Sant'Agnese w Agone - Sant'Agnese in Agone

Sant'Agnese w Agone
Kościół św. Agnieszki w cyrku Agonalis
Sant'Agnese na Piazza Navona
Chiesa di Sant'Agnese w Agone
Sant'Agnese in Agone (Piazza Navona) wrzesień 2015-1.jpg
Sant'Agnese z Piazza Navona
Kliknij mapę, aby zobaczyć znacznik.
41° 53′56″N 12°28′22″E / 41.89887779°N 12.47276306°E / 41.89887779; 12.47276306 Współrzędne: 41°53′56″N 12°28′22″E / 41.89887779°N 12.47276306°E / 41.89887779; 12.47276306
Lokalizacja Via di Santa Maria dell'Anima 30/A,, Rzym
Kraj Włochy
Języki) Włoski
Określenie katolicki
Tradycja Ryt rzymski
Strona internetowa santagneseinagone .org
Historia
Status kościół tytularny
Założony początek XII wieku
Poświęcenie Agnieszka Rzym
konsekrowany 28 stycznia 1123
Architektura
Architekt(i) Girolamo Rainaldi , Carlo Rainaldi , Borromini , Bernini
Styl Barokowy
Zakończony 1859
Administracja
Diecezja Rzym

Sant'Agnese in Agone (zwany także Sant'Agnese in Piazza Navona ) to XVII-wieczny barokowy kościół w Rzymie we Włoszech. Wychodzi on na Piazza Navona , jedną z głównych przestrzeni miejskich w historycznym centrum miasta i miejsce, w którym wczesnochrześcijańska św. Agnieszka zginęła męczeńską śmiercią na starożytnym stadionie Domicjana . Budowa rozpoczęła się w 1652 roku pod kierunkiem architektów Girolamo Rainaldiego i jego syna Carlo Rainaldiego . Po wielu kłótniach drugim głównym architektem, który był zaangażowany, był Francesco Borromini .

Kościół jest diakonatem tytularnym , a obecnym kardynałem-diakonem Gerhard Ludwig Müller . Oprócz nabożeństw w kościele odbywają się regularne koncerty muzyki klasycznej w zakrystii Borromini, od sakralnych dzieł barokowych po muzykę kameralną i opery.

Historia

Widok na kopułę z freskami i pendentywy; po lewej apsyda, po prawej wejście z organami i grobowcem papieża Innocentego X

Budowę kościoła rozpoczęto w 1652 roku za namową papieża Innocentego X, którego rodzinny pałac Palazzo Pamphili sąsiaduje z tym kościołem. Kościół miał być de facto kaplicą rodzinną przyłączoną do ich rezydencji (np. w bębnie kopuły powstał otwór, aby rodzina mogła uczestniczyć w nabożeństwach ze swojego pałacu).

Pierwsze projekty scentralizowanego kościoła Krzyża Greckiego zostały opracowane przez architekta rodziny Pamphili, Girolamo Rainaldiego i jego syna Carlo Rainaldiego w 1652 roku. Przeorientowali oni główne wejście do kościoła od Via Santa Maria dell'Anima , ulicy wyznaczonej jako jedna urbanistyczna. przecznicę od placu, do Piazza Navona, dużej przestrzeni miejskiej, którą Innocent przekształcał w wizytówkę związaną z jego rodziną. Zamierzano zbudować nowy kościół na starym kościele, który miał stać się kryptą; oznaczało to, że nowy kościół miał zostać podniesiony znacznie powyżej poziomu placu, ale ten pomysł został porzucony po rozpoczęciu budowy. Oryginalne rysunki zaginęły, ale uważa się, że projekt fasady Piazza Navona obejmował narteks między dwiema wieżami i szerokie schody schodzące na plac.

Projekt spotkał się z ostrą krytyką, w tym ze schodami prowadzącymi na plac, które uważano za nadmiernie wystające, więc Carlo Rainaldi wyeliminował pomysł narteksu i zastąpił wklęsłą fasadę, aby schody nie były tak uciążliwe. Pomysł bliźniaczych wież otaczających centralną kopułę można zawdzięczać dzwonnicom Berniniego na fasadzie bazyliki św. Piotra . Niemniej jednak projekt Rainaldiego wklęsłej fasady i centralnej kopuły otoczonej bliźniaczymi wieżami miał wpływ na późniejszy projekt kościoła w Europie Północnej. W 1653 Rainaldis zostali zastąpieni przez Borromini.

Borromini musiał pracować z planem gruntu Rainaldiego, ale wprowadził poprawki; na przykład we wnętrzu umieścił kolumny w kierunku krawędzi filarów kopuły, co skutkowało utworzeniem szerokiej podstawy dla pendentyw kopuły zamiast spiczastej podstawy, co było zwykłym rozwiązaniem rzymskim. Jego rysunki pokazują, że na fasadzie prowadzącej do Piazza Navona zaprojektował zakrzywione stopnie schodzące na plac, których wypukła krzywizna współgra z wklęsłą krzywizną fasady, tworząc owalne podesty przed głównym wejściem. Jego fasada miała mieć osiem kolumn i złamany fronton nad wejściem. Baszty flankujące zaprojektował jako jednokondygnacyjne, nad którymi miał znajdować się skomplikowany układ kolumn i wypukłych przęseł z balustradami.

Do śmierci Innocentego w 1655 roku fasada osiągnęła szczyt niższego rzędu. Siostrzeniec Innocentego, Camillo Pamphili, nie zainteresował się kościołem, a Borromini zniechęcił się, co ostatecznie doprowadziło do jego rezygnacji w 1657 roku.

Carlo Rainaldi został ponownie powołany i dokonał szeregu modyfikacji w projekcie Borrominiego, w tym dobudowania dodatkowej kondygnacji do bocznych wież i uproszczenia ich najwyższych części. Po śmierci Camilla jego żona Olympia (Aldobrandini) zleciła przejęcie Berniniemu. Był odpowiedzialny za prosty fronton nad wejściem głównym oraz za dobitne belkowanie we wnętrzu.

W 1668 r. odpowiedzialność za kościół przejął syn Olimpii, Camillo. Przywrócił Carlo Rainaldi na stanowisko architekta i zaangażował Ciro Ferri do stworzenia fresków do wnętrza kopuły. Dodano kolejne ozdoby; były duże rzeźby i polichromowane marmurowe efekty. Żadna z nich nie była prawdopodobnie intencją Borrominiego.

Wnętrze

Czaszka św. Agnieszki
Ołtarz główny z płaskorzeźbą Świętej Rodziny autorstwa Domenico Guidi

Na kopule jest fresk z Apoteozą św. Agnieszki , rozpoczęty w 1670 przez Ciro Ferri i ukończony po jego śmierci w 1689 przez Sebastiano Corbellini . Pendentywy kopuły zostały namalowane Cnotami kardynalskimi (1662-1672) przez protegowanego Berniniego, Giovanniego Battisty Gaulliego . W zakrystii znajduje się obraz przedstawiający Chwałę św. Agnieszki autorstwa Paolo Gismondiego .

Prawie okrągłe wnętrze, a właściwie krzyż grecki, otoczone jest na obwodzie marmurowymi rzeźbiarskimi barokowymi arcydziełami, poświęconymi poszczególnym świętym męczennikom. W filarach znajdują się cztery ołtarze z płaskorzeźbami, nietypowo osadzone w półkolistych niszach . Wśród dekoracji rzeźbiarskich znajdują się:

  • Dwie Święte Rodziny (1676) – Domenico Guidi – Ołtarz główny początkowo miał pomieścić Cud św. Agnieszki zamówiony u Alessandro Algardiego , który zmarł wkrótce po otrzymaniu zlecenia. Algardi dostarczył mały model, podczas gdy pełnowymiarowy model gipsowy (obecnie w Oratorio dei Filippini ) został wykonany przez jego asystentów Ercole Ferrata i Guidi. Z jakiegoś powodu projekt zespołu Miracle został porzucony, a zamiast tego Guidi stworzył marmurową płaskorzeźbę przedstawiającą Świętą Rodzinę według jego projektu.
  • Śmierć św. Aleksego autorstwa Giovanniego Francesco Rossiego to płaskorzeźba nad pierwszym ołtarzem po prawej stronie.
  • Męczeństwo św. Emerencjany autorstwa Ercole Ferraty , z górną częścią wykonaną przez Leonarda Reti znajduje się na drugim ołtarzu po prawej stronie.
  • Męczeństwo św. Eustachego autorstwa Melchiorre Cafà znajduje się na pierwszym ołtarzu po lewej stronie. Z powodu nagłej przedwczesnej śmierci Cafà, duża część płaskorzeźby została ukończona przez jego mistrza Ferratę i jego warsztat.
  • Śmierć św. Cecylii autorstwa Antonio Raggi znajduje się na drugim ołtarzu po lewej stronie.
  • Św. Agnieszka na stosie autorstwa Ercole Ferraty znajduje się w drugim ołtarzu transeptu po prawej stronie *Na drugim ołtarzu transeptu po lewej stronie znajduje się św. Sebastian (ok. 1717-1719) z posągiem autorstwa Pier Paolo Campi , a także szczyci się dwoma marmurowymi aniołami autorstwa jego mistrza Pierre'a Le Gros, które mogą być ostatnimi dziełami Le Grosa. Posągi św. Agnieszki i św. Sebastiana umieszczone są w iluzjonistycznej architekturze z kolorowego marmuru.
  • Pomnik nagrobny papieża Innocentego X (1729) – Giovanni Battista Maini – Pomnik pierwotnie planowany z rozmachem, ale wykonany nad głównym wejściem w znacznie skromniejszym pomniku.
  • Dekoracje stiukowe półkopuł nisz z aniołami przedstawiającymi symbole danego świętego pochodzą z warsztatu Ferraty.

Wewnątrz kościoła znajduje się również sanktuarium św. Agnieszki, zawierające jej czaszkę i marmurową płaskorzeźbę autorstwa Alessandro Algardi .

Pochodzenie nazwy i legend

Nazwa tego kościoła nie ma związku z „agonią” męczennika: in agone była starożytną nazwą Piazza Navona ( piazza in agone ), a zamiast tego oznaczała z greckiego „w miejscu zawodów”, ponieważ Piazza Navona została zbudowana na miejscu starożytnego rzymskiego stadionu na wzór grecki, z jednym płaskim końcem i była używana do wyścigów (łac. agon , „konkurs”). Od czasu „w agonii” popularne użycie i wymowa zmieniły nazwę na „Navona”, ale inne drogi w okolicy zachowały pierwotną nazwę.

Bernini „s Fontanna Czterech Rzek znajduje się w przedniej części kościoła. Często mówi się, że Bernini wyrzeźbił postać „Nilu” zasłaniającą mu oczy, jakby sądził, że fasada zaprojektowana przez jego rywala Borrominiego może się na nim zawalić. Ta historia, podobnie jak wiele miejskich legend, przetrwała, ponieważ ma w sobie pierścień autentyczności, mimo że fontanna Berniniego wyprzedza fasadę o kilka lat.

Borromini i Bernini stali się rywalami, a nawet więcej, o zamówienia architektoniczne. Przede wszystkim, podczas papiestwa Pamphili , ustanowiono oficjalną komisję do zbadania wad, które pojawiły się w fundamentach dzwonnic (zbudowanych pod kierunkiem Berniniego) na fasadzie Bazyliki Świętego Piotra. W zeznaniach przed komisją Borromini był jednym z wielu ostrych krytyków, którzy atakowali inżynierię projektu. Ostatecznie, w poważnym ciosie dla prestiżu Berniniego jako architekta, fasadowe dzwonnice zostały zburzone i nigdy nie zostały odbudowane.

Kardynałowie-diakoni

Galeria

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki