Dzień Rewolucji (Meksyk) - Revolution Day (Mexico)

Dzień Rewolucji
¡Feliz Dia de la Revolucion Mexico! .Jpg
Dzieci z przedszkola Montessori śpiewają „La Cucaracha”
Oficjalne imię Día de la Revolución
Zaobserwowany przez Meksyk
Rodzaj Krajowy
Znaczenie Rocznica rozpoczęcia Rewolucji Meksykańskiej , jednej z pięciu Fiestas Patrias
Uroczystości parady
Data 20 listopada
Częstotliwość roczny

Dzień Rewolucji to oficjalne meksykańskie święto rządowe, obchodzone corocznie w Meksyku 20 listopada, rozpoczynające to, co stało się rewolucją meksykańską .

Historia

Francisco I. Madero , który wezwał Meksykanów do powstania 20 listopada 1910 roku

Rewolucja meksykańska przyniosła obalenie generała liberalnej armii Porfirio Díaza po 35 latach prezydentury Meksyku (1876-1911). W wyborach prezydenckich w 1910 r. Zamożny właściciel ziemski Francisco I. Madero sprzeciwił się Díazowi. Díaz uwięził Madero, który następnie uciekł, wydając plan San Luis Potosí 6 października 1910 r. W tym planie Madero ogłosił wyniki wyborów z 1910 r. Za fałszywe, unieważnił je, zapewnił, że jest tymczasowym prezydentem i wezwał Meksykanów do powstań przeciwko Díazowi 20 listopada 1910 roku. Napisał: „Odrzuć uzurpatorów od władzy, odzyskaj swoje prawa jako wolnych ludzi i pamiętaj, że nasi przodkowie zostawili nam dziedzictwo chwały, której nie jesteśmy w stanie splamić. Bądź jak oni: niezwyciężony na wojnie, wspaniałomyślny w zwycięstwie. "

Plac Republiki.

Obchody obchodzone są w Meksyku jako oficjalne święto. Do 2006 i ponownie od 2009 do 2013 obchody narodowe odbywały się w Zocalo w Mexico City. Biorąc pod uwagę niedawne tragedie polityczne i narodowe, które wydarzyły się w 2014 r., Parady zostały odwołane w następstwie masowego porwania Iguala w 2014 r. (Miało to miejsce również w 2015 r.), A uroczystości odbyły się w Campo Marte w stolicy. ogólnokrajowa parada do 23 listopada, Dzień Marynarki Wojennej, z udziałem tylko personelu meksykańskiej marynarki wojennej. W ten sposób parady krajowe z 20 listopada, podczas pozostałych lat prezydentury Enrique Peña Nieto , zostały teraz zastąpione paradami na szczeblu stanowym, które zgodnie z tradycją odbywały się w głównych miastach w całym kraju, ale w ograniczonym zakresie, biorąc pod uwagę niedawne odwołania z powodu akcji protestacyjnych w tym dniu w kilku stolicach stanowych. Podczas prezydentury Andrésa Manuela Lópeza Obradora tradycyjna parada cywilno-wojskowo-sportowa została ostatecznie przywrócona w 2019 roku.

Pierwszą przełomową rewolucją XX wieku była rewolucja meksykańska. Rewolucja meksykańska zmusiła wielu Meksykanów do migracji do Ameryki. To bardzo dotknęło wielu meksykańskich Amerykanów, a także Stany Zjednoczone. Około 1 miliona legalnych migrantów przybyło do Stanów Zjednoczonych podczas rewolucji wraz z wieloma innymi nielegalnymi imigrantami. Miało to miejsce cztery lata przed wprowadzeniem patrolu między granicami. Konstytucja utworzona w 1917 r. W odpowiedzi na rewolucję ustanowiła granice okresu, w którym politycy mogli sprawować władzę. Konstytucja zawierała również przepisy dotyczące reformy pracy, które obejmowały 8-godzinne dni pracy, zniosły pracę dzieci i ustanowiły równe wynagrodzenie.

Wpływ rewolucji na płeć

Z okazji obchodów stulecia rewolucji meksykańskiej rząd Okręgu Federalnego przeprowadził rehabilitację i restaurację Placu Republiki, Monumento a la Revolución (Pomnik Rewolucji) i Muzeum Narodowego Rewolucji.

Rewolucja, która miała miejsce w 1910 roku, wywarła ogromny wpływ na role płciowe obecne w Meksyku. Jednak nadal tworzył ścisły rozdział między płciami, chociaż w rewolucji byli zaangażowani zarówno mężczyźni, jak i kobiety. Kobiety były zaangażowane w promowanie reform politycznych oraz zaciąganie się do wojska. Kobiety zaangażowane w reformy polityczne tworzyły raporty przedstawiające zmiany, jakich ludzie chcieli dokonać na swoim terenie. Ten rodzaj aktywizmu był widoczny zarówno w miastach, jak i poza nimi. Kobiety nie tylko podjęły działania polityczne, ale także zaciągnęły się do wojska i zostały nauczycielkami, aby przyczynić się do zmiany, której chciały dokonać po rewolucji. Kobiety były postrzegane jako nagrody przez wielu mężczyzn zaangażowanych w wojsko. Zaangażowanie w wojsko dawało mężczyznom większe poczucie wyższości nad kobietami, co nadawało kobietom konotację bycia nagrodą. Ten pomysł często prowadzi do przemocy wobec kobiet, która w międzyczasie nasiliła się. Po rewolucji pomysły kobiet, które wniosły do ​​rewolucji, zostały wstrzymane na wiele lat. Kobiety często propagowały idee ustanowienia większego wymiaru sprawiedliwości i tworzenia ideałów w otoczeniu demokracji. Rewolucja spowodowała, że ​​wielu ludzi ponownie powróciło do idei, że kobiety powinny zajmować się domem. Z tego powodu kobiety również znalazły się w niższej części klasy społecznej.

Żołnierze podczas rewolucji

Często kobiety, które zostały odrzucone przez swoje rodziny, wstępowały do ​​wojska. Bycie zaangażowanym w wojsko doprowadziłoby do kontroli wśród niektórych męskich uczestników. Aby uniknąć wykorzystywania seksualnego, wiele kobiet nadawałoby się bardziej męsko. Ubierałyby się również bardziej męsko, aby zdobyć więcej doświadczenia w posługiwaniu się bronią i dowiedzieć się więcej o zawodach wojskowych.

María de Jesús González

Przykładem tego jest María de Jesús González, tajny agent zaangażowany w armię Carranzy. Często przedstawiała się jako mężczyzna, aby wykonać pewne powierzone jej zadania. Po wykonaniu tych zadań wracała do swojego kobiecego wyglądu.

Rosa Bobadilla

Rosa Bodilla zachowała jednak kobiecy wygląd przez całą swoją karierę wojskową. Wstąpiła z mężem do wojska Zapaty. Kiedy umarł, otrzymała jego tytuł, którym został „Pułkownik Rosa Bobadila, wdowa z Casas”. Wydała rozkazy mężczyznom, nadal ubieierając się jak kobieta.

Amelio Robles

Po rewolucji Amelio Robles do końca życia nadal wyglądał i identyfikował się jako mężczyzna. Robles porzucił swój dom, aby dołączyć do wojska Zapata. Przez całą wojnę Robles zaczął nabierać bardziej męskiej tożsamości. Po wojnie nie wrócił do swojego dawnego wyglądu jak inne samice. Robles kontynuował swoje życie jako Amelio i pozostał, aby wyglądać i zachowywać się męsko. Wrócił do społeczności jako mężczyzna i został uznany za mężczyznę w dokumentach wojskowych.

Data

Artykuł 74 meksykańskiego prawa pracy ( Ley Federal del Trabajo ) stanowi, że trzeci poniedziałek listopada (niezależnie od daty) będzie w Meksyku oficjalnym świętem Rewolucji. Była to modyfikacja prawa dokonana w 2005 roku, obowiązująca od 2006 roku; wcześniej był to 20 listopada niezależnie od dnia, a wszystkie szkoły zapewniały przedłużone wakacje, jeśli dzień był wtorek lub czwartek.

Zobacz też

Bibliografia


  1. ^ Beemyn, Brett. „Biseksualność, biseksualiści i ruchy biseksualne”. Encyklopedia historii lesbijek, gejów, biseksualistów i transseksualistów w Ameryce , pod redakcją Marc Stein, vol. 1, Charles Scribner's Sons, 2004, str. 141–145. Gale eBooks , https://link-gale-com.butte.idm.oclc.org/apps/doc/CX3403600074/GPS?u=orov49112&sid=GPS&xid=62b35c98. Dostęp 26 września 2019 r.
  2. ^ Martin, Justin A. „Biseksualność”. Encyclopedia of Social Deviance , pod redakcją Craig J. Forsyth i Heith Copes, vol. 1, Odniesienie SAGE, 2014, s. 61–64. Gale eBooks , https://link-gale-com.butte.idm.oclc.org/apps/doc/CX6501000037/GPS?u=orov49112&sid=GPS&xid=8807caa2. Dostęp 27 września 2019 r.
  3. ^ Cano, Gabriela. „Meksykańska rewolucja i seksualność”. Global Encyclopedia of Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, and Queer (LGBTQ) History , pod redakcją Howarda Chiang i in., Vol. 2, Charles Scribner's Sons, 2019, s. 1035–1039. Gale eBooks , https://link-gale-com.butte.idm.oclc.org/apps/doc/CX3662300236/GPS?u=orov49112&sid=GPS&xid=f3524ead. Dostęp 27 września 2019 r.