Regina Jonas - Regina Jonas

Reformowany rabin

Regina Jonas
Regina Jonas.jpg
Osobisty
Urodzić się
Regina Jonas

3 sierpnia 1902
Zmarł 12 października lub 12 grudnia 1944 (w wieku 42 lat)
Religia judaizm
Narodowość Niemiecki
Rodzice Wilk Jonas
Sara Jonas (z domu Hess)
Alma Mater Hochschule für die Wissenschaft des Judentums , Berlin
Zawód Reformowany rabin
Podpis ReginaJonasSignature.png
Semicha 27 grudnia 1935

Regina Jonas ([ʀeˈɡiːna ˈjoːnas] ; niemiecki : Regine Jonas ; 03.08.1902–12.10.12.12.1944) byłurodzonym w Berlinie rabinem . W 1935 roku została pierwszą kobietą wyświęconą na rabina. Przed Jonasem było kilka kobiet, które wniosły znaczący wkład w myśl żydowską, takie jak Dziewica z Ludmiru , Asenath Barzani i Lily Montagu , które pełniły podobne role, nie będąc wyświęconymi.

Wczesne życie

Regina Jonas urodziła się w „ściśle religijnej” rodzinie w berlińskim Scheunenviertel , jako drugie dziecko Wolfa Jonasa i Sary Hess. Wolf, prawdopodobnie pierwsza nauczycielka Reginy, zmarła w wieku 13 lat. Jak wiele kobiet w tamtym czasie, zamierzała zrobić karierę jako nauczycielka. Po ukończeniu miejscowej Höhere Mädchenschule , pomysł zostania nauczycielką rozczarował ją. Zamiast tego zapisała się do Wyższej Szkoły Judaistycznej ( Hochschule für die Wissenschaft des Judentums ), Akademii Nauk Judaistycznych i przez 12 semestrów uczęszczała na seminaria dla liberalnych rabinów i pedagogów. Choć nie była jedyną kobietą uczęszczającą na uniwersytet, Regina przesłała fale przez instytucję z deklarowanym celem zostania rabinem.

W tym celu Jonasz napisał tezę, która byłaby wymogiem święceń. Jej tematem było „Czy kobieta może być rabinem według źródeł halachicznych ?” Jej wniosek oparty na źródłach biblijnych, talmudycznych i rabinicznych był taki, że powinna zostać wyświęcona. Talmud profesor odpowiedzialny za święceń Eduard Baneth, przyjął tezę Jonas'; jednak jego nagła śmierć zmiażdżyła wszelką nadzieję, jaką Jonas mógł mieć na otrzymanie oficjalnych święceń. Jonas ukończyła szkołę w 1930 roku, a jej dyplom przyznał jej jedynie tytuł „Akademickiego Nauczyciela Religii”. Jonas następnie zwrócił się do rabina Leo Baecka , duchowego przywódcy niemieckiego żydostwa , który uczył ją w seminarium. Baeck, uznając Jonasa za „myślącego i sprawnego kaznodzieję”, odmówiła oficjalnego przyznania jej tytułu, ponieważ wyświęcenie kobiety rabina spowodowałoby masowe wewnątrzżydowskie problemy komunalne z ortodoksyjnym rabinatem w Niemczech.

Przez prawie pięć lat Jonas wykładał religioznawstwo w szeregu szkół publicznych i żydowskich, a także wygłaszał szereg „nieoficjalnych” kazań. Jej wykłady na tematy religijne i historyczne dla różnych instytucji żydowskich często zawierały pytania o znaczenie kobiet w judaizmie. To w końcu zwróciło uwagę liberalnego rabina Maxa Dienemanna , który był szefem Stowarzyszenia Liberalnych Rabinów w Offenbach nad Menem , który postanowił przetestować Jonasa w imieniu stowarzyszenia. Pomimo protestów wewnątrz i na zewnątrz Stowarzyszenia Liberalnych Rabinów, 27 grudnia 1935 r. Regina Jonas otrzymała swoją semichę i została wyświęcona.

Pomimo jej święceń berlińska społeczność żydowska nie była przyjazna. Z archiwalnych akt wynika, że ​​starała się o pracę w Nowej Synagodze w Berlinie , ale została odrzucona. Ponieważ berlińskie ambony były dla niej zamknięte, Jonas szukał pracy gdzie indziej. Znalazła wsparcie w Międzynarodowej Organizacji Syjonistycznej Kobiet , co umożliwiło jej pracę jako kapelan w różnych żydowskich instytucjach społecznych.

Prześladowanie i śmierć

Z powodu prześladowań nazistowskich wielu rabinów wyemigrowało, a wiele małych społeczności nie miało wsparcia rabinackiego. Jonas, być może ze względu na swoją starszą matkę, pozostał w nazistowskich Niemczech . Reich Stowarzyszenie Żydów w Niemczech dozwolone Jonas podróż do Prus, aby kontynuować jej głoszenia; jednak sytuacja Żydów pod nazistowskim reżimem szybko się pogorszyła. Nawet jeśli nie była synagoga gotów ją gospodarza, przymus nazistowskich prześladowań uniemożliwiło Jonas trzymać usługi w odpowiedni dom modlitwy. Mimo to kontynuowała pracę rabinacką, a także nauczała i odprawiała doraźne nabożeństwa.

4 listopada 1942 r. Regina Jonas musiała wypełnić formularz deklaracji, w której wymieniono jej majątek, w tym jej książki. Dwa dni później cały jej majątek został skonfiskowany „na rzecz Rzeszy Niemieckiej”. Następnego dnia gestapo aresztowało ją i wywieziono do Theresienstadt . W czasie internowania kontynuowała pracę jako rabin, a znany psycholog Viktor Frankl poprosił ją o pomoc w zbudowaniu służby interwencji kryzysowej, która miałaby poprawić szanse przeżycia poprzez pomoc w zapobieganiu próbom samobójczym. Jej szczególnym zadaniem było spotykanie się z pociągami na stacji i ekranowanie zdezorientowanych przybyszów, przybywających do coraz bardziej przepełnionego getta z opracowanym przez Viktora Frankla kwestionariuszem na temat samobójstwa.

Regina Jonas pracowała w obozie Theresienstadt przez dwa lata. Zachowały się zapisy około 23 kazań napisanych przez Jonasa, w tym What Is Power Nowdays Jewish Religion, źródło mocy dla naszej etyki i religii . Podczas dwuletniego internowania Jonas była członkiem specyficznej grupy, która organizowała koncerty, wykłady i przedstawienia, aby odwrócić uwagę innych od wydarzeń wokół nich.

Po przejściu inspekcji czerwcowej 1944 r. kilka miesięcy letnich upłynęło stosunkowo swobodnie, aż prawie cała Rada Żydowska, w tym Jonas, została następnie deportowana spośród większości miasta do Auschwitz w połowie października 1944 r., gdzie przebywała zamordowany niecały dzień lub dwa miesiące później. Miała 42 lata.

Spośród około 520, którzy wykładali w Theresienstadt, w tym Frankla i Leo Baeck, nikt nigdy nie wymienił jej nazwiska ani pracy.

Ponowne odkrycie

Pnina Navè Levinson, uczennica Jonasa, wspomina swoją historię w gazecie z 1981 roku, a następnie, w gazecie z 1986 roku, Levinson zauważa, że ​​historia Jonasa nigdy nie została wspomniana przez znane osoby, które były w Theresienstadt w tym samym czasie co Jonas. Regina Jonas jest również krótko omówiona w artykule Roberta Gordisa z 1984 roku, który zauważa, że ​​Jonas był wczesnym przykładem wyświęcenia kobiety na rabina.

Twórczość literacka Reginy Jonas została ponownie odkryta w 1991 roku przez dr Katharinę von Kellenbach, badaczkę i wykładowcę na wydziale filozofii i teologii w St. Mary's College of Maryland , która urodziła się w Niemczech. W 1991 roku wyjechała do Niemiec w celu opracowania materiału do artykułu na temat stosunku establishmentu religijnego (protestanckiego i żydowskiego) do kobiet ubiegających się o święcenia kapłańskie w Niemczech w latach 30. XX wieku. W archiwum w Berlinie Wschodnim znalazła kopertę zawierającą jedyne dwa istniejące zdjęcia Reginy Jonas, a także dyplom rabinacki Jonasa, świadectwo nauczycielskie, pracę seminaryjną i inne dokumenty osobiste . Był nowo dostępny z powodu upadku Związku Radzieckiego i otwarcia wschodnich Niemiec i innych archiwów. W dużej mierze dzięki odkryciu von Kellenbacha Regina Jonas jest obecnie powszechnie znana.

W 1999 roku Elisa Klapheck opublikowała biografię Reginy Jonas oraz szczegółowe wydanie jej pracy magisterskiej „Czy kobiety mogą służyć jako rabini?” . Biografia, przetłumaczona na język angielski w 2004 roku pod tytułem Fräulein Rabbiner Jonas – Historia pierwszej kobiety rabina , daje głos świadkom, którzy znali lub osobiście poznali Reginę Jonas jako rabina w Berlinie lub Theresienstadt. Klapheck opisał także związek miłosny Jonasa z rabinem Josefem Nordenem.

Spuścizna

Ulica nazwana imieniem Jonasa w Offenbach am Main

Odręczna lista 24 jej wykładów zatytułowana „Wykłady jedynej rabinki Reginy Jonas” do dziś znajduje się w archiwum Theresienstadt. Pięć wykładów dotyczyło historii kobiet żydowskich , pięć dotyczyło tematów talmudycznych, dwa dotyczyły tematów biblijnych, trzy dotyczyły kwestii duszpasterskich, a dziewięć zawierało ogólne wprowadzenie do żydowskich wierzeń, etyki i festiwali.

Na kiosku zainstalowano duży portret Reginy Jonas, który opowiada jej historię; został umieszczony na Hackescher Market w Berlinie, jako część ogólnomiejskiej wystawy zatytułowanej „Diversity Destroyed: Berlin 1933-1938-1945”, aby upamiętnić 80. rocznicę dojścia do władzy narodowych socjalistów w 1933 r. i 75. rocznicę pogrom , czyli Noc Kryształowa , w 1938 r.

W 1995 roku Bea Wyler , która studiowała w Żydowskim Seminarium Teologicznym Ameryki w Nowym Jorku, została pierwszą kobietą rabinem służącą w powojennych Niemczech, w mieście Oldenburg .

W 2001 roku podczas konferencji Bet Debory (europejskich rabinów, kantorek i rabinów) w Berlinie odsłonięto tablicę pamiątkową w dawnym mieszkaniu Jonasa przy Krausnickstraße 6 w Berlin-Mitte.

W 2003 i 2004 r. Gesa Ederberg i Elisa Klapheck zostały wyświęcone w Izraelu i Stanach Zjednoczonych, później kierując egalitarnymi kongregacjami w Berlinie i Frankfurcie. Klapheck jest autorem książki Fräulein Rabiner Jonas – The Story of the First Woman Rabin (2004).

W 2010 roku Alina Treiger , która studiowała w Abraham Geiger College w Poczdamie, została pierwszą kobietą rabinem wyświęconą w Niemczech od czasów Reginy Jonas.

W 2011 roku Antje Deusel została pierwszą niemiecką kobietą wyświęconą na rabina w Niemczech od czasów nazistowskich. Została wyświęcona przez Abraham Geiger College .

W 2013 roku odbyła się premiera filmu dokumentalnego Regina , koprodukcji brytyjsko-węgiersko-niemieckiej w reżyserii Diany Groo. Film opowiada o walce Jonas o wyświęcenie i jej romansie z hamburskim rabinem Josefem Nordenem.

5 kwietnia 2014 roku w Toronto, Ontario, Kanada, miała premierę oryginalna opera kameralna, również zatytułowana „Regina”, napisana przez kompozytora Elisha Denburg i librecistkę Mayę Rabinovitch. Została zamówiona i wykonana przez niezależną firmę Essential Opera. W roli Reginy wystąpiła sopranistka Erin Bardua oraz sopranistka Maureen Batt jako studentka, która w 1991 roku odkrywa swoje zapomniane dziedzictwo w archiwach Berlina Wschodniego. , klarnet, skrzypce, akordeon i fortepian.

17 października 2014 r., w szabat bereiszit , społeczności w całej Ameryce uczciły jarzejt Reginy Jonas (rocznicę śmierci).

W 2014 roku w byłym nazistowskim obozie koncentracyjnym Theresienstadt w Czechach odsłonięto tablicę pamiątkową Reginy Jonas , do której została deportowana i pracowała przez dwa lata. Istnieje krótki film dokumentalny o podróży, podczas której odsłonięto tę tablicę, zatytułowany Śladami Reginy Jonas .

W 2015 roku Abraham Geiger College i Szkoła Teologii Żydowskiej na Uniwersytecie w Poczdamie uczciły 80. rocznicę święceń Reginy Jonas międzynarodową konferencją zatytułowaną „Rola przywództwa kobiet we wspólnotach wyznaniowych”.

W 2017 roku Nitzan Stein Kokin, która była Niemką, jako pierwsza ukończyła Zecharias Frankel College w Niemczech, co uczyniło ją również pierwszym konserwatywnym rabinem wyświęconym w Niemczech przed II wojną światową.

Zobacz też

Bibliografia

Źródła

  • Boulouque, Clémence . Nuit jawny. wyd. Flammarion, Paryż 2007. Powieść. (Zob. Recenzja Claudio Magrisa „Una Donna per rabbino” Corriere della Sera, wrzesień 2007)
  • Geller, Laura . „Rediscovering Regina Jonas: The First Woman Rabbi”, w The Sacred Calling: Four Decades of Women in the Rabinate , Rebecca Einstein Schorr i Alysa Mendelson Graf, red., CCAR Press, 2016; ISBN  978-0881232172
  • Klapheck, Elisa . Rabin Fräulein Jonas: Historia pierwszej kobiety rabina , Toby Axelrod (tłumaczone) ISBN  0-7879-6987-7
  • Makarowa, Elena, Siergiej Makarow i Wiktor Kuperman. Uniwersytet nad otchłanią. Historia 520 wykładowców i 2430 wykładów w KZ Theresienstadt 1942–1944 . Wydanie drugie, kwiecień 2004, Verba Publishers Ltd. Jerozolima, Izrael, 2004; ISBN  965-424-049-1 (przedmowa: prof. Yehuda Bauer)
  • Milano, Maria Teresa."Regina Jonas.Vita di una rabbina Berlino 1902 Auschwitz 1944" wyd. EFFATA' 2012
  • Sarah, Elżbieto. „Rabbiner Regina Jonas 1902-1944: Brakujące ogniwo w zerwanym łańcuchu” w Sheridan, Sybil (red.): Usłysz nasz głos: Kobiety w brytyjskim rabinacie , seria Studies in Comparative Religion. Oprawa miękka, 1. wydanie północnoamerykańskie. Kolumbia, Karolina Południowa : University of South Carolina Press , 1998; ISBN  157003088X
  • Sasso, Eisenberg Sandy . Regina Persisted: An Untold Story , ilustracja Margeaux Lucas, Apples & Honey Press, 2018; ISBN  1681155400
  • Silverman, Emily Leah. Edith Stein i Regina Jonas: Wizjonerzy religijni w czasach obozów śmierci , Routledge, 2014; ISBN  978-1844657193
  • Von Kellenbach, Katharina. „Zaprzeczenie i opór w pracy rabina Reginy Jonas” w W imię Boga: ludobójstwo i religia w XX wieku (rozdział 11), Phyllis Mack i Omar Bartov, red., Berghahn Books, Nowy Jork, 2001; ISBN  978-1571813022
  • Von Kellenbach, Katharina. „«Bóg nie gnębi żadnej ludzkiej istoty»: życie i myśl rabina Reginy Jonas”, The Leo Baeck Institute Year Book , tom. 39, wydanie 1, styczeń 1994, s. 213–225, https://doi.org/10.1093/leobaeck/39.1.213

Zewnętrzne linki