raz pierwszy opublikowane w 1596 roku na podstawie rękopisu Pierre'a Pithou , jako część zbioru jedenastu średniowiecznych kronik.

Bibliografia

 Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej :  Herbermann, Charles, ed. (1913). „ Raoula Glabera ”. Encyklopedia Katolicka . Nowy Jork: Firma Roberta Appletona.

Źródła

Dalsza lektura

  • Rodulfi Glabri Historiarum Libri Quinque autorstwa Rodulfusa Glabera, Pięć ksiąg historii [tytuł okładki: Rodulfus Glaber, Opera ] wyd. J. Francja (Oxford, 1989) ISBN  9780198222415 .
  • Historiarum libri quinque ab anno incarnationis DCCCC usque ad annum MXLIV (Historia w pięciu księgach od 900 do 1044 ne)
  • Les Grandeurs de l'an mille , Pierre Riché, editions Bartillat. (1999) ISBN  978-2702833704 .
  • Chronique de l'an Mil autorstwa Raoula Glabera. ISBN  978-2913944138 .

Linki zewnętrzne