Siergiej Kan - Sergei Kan
Sergei A. Kan (ur. 31 marca 1953 w Moskwie) jest amerykańskim antropologiem znanym z badań i prac na temat ludu Tlingit z południowo - wschodniej Alaski , skupiającego się na potlaczu i roli Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w społecznościach Tlingit.
Kan jest pochodzenia rosyjskiego żydowskiego i przyjechał do USA w 1974 roku. Ukończył studia licencjackie na Uniwersytecie w Bostonie i uzyskał tytuł magistra i doktora. stopni z University of Chicago , gdzie był uczniem antropologa Raymond D. Fogelson . Kan przytacza również wpływ Nancy Munn , George'a W. Stockinga Jr. oraz Johna i Jean Comaroffów .
Rozpoczął pracę w terenie z Tlingit w Sitka na Alasce w 1979 roku, aw 1980 roku został adoptowany przez Charlotte Young (Tlaktoowú) (1916-1982) do klanu Kaagwaantaan . W 1991 roku został adoptowany przez Marka Jacobsa do klanu Tlingit Dakl'aweidí .
Był profesorem nadzwyczajnym antropologii na Uniwersytecie Michigan, zanim poszedł do Dartmouth College , gdzie otrzymał posadę w 1993 roku.
Ostatnie publikacje Kana ujawniają związki między Tlingitami a antropologami, a także stosunek Amerykanów do wizerunków i relacji z Tlingitami na przełomie XIX i XX wieku. Wieloletnie zainteresowanie narodami i kulturami całego północno-zachodniego wybrzeża Pacyfiku skłoniło mnie do współredagowania (z kolegą z Ameryki i Francji) tomu esejów przedstawiających niektóre z najważniejszych ostatnich prac w tej dziedzinie, tej książki, Coming to Shore: Northwest Coast Ethnology, Traditions and Visions została opublikowana w 2004 roku. Jesienią 2006 roku i latem 2010 roku Kan przeprowadził badania etnograficzne i archiwalne w południowo-wschodniej Alasce na nowy temat: zbiór fotografii wykonanych przez Vincenta Soboleffa (rosyjsko-amerykański fotograf) w społeczności Tlingit w Killisnoo/Angoon w latach 1890-1920. Wynikiem tego projektu będzie książka zatytułowana Vincent Soboleff: A Russian-American Photographer in Tlingit Country, która zostanie opublikowana przez University of Oklahoma Press.
Jego wykształcenie podyplomowe na Uniwersytecie w Chicago pod kierunkiem Raymonda D. Fogelsona oraz wieloletnie kursy nauczania na temat etnologii i etnohistorii rdzennej Ameryki Północnej zainspirowały go do współredagowania (z Pauline Turner Strong) serii artykułów kilku pokoleń północnoamerykańskich Amerykanów. którzy zostali również przeszkoleni przez tego samego mentora. Tom ten, honorujący Fogelsona i zatytułowany Perspectives on Native North America: Cultures, Histories, and Representations, został wydany w 2006 roku. intelektualna biografia Lwa Szternberga, jednego z czołowych rosyjskich antropologów późnego imperialnego i wczesnego okresu sowieckiego. Badania te zaprowadziły ją do Archiwum Rosyjskiej Akademii Nauk w Petersburgu. Efektem tej pracy jest wydana w 2009 roku książka Lew Szternberg: Antropolog, rosyjski socjalista, żydowski działacz. Ponadto w ciągu ostatnich kilku lat opublikował kilka artykułów (w czasopismach anglojęzycznych i rosyjskich) na temat historii antropologii rosyjsko-sowieckiej i rozpoczął nowy projekt badawczy dotyczący życia i spuścizny naukowej Aleksandra Goldenweisera (1880-1940), wybitny antropolog rosyjsko-amerykański ze szkoły Boasian.
W styczniu 2018 roku został pierwszym zagranicznym antropologiem, który zasiadał w redakcji Etnograficheskoe Obozrenie .
Bibliografia
- Kan, Siergiej (1983) „Słowa, które leczą duszę: Analiza oratorium Tlingit Potlatch”. Antropologia Arktyczna, tom. 20, nie. 2, s. 47–59.
- Kan, Siergiej (1985) „Rosyjskie Bractwa Prawosławne wśród Tlingit: Cele Misyjne i Native Response”. Etnohistoria, tom. 32, nie. 3, s. 196–223.
- Kan, Siergiej (1986) „XIX-wieczna Potlatch Tlingit: Nowa perspektywa”. Etnolog amerykański, tom. 13, nie. 2, s. 191-212.
- Kan, Siergiej (1989) „Kohorty, pokolenia i ich kultura: Potlacz z Tlingit w latach 80.” Antropos, tom. 84, nn. 4-6.
- Kan, Sergei (1989) Symboliczna nieśmiertelność: Potlacz Tlingit z XIX wieku. Waszyngton: Smithsonian Institution Press.
- Kan, Sergei (1991) „Rosyjscy misjonarze prawosławni i Indianie Tlingit z Alaski, 1880-1890. W: New Dimensions in Ethnohistory, red. BM Gough i L. Christie, s. 127-160. Ottawa: Canadian Museum of Civilization .
- Kan, Sergei (1991) „Szamanizm i chrześcijaństwo: współcześni starsi z Tlingit patrzą na przeszłość”. Etnohistoria, tom. 38, nie. 4, s. 363–387.
- Kan, Siergiej (1996) „Matki klanów do matek chrzestnych: kobiety z Tlingit i rosyjskie prawosławne chrześcijaństwo, 1840-1940”. Etnohistoria, tom. 43, nie. 4, s. 613–641.
- Kan, Sergei (1999) Pamięć wieczna: kultura Tlingit i rosyjskie prawosławie przez dwa stulecia. Seattle: University of Washington Press.
- Kan, Siergiej (2001) „Przyjaźń, rodzina i praca w terenie: adopcja jednego antropologa przez dwie rodziny Tlingit”. W: Strangers to Relatives: The Adoption and Naming of Anthropologists in Native North America, wyd. Siergiej Kan, s. 185–217. Lincoln: University of Nebraska Press.