Rassenschande -Rassenschande

Rassenschande
Rasowy wstyd
Blutschutzgesetz v.15.9.1935 - RGBl I 1146gesamt.jpg
Ustawa o obywatelstwie Rzeszy ( Reichsbürgergesetz ) o ochronie niemieckiej krwi i honoru niemieckiego , przyjęta jednogłośnie przez Reichstag w dniu 15 września 1935 r.

Rassenschande ( niemiecki: [ˈʁasn̩ˌʃandə] , dosł. „skalanie rasy”) lub Blutschande ( niem. [ˈbluːtˌʃandə] ( niemiecki: [ˈbluːtˌʃandə] ( słuchaj )O tym dźwięku „krwawa hańba”) byłykoncepcjąprzeciwdziałania mieszaniu ras w nazistowskiej niemieckiej polityce rasowej , odnoszącą się do stosunków seksualnych między Aryjczykami a nie-Aryjczycy. Została ona wprowadzona w życie przez zasady, takie jakwymóg świadectwa aryjskiego , a później przez ustawy anty-krzyżowe, takie jak ustawy norymberskie , przyjęte jednogłośnie przez Reichstag 15 września 1935 r. Początkowo ustawy te odnosiły się głównie do stosunków między Niemcami sklasyfikowanych jako tzw. zwanych „aryjczykami” i nie-aryjczykami, bez względu na obywatelstwo. W początkowym okresie sprawcy byli nieformalnie atakowani, a później systematycznie karani przez represyjny aparat prawny.

W kolejnych latach wojny zakazano także prawnie stosunków między Niemcami z Reichsdeutsche a milionami obcych Ostarbeiterów przywiezionych siłą do Niemiec . Podjęto skoordynowane wysiłki, aby wzbudzić w społeczeństwie niechęć do niej. Prawa te były uzasadnione nazistowską ideologią rasową, która przedstawiała Słowian jako Untermenschen . Ponadto przepisy te miały praktyczny powód. Przed ich uchwaleniem, polskie i sowieckie kobiety i dziewczęta zaczęły mieć tak wiele niechcianych porodów na farmach, że trzeba było stworzyć setki specjalnych domów, znanych jako Ausländerkinder-Pflegestätte , w celu „eksterminacji” niemowląt poza zasięgiem wzroku.

Realizacja

Spotkanie czterech nazistów, którzy narzucili nazistowską ideologię systemowi prawnemu Niemiec. Od lewej do prawej: Roland Freisler , Franz Schlegelberger , Otto Georg Thierack i Curt Rothenberger .

Przed dojściem nazistów do władzy w 1933 r. Adolf Hitler często obwiniał Rassenschande o moralną degradację , czyli „bękartowanie” – sposób, by zapewnić swoich zwolenników o jego nieustannym antysemityzmie, który został stonowany dla powszechnej konsumpcji. Już w 1924 roku Julius Streicher domagał się kary śmierci dla Żydów uznanych za winnych utrzymywania stosunków seksualnych z gojami .

Kiedy naziści doszli do władzy, znaczne starcia i wewnętrzne konflikty wynikały z sprzecznych poglądów na temat tego, co stanowiło Żyda – od pełnego żydowskiego pochodzenia do jednej szesnastej części żydowskiej krwi – co komplikowało definicję przestępstwa. Niektórzy uważali, że liczba małżeństw mieszanych jest zbyt mała, aby była szkodliwa; tacy naziści, jak Roland Freisler, uważali to za nieistotne ze względu na „zdradę rasową”. Freisler opublikował broszurę wzywającą do zakazu stosunków seksualnych „mieszanej krwi” w 1933 roku, niezależnie od zaangażowanej „obcej krwi”, co spotkało się z ostrą krytyką publiczną i, w tym czasie, bez poparcia ze strony Hitlera. Jego przełożony Franz Gürtner sprzeciwiał się temu zarówno ze względu na poparcie społeczne, jak i takie problematyczne kwestie, jak ludzie, którzy nie wiedzieli, że mają żydowską krew oraz że zarzuty o żydowską krew (prawdziwą lub fałszywą) można wykorzystać do szantażu.

Jednak lokalni urzędnicy już teraz wymagali od narzeczonych, aby udowodnili, że są godni małżeństwa, przedstawiając dowód aryjskiego pochodzenia. W 1934 r. Wilhelm Frick ostrzegł miejscowych urzędników przed samodzielnym zakazem takich małżeństw, ale w 1935 r. zezwolił im na opóźnianie składania wniosków przez pary mieszane. Jeszcze przed uchwaleniem ustaw norymberskich SS regularnie aresztowało oskarżonych o zbezczeszczenie rasowe i paradowało z nimi ulicami z afiszami na szyi szczegółowo przedstawiającymi ich zbrodnię. Szturmowcy zachowywali się z jawną wrogością wobec mieszanych par. Ulicami paradowano jedną dziewczynę z ogolonymi włosami i afiszem głoszącym: „Oddałem się Żydowi”. Do poniżania powszechnie używano plakatów. Das Schwarze Korps w swoim wydaniu z kwietnia 1935 wezwał do wprowadzenia prawa przeciwko niemu jako lepszego niż dopuszczanie się pozaprawnej przemocy. Donosił o historii, że Żyd zwabił siedemnastoletniego pracownika do kąpieli nago o północy – dziewczynę. od samobójstwa uratowała go interwencja patrolu SS, a wielotysięczny tłum oblegał dom Żyda, dopóki policja nie zabrała go do aresztu ochronnego. Reichsführer-SS Heinrich Himmler był główną osobą stojącą za prześladowaniem osób zaangażowanych w oskarżenia Rassenschande .

Ustawy norymberskie

W nazistowskich Niemczech, po uchwaleniu ustaw norymberskich w 1935 r., stosunki seksualne i małżeństwa między Aryjczykami i nie-aryjczykami były zabronione. Chociaż początkowo prawa były skierowane głównie przeciwko Żydom, później zostały rozszerzone na Romów , Murzynów i ich potomstwo. Osoby oskarżone o zbezczeszczenie rasowe były publicznie upokarzane przez paradowanie ulicami z afiszami na szyi, głoszącym ich zbrodnię. Skazani zostali skazani na pobyt w obozie koncentracyjnym. Ponieważ same prawa nie zezwalały na karę śmierci dla osób oskarżonych o skalanie rasowe, jurysdykcja to ominęła i wezwała specjalne sądy, aby zezwolić na karę śmierci w takich przypadkach.

Zakres prawa oznaczał, że policja była niewystarczająca do zadania wykrywania naruszeń; ponad trzy piąte wszystkich spraw gestapo było spowodowanych donosami. Niemcom, którzy zawierali mieszane małżeństwa z Żydami i innymi nie-aryjczykami przed ustawami norymberskimi, nie unieważniano ich związków, ale byli celem i zachęcani do rozwodu z dotychczasowymi partnerami.

Zakazany był także gwałt na żydowskich kobietach w czasie II wojny światowej , choć niewiele to zdziałało, by powstrzymać żołnierzy, którzy potem często zabijali kobietę, i zapewnić ciszę. W jedynej sprawie, w której niemieccy żołnierze byli ścigani za gwałt podczas kampanii wojskowej w Polsce – sprawie masowego gwałtu dokonanego przez trzech żołnierzy na żydowskiej rodzinie Kaufmannów w Busku-Zdroju – niemiecki sędzia skazał winnych raczej za Rassenschande niż za gwałt.

Pracownicy zagraniczni

Stolperstein dla Walentego Piotrowskiego i Franciszka Wysockiego, polscy robotnicy przymusowi powieszeni za Rassenschande 18 czerwca 1941 r.

Po inwazji na Polskę w 1939 r. nazistowskie doniesienia o stosunkach seksualnych między Polkami a żołnierzami niemieckimi spowodowały wydanie przez prasę dyrektywy ogłaszającej, że powiązania między Polakami a Niemcami spowodowały spadek niemieckiej krwi i że wszelkie związki z ludźmi polskiego wydobycia było niebezpieczne. Prasa miała przedstawiać Polaków na równi z Żydami i Cyganami, aby zniechęcić do stowarzyszania się. 8 marca 1940 r. nazistowski rząd niemiecki wydał polskie dekrety dotyczące polskich robotników przymusowych w Niemczech, stwierdzające, że każdy Polak, „który ma stosunki seksualne z Niemką lub Niemką lub zbliża się do nich w jakikolwiek inny niewłaściwy sposób, będzie być ukarani śmiercią”.

Po wybuchu wojny na wschodzie prawo dotyczące skalania rasowego zostało technicznie rozszerzone na wszystkich cudzoziemców (nie Niemców). Himmler wydał dekret 7 grudnia 1942 r., w którym stwierdzono, że każdy „nieuprawniony stosunek seksualny” będzie skutkować karą śmierci. Gestapo prześladowało stosunki seksualne między Niemcami a narodami Europy Wschodniej z powodu „ryzyka dla integralności rasowej narodu niemieckiego”. Wydano kolejny dekret wzywający do wymierzenia kary śmierci nie tylko robotnikom przymusowym na wschodzie, którzy mieli stosunki seksualne z Niemcami, ale także robotnikom przymusowym pochodzenia zachodniego, takim jak przestępcy francuscy, belgijscy czy brytyjscy.

Podczas wojny każda Niemka, która miała stosunki seksualne z zagranicznymi robotnikami, była publicznie upokarzana przez maszerowanie ulicami z ogoloną głową i tabliczką na szyi z wyszczególnieniem jej zbrodni.

Robert Gellately w swojej książce The Gestapo and German Society: Enforcing Racial Policy, 1933-1945 wspomina o przypadkach, w których Niemki, które łamały nazistowskie prawa rasowe, były karane.

We wrześniu 1940 r. Dorę von Calbitz, uznaną za winną współżycia seksualnego z Polakiem, ogolono głowę i umieszczono pod pręgierzem w jej miejscowości Oschatz pod Lipskiem z tabliczką głoszącą: „Byłem haniebny”. Niemka w tym, że szukałam i miałam kontakty z Polakami. W ten sposób wykluczyłam się ze wspólnoty ludowej."

W marcu 1941 roku, zamężnej Niemce, która miała romans z francuskim jeńcem wojennym, ogolono głowę i poprowadzono ją przez miasto Bramberg w Dolnej Frankonii, niosąc ze sobą tablicę z napisem: „Splamiłam honor Niemki. "

Polityka zakazu stosunków seksualnych między Niemcami a pracownikami z zagranicy była prowadzona do tego stopnia, że ​​wyszła sprawa dwóch młodych Niemek, jednej (16 lat), która została zgwałcona, a drugiej (17 lat), która była napastowana seksualnie, ogolono głowy i paradowano po ulicach z afiszami na szyi stwierdzającymi, że są „bez honoru”. Wydarzenie spotkało się z całkowitą dezaprobatą, ale było prowadzone w celu wywołania strachu w niemieckiej opinii publicznej, aby uniknąć Polaków. Od 1940 r. Polacy byli powszechnie wieszani publicznie bez procesu za obcowanie seksualne z Niemkami.

W czasie wojny propaganda nazistowska starała się zmotywować Niemców do propagowania Volkstum ("świadomości rasowej"). Wydano broszury zachęcające Niemki do zapobiegania stosunkom seksualnym z przywiezionymi do Niemiec pracownikami z zagranicy i postrzegania ich jako zagrożenia dla ich „krwi” (tj. czystości rasowej). Szczególnie w przypadku Ostarbeiterów wszelkie stosunki seksualne, nawet te, które nie skutkowały ciążą, były surowo karane. Aby zapobiec naruszeniom niemieckiego prawa rasowego, rozkazy wyraźnie przewidywały, że robotnicy mają być rekrutowani w równej liczbie mężczyzn i kobiet, więc burdele nie będą potrzebne. Program importu niań z Europy Wschodniej, w tym z Polski i Ukrainy, skutkowałby ich pracą z niemieckimi dziećmi i prawdopodobnie wykorzystywaniem seksualnym; dlatego takie kobiety musiały nadawać się do germanizacji .

Propaganda

Wpajanie akceptacji tego rozróżnienia i konieczności higieny rasowej było szeroko rozpowszechniane w nazistowskiej propagandzie. Zalecono mówcom nazistowskim, że wielu Niemców nie „rozpoznaje, o co toczy się gra”, powołując się na tytuł gazety, który nazwał decyzję o ukaraniu stosunków seksualnych między Niemcami a Żydami „Dziwną decyzją”. Nawet zagraniczna propaganda podkreślała wagę zapobiegania temu za pomocą kar.

Der Stürmer był zajęty takimi sprawami, prawie każdy temat dotyczył przestępstw seksualnych, często w drastycznych szczegółach, dotyczących Żydów. Po propagowaniu ustaw norymberskich Streicher w czterech z pierwszych ośmiu artykułów w 1935 r. w Der Stürmer zażądał kary śmierci w przypadku zbezczeszczenia rasy. Zwyczajowo określał dobrowolne związki jako „gwałt” i „molestowanie”. Fips przedstawił na przykład przygnębioną matkę palącą, zaniedbującą swoje dziecko w samotnym pensjonacie, ze zdjęciem jej żydowskiego uwodziciela na podłodze, z podpisem: „Wszystko w niej umarło. Została zrujnowana przez Żyda”.

Neues Volk był miesięcznikiem Biura Polityki Rasowej NSDAP, który odpowiadał na pytania dotyczące akceptowalnych stosunków rasowych i zawierał inne materiały promujące doskonałość rasy aryjskiej. Nawet bezpłodna Niemka nie mogła poślubić Żyda, ponieważ „obraża to honor narodu niemieckiego” i powinna zerwać związek, ponieważ grozi jej złamanie prawa. Małżeństwo z Chińczykiem, mimo że kobieta jest w ciąży, jest również zabronione, a urząd dopilnował, aby mężczyzna został deportowany. Holenderka poruszyła pytania nie tylko o krew żydowską, ale też o niebiałą krew z kolonii, ale gdyby na nie odpowiedziano, byłaby do przyjęcia. W artykule nakazano również, że choć pracownicy zagraniczni są mile widziani, wszelkie stosunki seksualne nie wchodzą w rachubę.

Wykorzystano również film. W „ Fryzyjczycy w niebezpieczeństwie” postać z Fryzyjczyków sprzeciwia się na wpół rosyjskiej, pół-fryzyjskiej dziewczynie romansowi z Rosjaninem, ponieważ krew fryzyjska przeważa nad rosyjską; jej morderstwo z tego powodu jest przedstawiane jako zgodne ze starożytnym germańskim zwyczajem „zanieczyszczenia rasy”. W Die goldene Stadt młoda, niewinna dziewczyna ze wsi i Niemka sudecka pozwala się uwieść Czechowi. To skażenie rasowe jest jednym z powodów, dla których popełnia samobójstwo, w celowej zmianie, naleganej przez Ministerstwo Propagandy, ponieważ zhańbiona córka powinna cierpieć, a nie niewinny ojciec, który popełnił samobójstwo u źródła. W Jud Süß tytułowy Żyd bezlitośnie goni za czystą aryjską panną; po tym, jak udaje mu się aresztować i torturować jej męża, oferując mu uwolnienie za jej posłuszeństwo, ona tonie. W Die Reise nach Tilsit polska uwodzicielka namawia męża Niemca, aby zamordował cnotliwą Niemkę, by z nią uciekł, ale mąż zawodzi iw końcu skruszony wraca do żony.

Wielokrotnie podejmowano wysiłki w celu propagowania Volkstum , świadomości rasowej, aby zapobiec stosunkom seksualnym między Niemcami a zagranicznymi robotnikami. Broszury nakazywały wszystkim Niemkom unikać stosunków seksualnych ze wszystkimi zagranicznymi robotnikami przywiezionymi do Niemiec, podając je jako zagrożenie dla ich krwi.

W szkołach

Utrzymuj swoją krew w czystości,
Nie jest tylko twoja,
Przychodzi z daleka,
Płynie w dal
Obładowana tysiącami przodków,
I trzyma całą przyszłość!
To jest twoje życie wieczne.

Wdrożenie rozpoczęło się w szkołach tak szybko, że produkcja książek nie nadążała; ministerstwo uznało, że żaden student nie powinien kończyć studiów, „chyba że dostrzeże, że przyszłość Volka zależy od rasy i dziedziczenia oraz zrozumiał obowiązek, jaki na nim nakłada”, i wezwał do prowadzenia kursów dla nauczycieli z wykorzystaniem materiałów powielanych i tanio wyprodukowanych książek. Uczniowie dostali rasistowskie wiersze do zapamiętania (po prawej).

W połowie lat 30. wyprodukowano więcej materiałów, w tym wiele broszur, takich jak Czy myślisz rasowo? . Niemieckie Katechizm , pamflet powszechnie stosowane w szkołach, wśród swych pytaniach:

Co to jest skalanie rasowe? Zapominając o naszym duchu i naszej krwi. Beztroskie lekceważenie naszej natury i pogarda dla naszej krwi. Żaden Niemiec nie może brać za żonę Żydówki, a żadna Niemka nie może poślubić Żyda. Ci, którzy to robią, wykluczają się ze społeczności narodu niemieckiego. — Niemiecki Katechizm Narodowy

„Kwestia żydowska w edukacji”, broszura dla nauczycieli, ubolewała, że ​​wiele dziewcząt i kobiet zostało zrujnowanych przez Żydów, ponieważ nikt nie ostrzegał ich przed niebezpieczeństwami, „nikt nie zapoznał ich z danymi przez Boga tajemnicami i prawami dotyczącymi krwi i wyścigi." Takie związki mogą rodzić dzieci o mieszanej krwi („nieszczęsna istota, miotana tam iz powrotem przez krew swoich dwóch ras”), a nawet jeśli tak nie było, „przekleństwo przykleja się również do zbezczeszczonej matki, nigdy nie pozostawiając jej dla przez resztę jej życia. Skalanie rasowe to śmierć na tle rasowym. Skalanie rasowe to bezkrwawe morderstwo. Kobieta zbezczeszczona przez Żyda nigdy nie może pozbyć się ze swojego ciała obcej trucizny, którą wchłonęła. Jest stracona dla swojego ludu. Liga Dziewcząt Niemieckich był szczególnie uważać za nauczanie dziewcząt, aby uniknąć plama na tle rasowym. Broszura dalej twierdziła, że ​​Żydzi unikali takiego mieszania ras, ale głosili innym narodom, aby je osłabić.

Zdania

Według artykułu w Der Spiegel , w latach 1936-1943 naziści oskarżyli 1580 osób (w samym Hamburgu) o znieważanie rasy, z czego 429 zostało skazanych.

Karą za zbezczeszczenie rasy dla mężczyzn była karna praca lub więzienie. Kobiety zostały wyłączone z ustawodawstwa karnego (niektórzy mówili, że ze względu na ideologię, która przedstawiała je jako uwiedzione, a nie czynnych sprawców; niektórzy mówili po prostu dlatego, że ich świadek był potrzebny, a świadek nie musi składać zeznań przeciwko sobie). Mogli jednak zostać osądzeni za krzywoprzysięstwo lub podobne przestępstwa, jeśli próbowali chronić swojego (domniemanego lub faktycznego) kochanka, lub byli wysłani do obozu koncentracyjnego (który nie był częścią wymiaru sprawiedliwości, ale nałożonym przez gestapo bez żadnej kontroli prawnej). Kiedy Himmler zapytał Hitlera, jaka powinna być kara dla kobiet uznanych za winne skalania rasowego, Hitler powiedział: „obcięcie włosów i wysłanie do obozu koncentracyjnego”. Julius Streicher i inni nadal domagali się kary śmierci, która w niektórych przypadkach faktycznie została wymierzona, używając prawa do zaostrzenia kary za korzystanie z prądu w czasie wojny w celu popełnienia „przestępstwa” (pod którym pretekstem np. zginął Leo Katzenberger ), jeśli był „niebezpieczny zwykły przestępca” i tym podobne. Do uzasadnienia wyroków śmierci używano także rozporządzeń zawierających szerokie elementy stanu faktycznego, takich jak „Verordnung gegen Volksschädling e”, które weszły w życie 7 września 1939 r.

Zobacz też

Bibliografia

Notatki informacyjne

Cytaty

Linki zewnętrzne

Słownikowa definicja rassenschande w Wikisłowniku