Sessei - Sessei

Sessei ( 摂 政 ) był najwyższym rządem królestwa Ryūkyū poniżej króla; sessei serwowane funkcję królewskiego doradcy lub krajowym. W tamtym czasie w języku riukiuańskim wymowa była bliższa shisshii i zmieniła się stosunkowo niedawno. Chociaż te same chińskie znaki, które składają się na współczesne słowo sessei z Okinawy, są w języku japońskim odczytywane jako sesshō , pozycja nie jest taka sama, a post Ryukyuan nie wywodzi się z japońskiego modelu ani systemu.

Sessei pracował u boku króla i Sanshikan (Rada trzy) do projektu i prawa uchwalić, chociaż król stopniowo stawały się coraz bardziej figurantem w ciągu okresu, kiedy Riukiu była zależna od japońskiej feudalnej domeny z Satsuma ( 1609-1870). Podobnie jak większość ówczesnych urzędników rządowych Ryukyuan, większość sessei była mianowana z elitarnej klasy yukatchu , uczonych chińskich poddanych z miasta Kumemura .

Według Chūzan Seikan ( 中山 世 鑑 , „Zwierciadło Chūzana” ) , klasycznego tekstu historii Ryukyuan autorstwa sessei Shō Shōkena , sessei zawsze byli częścią systemu Królestwa Ryukyuan i zostali pierwotnie powołani przez Eiso . Trzej mężczyźni, którzy zajmowali stanowisko sessei podczas pierwszej dynastii Shō królów Ryukyuan, byli Chińczykami , ale począwszy od drugiej dynastii Shō, sessei byli rdzennymi mieszkańcami Riukiuan. Urzędnicy królewscy, czasem książęta, wybierali sessei , a mianowanie to następowało z odpowiednią rangą i tytułem, często „księcia”, mimo że sessei był w istocie biurokratą, a nie członkiem rodziny królewskiej. Nie było rzadkością nadawanie takiego tytułu każdemu, kto pełnił wielką służbę dla królestwa, chociaż prawo dziedziczenia i inne tego rodzaju prawa królewskie wynikające z tytułu „księcia” nie towarzyszyły takiemu zaszczytowi.

Podczas gdy większość sessei odgrywała zasadniczo rolę biurokraty i uprzywilejowanego członka królewskiej świty, Shō Shōken, który piastował tę funkcję od 1666 do 1673 roku, jest szczególnie znany z tego, że działał jako prawodawca, wydając wiele ważnych i korzystnych reform podczas swojego krótkiego tenuta.

Lista sessei

Nazwa W biurze Kings
Eiso
英 祖
1253-1259 Gihon  
Aranpō
亜 蘭 匏
? - 1406? Satto , Bunei
Tei Fuku
程 復
1411 -? Shō Shishō
Ō Mō
王茂
1411 -? Shō Shishō
Kaiki 懐
1428 -? Shō Hashi , Shō Shitatsu
Shō Kō Gushichan Wōji Chōsei
尚 宏 具 志 頭 王子 朝 盛
1589-1610 Shō Nei
Kikuin Sōi 菊
隠 宗 意
1611 -? Shō Nei
Shō Hō Sashiki Wōji Chōshō
尚 豊 佐 敷 王子 朝 昌
1617-1621 Shō Nei
Shō Sei Kin Wōji Chōtei
尚 盛 金 武 王子 朝 貞
1629-1654 Shō Hō, Shō Shitsu
Shō Kyō Gushikawa Wōji Chōei
尚 亨 具 志 川 王子 朝 盈
1654-1666 Shō Shitsu
Shō Shōken Haneji Wōji Chōshū
尚象賢 羽 地 王子 朝 秀
1666-1675 Shō Shitsu, Shō Tei
Shō Kōki Ōzato Wōji Chōryō
尚弘毅 大里 王子 朝 亮
1676-1686 Shō Tei
SHO Ki Kin Woji Choko
尚凞金武王子朝興
1688-1688 Shō Tei
Shō Kōsai Chatan Wōji Chōai
尚 弘 才 北 谷 王子 朝 愛
1689-1705 Shō Tei
Shō Kō Oroku Wōji Chōki
尚 綱 小 禄 王子 朝 奇
1705-1712 Shō Tei, Shō Kei
Shō Yū Tomigusuku Wōji Chōkyō
尚 祐 豊 見 城 王子 朝 匡
1712-1722 Shō Kei
Shō Tetsu Chatan Wōji Chōki
尚 徹 北 谷 王子 朝 騎
1722-1739 Shō Kei
Shō Seibo Nakijin Wōji Chōgi
尚 宣 謨 今 帰 仁 王子 朝 義
1755-1770 Shō Boku
SHO Wa Yuntanza Woji Choko
尚和読谷山王子朝恒
1770-1785 Shō Boku
Shō To Urasoe Wōji Chō
尚 図 浦 添 王子 朝 央
1794-1797 Shō Boku, Shō On
Shō Shū Yoshimura Wōji Chōgi
尚 周 義 村 王子 朝 宜
1798–1802 Shō On  
Shō Tairetsu Yuntanza Wōji Chōei
尚太烈 読 谷 山 王子 朝 英
1803–1816 Shō Sei , Shō Kō
Shō Yō Ginowan Wōji Chōshō
尚 容 宜 野 湾 王子 朝 祥
1817–1820 Shō Kō
Shō Teihan Haneji Wōji Chōbi
尚廷範 羽 地 王子 朝美
1822–1831 Shō Kō
Shō Kai Tomigusuku Wōji Chōshun
尚 楷 豊 見 城 王子 朝 春
1831–1832 Shō Kō
Shō Genro Urasoe Wōji Chōki
尚 元 魯 浦 添 王子 朝 憙
1835–1852 Shō Iku , Shō Tai
Shō Ton Ōzato Wōji Chōkyō
尚 惇 大里 王子 朝 教
1852–1861 Shō Tai
Shō Kōkun Yonagusuku Wōji Chōki
尚 宏 勲 与 那 城 王子 朝 紀
1861–1872 Shō Tai
Shō Ken Ie Wōji Chōchoku
尚 健 伊 江 王子 朝 直
1872–1875 Shō Tai

Bibliografia

  • Smits, Gregory (1999). Visions of Ryukyu: Identity and Ideology in Early-Modern Thought and Politics . Honolulu: University of Hawai'i Press.

Linki zewnętrzne