Kosmologia religijna - Religious cosmology

Bóg spoczywa na swoim stworzeniu. Julius Schnorr von Carolsfeld 1860

Kosmologia religijna jest wyjaśnieniem pochodzenia, ewolucji i ostatecznego losu wszechświata z perspektywy religijnej. Może to obejmować przekonania o pochodzeniu w postaci mitu o stworzeniu , późniejszą ewolucję, obecną formę i naturę organizacyjną oraz ewentualny los lub przeznaczenie. W religii lub mitologii religijnej istnieją różne tradycje, które twierdzą, jak i dlaczego wszystko jest takie, jakie jest i jakie jest znaczenie tego wszystkiego. Kosmologie religijne opisują układ przestrzenny wszechświata w kategoriach świata, w którym zazwyczaj mieszkają ludzie, a także innych wymiarów, takich jak siedem wymiarów religii; są to rytualne, empiryczne i emocjonalne, narracyjne i mityczne, doktrynalne, etyczne, społeczne i materialne.

Mitologie religijne mogą zawierać opisy aktu lub procesu tworzenia przez bóstwo stwórcę lub większy panteon bóstw, wyjaśnienia transformacji chaosu w porządek lub twierdzenie, że istnienie jest kwestią niekończących się cyklicznych przemian. Kosmologia religijna różni się od kosmologii ściśle naukowej, opartej na wynikach badań astronomii i podobnych dziedzin, i może różnić się konceptualizacją fizycznej struktury i miejsca świata we wszechświecie, jego powstaniem oraz prognozami lub przewidywaniami dotyczącymi jego przyszłości.

Zakres kosmologii religijnej jest bardziej obszerny niż kosmologia ściśle naukowa (kosmologia fizyczna ), ponieważ kosmologia religijna nie ogranicza się do obserwacji doświadczalnej, testowania hipotez i propozycji teorii; na przykład kosmologia religijna może wyjaśniać, dlaczego wszystko jest takie, jakie jest lub wydaje się, jakie jest, i przepisywać, co ludzie powinni robić w kontekście. Odmiany w kosmologii religijnej obejmują takie, jak buddyzm indyjski , hinduski i dżinistyczny ; wierzenia religijne Chin, chiński buddyzm , taoizm i konfucjanizm , japoński sintoizm oraz wierzenia wyznań abrahamowych , takich jak judaizm , chrześcijaństwo i islam . Kosmologie religijne często rozwinęły się w formalną logikę systemów metafizycznych , takich jak platonizm , neoplatonizm , gnostycyzm , taoizm , kabała , Wuxing lub wielki łańcuch bytu .

Abrahamowy

judaizm i chrześcijaństwo

Kosmologia biblijna

Wszechświat starożytnych Izraelitów składał się z płaskiej ziemi w kształcie dysku unoszącej się na wodzie, nieba w górze, podziemnego świata . Ludzie zamieszkiwali ziemię za życia, a świat podziemny po śmierci, a świat podziemny był moralnie neutralny; dopiero w czasach hellenistycznych (po ok. 330 pne) Żydzi zaczęli przyjmować grecką ideę , że będzie to miejsce kary za występki, a sprawiedliwi będą cieszyć się życiem pozagrobowym w niebie. W tym okresie też starsze kosmologia trzypoziomowy powszechnie zastąpiony przez greckiego pojęcia kulistej ziemi, zawieszony w przestrzeni w centrum szeregu koncentrycznych niebios .

Ex nihilo

Wiara, że ​​Bóg stworzył materię, nazywa się creatio ex nihilo . Jest to przyjęta ortodoksja większości wyznań judaizmu i chrześcijaństwa. Większość wyznań chrześcijaństwa i judaizmu wierzy, że za stworzenie kosmosu odpowiedzialny jest jeden, niestworzony Bóg.

islam

Kosmologia według Zakariya al-Qazwini . Ziemia jest uważana za płaską i otoczoną serią gór, w tym Mount Qaf . Ziemia jest podtrzymywana przez wołu, który stoi na Bahamucie mieszkającym w kosmicznym oceanie; ocean znajduje się w misce, która znajduje się na szczycie anioła lub dżina .

Islam naucza, że ​​Bóg stworzył wszechświat, w tym fizyczne środowisko Ziemi i ludzi. Najwyższym celem jest wizualizacja kosmosu jako księgi symboli do medytacji i kontemplacji dla duchowego wzniesienia lub jako więzienia, z którego dusza ludzka musi uciec, aby osiągnąć prawdziwą wolność w duchowej podróży do Boga.

Poniżej znajduje się kilka innych cytatów z Koranu na temat kosmologii.

"I niebiosa zbudowaliśmy z mocą i zaprawdę, My jesteśmy [jego] rozszerzaczem." ( 51:47 ) Międzynarodowy Sahih

Czyż ci, którzy nie uwierzyli, nie widzą, że niebiosa i ziemia były połączone razem (jako jedno stworzenie), zanim ich rozdzieliliśmy? Z wody stworzyliśmy każdą żywą istotę. Czy oni wtedy nie uwierzą? ( 21:30 ) Tłumaczenie Yusufa Ali

„Dzień, w którym zwiniemy niebiosa jak zwój zwinięty dla ksiąg (dokończony), – tak jak stworzyliśmy pierwsze stworzenie, tak też stworzymy nowe: obietnicę, którą podjęliśmy: naprawdę wypełnimy ją”. ( 21:104 ) Tłumaczenie Yusufa Ali

indyjski

buddyzm

W buddyzmie , podobnie jak w innych religiach indyjskich, nie ma ostatecznego początku ani ostatecznego końca wszechświata. Uważa wszelką egzystencję za wieczną i wierzy, że nie ma boga stwórcy. Buddyzm postrzega wszechświat jako nietrwały i ciągle zmieniający się. Kosmologia jest podstawą teorii samsary , która z biegiem czasu rozwinęła mechanistyczne szczegóły dotyczące tego, jak koło ziemskiej egzystencji działa w niekończących się cyklach odrodzenia i śmierci. We wczesnych tradycjach buddyjskich kosmologia Saṃsāra składała się z pięciu sfer, przez które koło egzystencji podlegało recyklingowi. Dotyczyło to piekła ( niraya ), głodnych duchów ( pretów ), zwierząt ( tiryak ), ludzi ( manushya ) i bogów ( devas , niebiańskich). W późniejszych tradycjach lista ta rozrosła się do listy sześciu sfer odrodzenia, dodając półbogów ( asurów ). „Głodny duch, niebiańskie, piekielne królestwa” formułują odpowiednio sferę rytualną, literacką i moralną wielu współczesnych tradycji buddyjskich.

Według Akiry Sadakaty kosmologia buddyjska jest znacznie bardziej złożona i używa niezwykle większych liczb niż te, które można znaleźć w tradycji wedyjskiej i postwedyjskiej tradycji hinduskiej. Dzieli się również wieloma pomysłami i koncepcjami, takimi jak te dotyczące Mount Meru. Myśl buddyjska utrzymuje, że sześć kosmologicznych sfer jest ze sobą połączonych i każdy krąży życie po życiu przez te sfery, z powodu połączenia ignorancji, pragnień i celowej karmy , czyli etycznych i nieetycznych działań.

Hindus

Kosmologia hinduska, podobnie jak kosmologia buddyjska i dżinizmu, traktuje wszelkie istnienie jako cykliczne. Ze swoimi starożytnymi korzeniami teksty hinduskie proponują i omawiają liczne teorie kosmologiczne. Kultura hinduska akceptuje tę różnorodność idei kosmologicznych i nie ma jednego obowiązkowego punktu widzenia nawet w najstarszej znanej wedyjskiej księdze, Rigwedzie . Alternatywne teorie obejmują wszechświat cyklicznie tworzony i niszczony przez boga, boginię lub w ogóle żadnego stwórcę, złote jajo lub łono ( Hiranyagarbha ) lub samopowstałą mnogość wszechświatów o ogromnych długościach i skalach czasowych. Literatura wedyjska zawiera wiele spekulacji kosmologicznych, z których jedna kwestionuje pochodzenie kosmosu i nazywa się Nasadiya sukta :

Ani byt (zasiadanie), ani niebyt jeszcze nie istniał. Co było ukryte?
Oraz gdzie? A pod czyją ochroną?…Kto tak naprawdę wie?
Kto może to zadeklarować? Skąd się narodził i skąd przyszło to stworzenie?
Devy (bogowie) urodzili się później niż stworzenie tego świata,
więc kto wie, skąd on powstał? Nikt nie może wiedzieć, skąd
powstało stworzenie i czy je stworzył, czy nie.
Ten, kto bada ją w najwyższych niebiosach,
tylko On wie, a może nie wie.

—  Rygweda 10. 129

Czas jest konceptualizowany jako cykliczna Yuga z bilionami lat. W niektórych modelach główną rolę odgrywa Mount Meru .

Poza swoim stworzeniem, kosmologia hinduska zakłada rozbieżne teorie dotyczące struktury wszechświata, od 3 lok do 12 lok (światów), które odgrywają rolę w jej teoriach dotyczących odrodzenia, samsary i karmy .

Bolton twierdzi, że złożone spekulacje kosmologiczne, które można znaleźć w hinduizmie i innych religiach indyjskich , nie są wyjątkowe i można je znaleźć również w mitologiach greckich, rzymskich, irlandzkich i babilońskich, gdzie każdy wiek staje się coraz bardziej grzeszny i cierpi.

Jain

Kosmologia Jain uważa lokę , czyli wszechświat, za niestworzony byt, istniejący od nieskończoności, nie mający początku ani końca. Teksty Jain opisują kształt wszechświata jako podobny do człowieka stojącego z rozstawionymi nogami i ramieniem opartym na jego talii. Ten Wszechświat, według dżinizmu, jest wąski u góry, szeroki w środku i ponownie staje się szeroki u dołu.

Mahapurana z Acaryi Jinasena słynie z tego cytatu:

Niektórzy głupi ludzie twierdzą, że stwórca stworzył świat. Doktryna, że ​​świat został stworzony, jest źle doradzana i powinna zostać odrzucona. Jeśli Bóg stworzył świat, gdzie był przed stworzeniem? Jeśli mówisz, że był wtedy transcendentny i nie potrzebował wsparcia, to gdzie jest teraz? Jak Bóg mógł stworzyć ten świat bez żadnych surowców? Jeśli powiesz, że to on zrobił to pierwszy, a potem świat, masz do czynienia z niekończącym się regresem.

chiński

Istnieje „pierwotny wszechświat” Wuji (filozofia) i Hongjun Laozu , woda lub qi . Przekształcił się w Taiji, a następnie rozmnożył się we wszystko, co znane jest jako Wuxing . Pangu legenda opowiada bezkształtnej chaos złączyły się w kosmicznego jaja . Pangu wyłonił się (lub obudził) i oddzielił Yin od Yang machnięciem swojego gigantycznego topora, tworząc Ziemię (mroczny Yin ) i Niebo (czysty Yang ). Aby ich oddzielić, Pangu stanął między nimi i wzniósł Niebo. Po śmierci Pangu stał się wszystkim.

Gnostycyzm

Nauki gnostyczne były współczesne z naukami neoplatonizmu. Gnostycyzm to nieprecyzyjna etykieta, obejmująca zarówno koncepcje monistyczne, jak i dualistyczne. Zazwyczaj wyższe światy Światła, zwane Pleroma lub „pełnią”, są radykalnie różne od niższego świata Materii. Emanacją pleromie i jego Bóstwami (tzw eony ) opisano szczegółowo w poszczególnych gnostyckich dróg, jak jest kryzys sprzed stworzenie (kosmiczny odpowiednik „upadku” w chrześcijańskiej myśli), z którego materiał świat przychodzi około, i sposób, w jaki boska iskra może osiągnąć zbawienie.

religia serera

Religia Serera zakłada, że Roog , bóstwo stwórcy, jest punktem wyjścia i zakończenia. Jako rolnicy drzewa odgrywają ważną rolę w kosmologii religijnej Serer i mitologii stworzenia. W Serer kapłani i kapłanki (the Saltigues ) Wykres gwiazdę Syriusza , znany jako „Yoonir” w języku Serer i niektórych językach Cangin . Ta gwiazdka umożliwia im podanie dokładnych informacji o tym, kiedy rolnicy Serer powinni zacząć sadzić nasiona, między innymi istotne dla życia Serer i kraju Serer. „Yoonir” jest symbolem wszechświata w kosmologii Serer i mitologii stworzenia .

Podobny zestaw przekonań związanych również Sirius został między obserwowane dogonowie z Mali .

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

Zewnętrzne linki