Test Sally – Anne - Sally–Anne test

Oryginalna kreskówka Sally-Anne wykorzystana w teście przez Barona-Cohena, Leslie i Fritha (1985)

Test Sally – Anne jest testem psychologicznym stosowanym w psychologii rozwojowej do pomiaru społecznej zdolności poznawczej osoby do przypisywania innym fałszywych przekonań . Flagową implementacją testu Sally – Anne byli Simon Baron-Cohen , Alan M. Leslie i Uta Frith (1985); w 1988 Leslie i Frith powtórzyli eksperyment z ludzkimi aktorami (zamiast lalkami) i uzyskali podobne wyniki.

Opis testu

Aby opracować skuteczny test, Baron-Cohen i wsp. zmodyfikował paradygmat teatru lalek Wimmera i Pernera (1983), w którym lalki reprezentują konkretne postacie w opowieści, a nie hipotetyczne postacie czystego opowiadania historii. W badaniu Barona-Cohena, Leslie i Fritha nad teorią umysłu w autyzmie , 61 dzieci - z których 20 zdiagnozowano autyzm na podstawie ustalonych kryteriów, 14 z zespołem Downa i 27 z nich uznano za klinicznie zdrowe - przebadano z „Sally „i„ Anne ”.

W procesie testowym, po wprowadzeniu lalek, dziecku zadaje się kontrolne pytanie o przywołanie ich imion ( Pytanie o Nazwanie ). Następnie zostaje wydany krótki skecz; Sally bierze kulkę i chowa ją do swojego koszyka. Następnie „wychodzi” z pokoju i idzie na spacer. Kiedy jej nie ma, Anne wyjmuje kulkę z koszyka Sally i wkłada ją do własnego pudełka. Następnie Sally zostaje ponownie przedstawiona, a dziecku zadaje się kluczowe pytanie, Pytanie Przekonania : „Gdzie Sally będzie szukać swojej kulki?”.

Wyniki

Aby uczestnik zdał ten test, musi poprawnie odpowiedzieć na pytanie wiary , wskazując, że Sally wierzy, że kulka jest w jej własnym koszyku. Ta odpowiedź jest ciągła w perspektywie Sally, ale nie w perspektywie uczestnika. Jeśli uczestnik nie może przyjąć alternatywnej perspektywy, wskaże, że Sally ma powody, aby wierzyć, podobnie jak uczestnik, że kulka się poruszyła. Zdanie testu jest zatem postrzegane jako przejaw zrozumienia przez uczestnika, że ​​Sally ma własne przekonania, które mogą nie korelować z rzeczywistością; to jest podstawowy wymóg teorii umysłu .

W Baron-Cohen et al. (1985) 23 z 27 dzieci z prawidłowym stanem klinicznym (85%) i 12 z 14 dzieci z zespołem Downa (86%) poprawnie odpowiedziało na pytanie o przekonanie . Jednak tylko czworo z 20 dzieci z autyzmem (20%) odpowiedziało poprawnie. Ogólnie rzecz biorąc, dzieci w wieku poniżej czterech lat, wraz z większością dzieci autystycznych (w starszym wieku), odpowiadały na pytanie wiary słowami „Pudełko Anny”, pozornie nieświadome, że Sally nie wie, że jej kulka została przesunięta.

Test w żadnym wypadku nie jest w pełni rozstrzygający; jednak jej zastosowanie mówi o trendach rozwoju społecznego w autyzmie.

Krytyka

Chociaż dane Baron-Cohen i wsp. Rzekomo wskazują na brak teorii umysłu u dzieci z autyzmem, istnieją inne możliwe czynniki wpływające na nie. Na przykład osoby z autyzmem mogą przejść poznawczo prostsze zadanie przypominania, ale problemy językowe zarówno u dzieci z autyzmem, jak i osób niesłyszących z grupy kontrolnej mają tendencję do mylących wyników.

Ruffman, Garnham i Rideout (2001) dalej badali powiązania między testem Sally – Anne a autyzmem w kategoriach spojrzenia w oczy jako społecznej funkcji komunikacyjnej. Dodali trzecie możliwe miejsce dla marmuru: kieszeń badacza. Kiedy dzieci z autyzmem i dzieci z umiarkowanymi trudnościami w uczeniu się były testowane w tym formacie, okazało się, że obie grupy równie dobrze odpowiedziały na pytanie o przekonanie; jednakże uczestnicy z umiarkowanymi trudnościami w uczeniu się rzetelnie patrzyli na prawidłowe położenie kulki, podczas gdy uczestnicy z autyzmem nie, nawet jeśli uczestnik autystyczny poprawnie odpowiedział na pytanie. Wyniki te mogą być wyrazem deficytów społecznych związanych z autyzmem.

Tager-Flusberg (2007) stwierdza, że ​​pomimo empirycznych ustaleń dotyczących zadania Sally-Anne, wśród naukowców rośnie niepewność co do wagi leżącej u podstaw teorii umysłu hipotezy autyzmu. We wszystkich przeprowadzonych badaniach niektóre dzieci z autyzmem wykonują zadania oparte na fałszywych przekonaniach, takie jak Sally-Anne.

W innych hominidach

Śledzenie wzroku szympansów, bonobo i orangutanów sugeruje, że wszyscy trzej przewidują fałszywe przekonania podmiotu w kostiumie King Konga i zdają test Sally-Anne.

Bibliografia