Regina Jonas - Regina Jonas
Reformowany rabin
Regina Jonas
| |
---|---|
Osobisty | |
Urodzić się |
Regina Jonas
3 sierpnia 1902 |
Zmarł | 12 października lub 12 grudnia 1944 (w wieku 42 lat) |
Religia | judaizm |
Narodowość | Niemiecki |
Rodzice | Wilk Jonas Sara Jonas (z domu Hess) |
Alma Mater | Hochschule für die Wissenschaft des Judentums , Berlin |
Zawód | Reformowany rabin |
Podpis | |
Semicha | 27 grudnia 1935 |
Regina Jonas ([ʀeˈɡiːna ˈjoːnas] ; niemiecki : Regine Jonas ; 03.08.1902–12.10.12.12.1944) byłurodzonym w Berlinie rabinem . W 1935 roku została pierwszą kobietą wyświęconą na rabina. Przed Jonasem było kilka kobiet, które wniosły znaczący wkład w myśl żydowską, takie jak Dziewica z Ludmiru , Asenath Barzani i Lily Montagu , które pełniły podobne role, nie będąc wyświęconymi.
Wczesne życie
Regina Jonas urodziła się w „ściśle religijnej” rodzinie w berlińskim Scheunenviertel , jako drugie dziecko Wolfa Jonasa i Sary Hess. Wolf, prawdopodobnie pierwsza nauczycielka Reginy, zmarła w wieku 13 lat. Jak wiele kobiet w tamtym czasie, zamierzała zrobić karierę jako nauczycielka. Po ukończeniu miejscowej Höhere Mädchenschule , pomysł zostania nauczycielką rozczarował ją. Zamiast tego zapisała się do Wyższej Szkoły Judaistycznej ( Hochschule für die Wissenschaft des Judentums ), Akademii Nauk Judaistycznych i przez 12 semestrów uczęszczała na seminaria dla liberalnych rabinów i pedagogów. Choć nie była jedyną kobietą uczęszczającą na uniwersytet, Regina przesłała fale przez instytucję z deklarowanym celem zostania rabinem.
W tym celu Jonasz napisał tezę, która byłaby wymogiem święceń. Jej tematem było „Czy kobieta może być rabinem według źródeł halachicznych ?” Jej wniosek oparty na źródłach biblijnych, talmudycznych i rabinicznych był taki, że powinna zostać wyświęcona. Talmud profesor odpowiedzialny za święceń Eduard Baneth, przyjął tezę Jonas'; jednak jego nagła śmierć zmiażdżyła wszelką nadzieję, jaką Jonas mógł mieć na otrzymanie oficjalnych święceń. Jonas ukończyła szkołę w 1930 roku, a jej dyplom przyznał jej jedynie tytuł „Akademickiego Nauczyciela Religii”. Jonas następnie zwrócił się do rabina Leo Baecka , duchowego przywódcy niemieckiego żydostwa , który uczył ją w seminarium. Baeck, uznając Jonasa za „myślącego i sprawnego kaznodzieję”, odmówiła oficjalnego przyznania jej tytułu, ponieważ wyświęcenie kobiety rabina spowodowałoby masowe wewnątrzżydowskie problemy komunalne z ortodoksyjnym rabinatem w Niemczech.
Przez prawie pięć lat Jonas wykładał religioznawstwo w szeregu szkół publicznych i żydowskich, a także wygłaszał szereg „nieoficjalnych” kazań. Jej wykłady na tematy religijne i historyczne dla różnych instytucji żydowskich często zawierały pytania o znaczenie kobiet w judaizmie. To w końcu zwróciło uwagę liberalnego rabina Maxa Dienemanna , który był szefem Stowarzyszenia Liberalnych Rabinów w Offenbach nad Menem , który postanowił przetestować Jonasa w imieniu stowarzyszenia. Pomimo protestów wewnątrz i na zewnątrz Stowarzyszenia Liberalnych Rabinów, 27 grudnia 1935 r. Regina Jonas otrzymała swoją semichę i została wyświęcona.
Pomimo jej święceń berlińska społeczność żydowska nie była przyjazna. Z archiwalnych akt wynika, że starała się o pracę w Nowej Synagodze w Berlinie , ale została odrzucona. Ponieważ berlińskie ambony były dla niej zamknięte, Jonas szukał pracy gdzie indziej. Znalazła wsparcie w Międzynarodowej Organizacji Syjonistycznej Kobiet , co umożliwiło jej pracę jako kapelan w różnych żydowskich instytucjach społecznych.
Prześladowanie i śmierć
Z powodu prześladowań nazistowskich wielu rabinów wyemigrowało, a wiele małych społeczności nie miało wsparcia rabinackiego. Jonas, być może ze względu na swoją starszą matkę, pozostał w nazistowskich Niemczech . Reich Stowarzyszenie Żydów w Niemczech dozwolone Jonas podróż do Prus, aby kontynuować jej głoszenia; jednak sytuacja Żydów pod nazistowskim reżimem szybko się pogorszyła. Nawet jeśli nie była synagoga gotów ją gospodarza, przymus nazistowskich prześladowań uniemożliwiło Jonas trzymać usługi w odpowiedni dom modlitwy. Mimo to kontynuowała pracę rabinacką, a także nauczała i odprawiała doraźne nabożeństwa.
4 listopada 1942 r. Regina Jonas musiała wypełnić formularz deklaracji, w której wymieniono jej majątek, w tym jej książki. Dwa dni później cały jej majątek został skonfiskowany „na rzecz Rzeszy Niemieckiej”. Następnego dnia gestapo aresztowało ją i wywieziono do Theresienstadt . W czasie internowania kontynuowała pracę jako rabin, a znany psycholog Viktor Frankl poprosił ją o pomoc w zbudowaniu służby interwencji kryzysowej, która miałaby poprawić szanse przeżycia poprzez pomoc w zapobieganiu próbom samobójczym. Jej szczególnym zadaniem było spotykanie się z pociągami na stacji i ekranowanie zdezorientowanych przybyszów, przybywających do coraz bardziej przepełnionego getta z opracowanym przez Viktora Frankla kwestionariuszem na temat samobójstwa.
Regina Jonas pracowała w obozie Theresienstadt przez dwa lata. Zachowały się zapisy około 23 kazań napisanych przez Jonasa, w tym What Is Power Nowdays Jewish Religion, źródło mocy dla naszej etyki i religii . Podczas dwuletniego internowania Jonas była członkiem specyficznej grupy, która organizowała koncerty, wykłady i przedstawienia, aby odwrócić uwagę innych od wydarzeń wokół nich.
Po przejściu inspekcji czerwcowej 1944 r. kilka miesięcy letnich upłynęło stosunkowo swobodnie, aż prawie cała Rada Żydowska, w tym Jonas, została następnie deportowana spośród większości miasta do Auschwitz w połowie października 1944 r., gdzie przebywała zamordowany niecały dzień lub dwa miesiące później. Miała 42 lata.
Spośród około 520, którzy wykładali w Theresienstadt, w tym Frankla i Leo Baeck, nikt nigdy nie wymienił jej nazwiska ani pracy.
Ponowne odkrycie
Pnina Navè Levinson, uczennica Jonasa, wspomina swoją historię w gazecie z 1981 roku, a następnie, w gazecie z 1986 roku, Levinson zauważa, że historia Jonasa nigdy nie została wspomniana przez znane osoby, które były w Theresienstadt w tym samym czasie co Jonas. Regina Jonas jest również krótko omówiona w artykule Roberta Gordisa z 1984 roku, który zauważa, że Jonas był wczesnym przykładem wyświęcenia kobiety na rabina.
Twórczość literacka Reginy Jonas została ponownie odkryta w 1991 roku przez dr Katharinę von Kellenbach, badaczkę i wykładowcę na wydziale filozofii i teologii w St. Mary's College of Maryland , która urodziła się w Niemczech. W 1991 roku wyjechała do Niemiec w celu opracowania materiału do artykułu na temat stosunku establishmentu religijnego (protestanckiego i żydowskiego) do kobiet ubiegających się o święcenia kapłańskie w Niemczech w latach 30. XX wieku. W archiwum w Berlinie Wschodnim znalazła kopertę zawierającą jedyne dwa istniejące zdjęcia Reginy Jonas, a także dyplom rabinacki Jonasa, świadectwo nauczycielskie, pracę seminaryjną i inne dokumenty osobiste . Był nowo dostępny z powodu upadku Związku Radzieckiego i otwarcia wschodnich Niemiec i innych archiwów. W dużej mierze dzięki odkryciu von Kellenbacha Regina Jonas jest obecnie powszechnie znana.
W 1999 roku Elisa Klapheck opublikowała biografię Reginy Jonas oraz szczegółowe wydanie jej pracy magisterskiej „Czy kobiety mogą służyć jako rabini?” . Biografia, przetłumaczona na język angielski w 2004 roku pod tytułem Fräulein Rabbiner Jonas – Historia pierwszej kobiety rabina , daje głos świadkom, którzy znali lub osobiście poznali Reginę Jonas jako rabina w Berlinie lub Theresienstadt. Klapheck opisał także związek miłosny Jonasa z rabinem Josefem Nordenem.
Spuścizna
Odręczna lista 24 jej wykładów zatytułowana „Wykłady jedynej rabinki Reginy Jonas” do dziś znajduje się w archiwum Theresienstadt. Pięć wykładów dotyczyło historii kobiet żydowskich , pięć dotyczyło tematów talmudycznych, dwa dotyczyły tematów biblijnych, trzy dotyczyły kwestii duszpasterskich, a dziewięć zawierało ogólne wprowadzenie do żydowskich wierzeń, etyki i festiwali.
Na kiosku zainstalowano duży portret Reginy Jonas, który opowiada jej historię; został umieszczony na Hackescher Market w Berlinie, jako część ogólnomiejskiej wystawy zatytułowanej „Diversity Destroyed: Berlin 1933-1938-1945”, aby upamiętnić 80. rocznicę dojścia do władzy narodowych socjalistów w 1933 r. i 75. rocznicę pogrom , czyli Noc Kryształowa , w 1938 r.
W 1995 roku Bea Wyler , która studiowała w Żydowskim Seminarium Teologicznym Ameryki w Nowym Jorku, została pierwszą kobietą rabinem służącą w powojennych Niemczech, w mieście Oldenburg .
W 2001 roku podczas konferencji Bet Debory (europejskich rabinów, kantorek i rabinów) w Berlinie odsłonięto tablicę pamiątkową w dawnym mieszkaniu Jonasa przy Krausnickstraße 6 w Berlin-Mitte.
W 2003 i 2004 r. Gesa Ederberg i Elisa Klapheck zostały wyświęcone w Izraelu i Stanach Zjednoczonych, później kierując egalitarnymi kongregacjami w Berlinie i Frankfurcie. Klapheck jest autorem książki Fräulein Rabiner Jonas – The Story of the First Woman Rabin (2004).
W 2010 roku Alina Treiger , która studiowała w Abraham Geiger College w Poczdamie, została pierwszą kobietą rabinem wyświęconą w Niemczech od czasów Reginy Jonas.
W 2011 roku Antje Deusel została pierwszą niemiecką kobietą wyświęconą na rabina w Niemczech od czasów nazistowskich. Została wyświęcona przez Abraham Geiger College .
W 2013 roku odbyła się premiera filmu dokumentalnego Regina , koprodukcji brytyjsko-węgiersko-niemieckiej w reżyserii Diany Groo. Film opowiada o walce Jonas o wyświęcenie i jej romansie z hamburskim rabinem Josefem Nordenem.
5 kwietnia 2014 roku w Toronto, Ontario, Kanada, miała premierę oryginalna opera kameralna, również zatytułowana „Regina”, napisana przez kompozytora Elisha Denburg i librecistkę Mayę Rabinovitch. Została zamówiona i wykonana przez niezależną firmę Essential Opera. W roli Reginy wystąpiła sopranistka Erin Bardua oraz sopranistka Maureen Batt jako studentka, która w 1991 roku odkrywa swoje zapomniane dziedzictwo w archiwach Berlina Wschodniego. , klarnet, skrzypce, akordeon i fortepian.
17 października 2014 r., w szabat bereiszit , społeczności w całej Ameryce uczciły jarzejt Reginy Jonas (rocznicę śmierci).
W 2014 roku w byłym nazistowskim obozie koncentracyjnym Theresienstadt w Czechach odsłonięto tablicę pamiątkową Reginy Jonas , do której została deportowana i pracowała przez dwa lata. Istnieje krótki film dokumentalny o podróży, podczas której odsłonięto tę tablicę, zatytułowany Śladami Reginy Jonas .
W 2015 roku Abraham Geiger College i Szkoła Teologii Żydowskiej na Uniwersytecie w Poczdamie uczciły 80. rocznicę święceń Reginy Jonas międzynarodową konferencją zatytułowaną „Rola przywództwa kobiet we wspólnotach wyznaniowych”.
W 2017 roku Nitzan Stein Kokin, która była Niemką, jako pierwsza ukończyła Zecharias Frankel College w Niemczech, co uczyniło ją również pierwszym konserwatywnym rabinem wyświęconym w Niemczech przed II wojną światową.
Zobacz też
- Paula Ackerman
- Antje Deusel
- Amy Eilberg
- Sandy Eisenberg Sasso
- Elisa Klapheck
- Sally Priesand
- Jackie Tabick
- Alina Treiger
- Bea Wyler
Bibliografia
Źródła
- Boulouque, Clémence . Nuit jawny. wyd. Flammarion, Paryż 2007. Powieść. (Zob. Recenzja Claudio Magrisa „Una Donna per rabbino” Corriere della Sera, wrzesień 2007)
- Geller, Laura . „Rediscovering Regina Jonas: The First Woman Rabbi”, w The Sacred Calling: Four Decades of Women in the Rabinate , Rebecca Einstein Schorr i Alysa Mendelson Graf, red., CCAR Press, 2016; ISBN 978-0881232172
- Klapheck, Elisa . Rabin Fräulein Jonas: Historia pierwszej kobiety rabina , Toby Axelrod (tłumaczone) ISBN 0-7879-6987-7
- Makarowa, Elena, Siergiej Makarow i Wiktor Kuperman. Uniwersytet nad otchłanią. Historia 520 wykładowców i 2430 wykładów w KZ Theresienstadt 1942–1944 . Wydanie drugie, kwiecień 2004, Verba Publishers Ltd. Jerozolima, Izrael, 2004; ISBN 965-424-049-1 (przedmowa: prof. Yehuda Bauer)
- Milano, Maria Teresa."Regina Jonas.Vita di una rabbina Berlino 1902 Auschwitz 1944" wyd. EFFATA' 2012
- Sarah, Elżbieto. „Rabbiner Regina Jonas 1902-1944: Brakujące ogniwo w zerwanym łańcuchu” w Sheridan, Sybil (red.): Usłysz nasz głos: Kobiety w brytyjskim rabinacie , seria Studies in Comparative Religion. Oprawa miękka, 1. wydanie północnoamerykańskie. Kolumbia, Karolina Południowa : University of South Carolina Press , 1998; ISBN 157003088X
- Sasso, Eisenberg Sandy . Regina Persisted: An Untold Story , ilustracja Margeaux Lucas, Apples & Honey Press, 2018; ISBN 1681155400
- Silverman, Emily Leah. Edith Stein i Regina Jonas: Wizjonerzy religijni w czasach obozów śmierci , Routledge, 2014; ISBN 978-1844657193
- Von Kellenbach, Katharina. „Zaprzeczenie i opór w pracy rabina Reginy Jonas” w W imię Boga: ludobójstwo i religia w XX wieku (rozdział 11), Phyllis Mack i Omar Bartov, red., Berghahn Books, Nowy Jork, 2001; ISBN 978-1571813022
- Von Kellenbach, Katharina. „«Bóg nie gnębi żadnej ludzkiej istoty»: życie i myśl rabina Reginy Jonas”, The Leo Baeck Institute Year Book , tom. 39, wydanie 1, styczeń 1994, s. 213–225, https://doi.org/10.1093/leobaeck/39.1.213
Zewnętrzne linki
- Cytaty związane z Reginą Jonas w Wikiquote
- A Case of Communal Amnesia , autorstwa rabina dr Sybil Sheridan , opublikowana 16 maja 1999
- Zapomniany mit , Aryeh Dayan, Haaretz, opublikowany 25 maja 2004 r.
- Śladami rabina Reginy Jonas , dr Gary P. Zola, ówczesny dyrektor wykonawczy Centrum im. Jacoba Radera Marcusa w American Jewish Archives i profesor amerykańskiego doświadczenia żydowskiego w Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion, opublikowany 27 sierpnia , 2014
- Regina Jonas: Materiał audio z The Open University
- Regina Jonas: A Symbol of Female Empowerment in Jewish Life , Liora Alban z Women of the Wall , opublikowana 22 lipca 2013
- Regina Jonas: „Jedyna kobieta rabin” w mrocznych czasach , rabin Elizabeth Tikvah Sarah , 3 sierpnia 2002
- Wspominając rabin Reginę Jonas , rabin Sally Priesand , opublikowane w 2014 r.
- Kolegium św. Marii w stanie Maryland : Strona pamięci rabina Reginy Jonas.
- Regina Jonas Wspomniana na stronie Żydowskiego Archiwum Kobiet .
- Pierwsza kobieta na świecie rabin
- Getto w Terezinie
- „My, którzy jesteśmy jej następcami”: Honoring Rabin Regina Jonas , autorstwa rabina Sandy Eisenberg Sasso , opublikowane w 2014 r.
- „Bez względu na płeć” Traktat halachiczny pierwszej kobiety rabina , autorstwa Laury Major, opublikowany latem 2010 roku