Język Shompen - Shompen language

Shompen
Shom Peng
Region Wielka wyspa Nicobar
Pochodzenie etniczne Ludzie Shompen
Ludzie mówiący w ojczystym języku
400 (2004)
Prawdopodobnie izolat językowy tradycyjnie uważany za austroazjatycki
Dialekty
  • Kalay (zachód)
  • Klucz (wschód)
Kody językowe
ISO 639-3 sii
Glottolog shom1245
ELP Shom Peng
Przybliżona lokalizacja, w której mówi się Shompen
Przybliżona lokalizacja, w której mówi się Shompen
Shompen
Przybliżona lokalizacja, w której mówi się Shompen
Przybliżona lokalizacja, w której mówi się Shompen
Shompen
Shompen (Zatoka Bengalska)
Współrzędne: 7,02 ° N 93,81 ° E 7°01′N 93°49′E /  / 7.02; 93,81
Ten artykuł zawiera symbole fonetyczne IPA . Bez odpowiedniego wsparcia renderowania możesz zobaczyć znaki zapytania, prostokąty lub inne symbole zamiast znaków Unicode . Aby zapoznać się ze wstępnym przewodnikiem po symbolach IPA, zobacz Help:IPA .

Shompen lub Shom Peng jest język lub grupa języków używanych na Wielki Nikobar w indyjskim związkowej terytorium na Andamany i Nikobary , w Oceanie Indyjskim , na północny zachód od Sumatry , Indonezja .

Częściowo dlatego, że rdzenni mieszkańcy Wysp Andamańskich i Nikobarskich są chronieni przed zewnętrznymi badaczami, Shompen jest słabo opisany, przy czym większość opisów pochodzi z XIX wieku, a kilka z nich jest nowszych, ale słabej jakości. Shompen wydaje się być spokrewniony z innymi południowymi odmianami Nicobarese, jednak Glottolog uważa go za izolat językowy.

Głośniki

Shompenmyśliwi-zbieracze żyjący w górzystej zapleczu Wielkiej Nicobar Rezerwatu Biosfery . Szacuje się, że populacja wynosi około 400, ale nie przeprowadzono spisu.

Parmanand Lal (1977:104) doniósł o obecności kilku wiosek Shompen we wnętrzu Wielkiej Wyspy Nicobar.

  • Dakade (10 km na północny wschód od Pulo-babi, wioski Nicobarese na zachodnim wybrzeżu Wielkiego Nicobaru; 15 osób i 4 chaty)
  • Puithey (16 km na południowy wschód od Pulo-babi)
  • Tataiya (zamieszkana przez grupę Dogmar River Shompen, która przeniosła się z Tataiya do Pulo-kunyi w latach 1960-1977)

Dane

W XX wieku jedynymi dostępnymi danymi były krótka lista słów w De Roepstorff (1875), rozproszone notatki Man (1886) i lista porównawcza w Man (1889).

Minęło stulecie, zanim udostępniono więcej danych, z 70 słowami opublikowanymi w 1995 roku i wieloma nowymi danymi opublikowanymi w 2003 roku, jak dotąd najbardziej obszernymi. Jednak Blench i Sidwell (2011) zauważają, że książka z 2003 roku jest przynajmniej częściowo plagiatowana, a autorzy wykazują niewiele oznak zrozumienia materiału, który jest pełen anomalii i niespójności. Na przykład [a] jest zapisywany jako krótki a⟩, ale schwa [ə] jako długi ⟨ā⟩, przeciwieństwo normalnych konwencji w Indiach lub gdzie indziej. Wydaje się, że został zaczerpnięty z wcześniejszego źródła lub źródeł, być może z epoki kolonialnej. Van Driem (2008) uznał, że praca z nim jest zbyt trudna, jednak Blench i Sidwell podjęli próbę przeanalizowania i przepisania danych, opierając się na porównaniach malajskich zapożyczeń i możliwych do zidentyfikowania pokrewnych z innymi językami austroazjatyckimi, i doszli do wniosku, że dane w 1995 r. publikacje z 2003 r. pochodzą albo z tego samego języka, albo z dwóch blisko spokrewnionych języków.

Klasyfikacja

Chociaż Shompen tradycyjnie łączy się z innymi językami nikobarskimi , które tworzą gałąź języków austroazjatyckich , w XX wieku było niewiele dowodów na poparcie tego założenia. Man (1886) zauważa, że ​​jest bardzo niewiele słów Shompena, które „podobieństwa” do Nicobarese, a także, że „w większości przypadków” słowa różnią się między dwiema grupami Shompena, z którymi pracował. Na przykład słowo „plecy (ciała)” jest podane jako gikau, tamnōi i hokōa w różnych źródłach; „kąpać się” jako pu(g)oihoɔp i hōhōm ; i „głowa” jak koi i fiau. W niektórych z tych przypadków może to być kwestia zapożyczonego lub rodzimego słownictwa, ponieważ koi wydaje się być nikobarskim, ale sugeruje to również, że shompen nie jest pojedynczym językiem.

Jednak na podstawie danych z 1997 r. van Driem (2008) doszedł do wniosku, że Shompen był językiem nikobarskim.

Blench i Sidwell odnotowują w danych z 2003 r. wiele pokrewnych zarówno z nikobarskim, jak i jahaickim, w tym wiele słów znalezionych tylko w języku nikobarskim lub tylko w jahaickim (lub czasami także w senoickim ), a także zauważają, że Shompen dzieli historyczne zmiany fonologiczne z jahaickim. Biorąc pod uwagę prawdopodobieństwo zapożyczenia z języka nikobarskiego, sugeruje to, że Shompen może być językiem jahaickim lub przynajmniej azjatyckim , a może trzecią gałęzią rodziny południowoaustroazjatyckiej obok azjatyckiego i nikobarskiego.

Jednak Paul Sidwell (2017) klasyfikuje Shompena jako południowy język nikobaryczny, a nie oddzielną gałąź austroazjatyckiego.

Fonologia

Nie jest jasne, czy poniższy opis odnosi się do wszystkich odmian Shompena i jaka jest jego fonema.

Osiem jakości samogłosek jest odzyskiwanych z transkrypcji /tj. a ə ɔ ou/ , które mogą być nosowane lub wydłużane . Istnieje wiele sekwencji samogłosek i dyftongów.

Spółgłoski poświadcza się następująco:

Dwuwargowy Pęcherzykowy Palatalny Tylnojęzykowy glotalna
zwykły przydechowy zwykły przydechowy zwykły przydechowy
Zatrzymać bezdźwięczny P P T T C k ʔ
dźwięczny b b D ɟ g g
Frykatywny bezdźwięczny ɸ x h
dźwięczny ɣ
Nosowy m n ɲ n
W przybliżeniu ja J w

Wiele austroazjatyckich korzeni z końcowymi zwartymi nosowymi, *m *n *ŋ, pojawia się w Shompen z dźwięcznymi ustnymi zwartymi [bd ɡ] , co przypomina Aslian, a zwłaszcza Jahaic , którego historyczne końcowe nosy zostały wstępnie zamknięte lub w pełni ustne. Chociaż Jahaic nosowe zatrzymywano razem z ustnymi, to wydaje się, że w pierwszej kolejności zanikły doustne kurki Shompena, które zostały ponownie nabyte, gdy nos stał się ustny. Jest też jednak z pewnością wiele słów, które zachowują końcowe stopnie nosa. Nie jest jasne, czy zapożyczenie z Nicobarese wystarczy do wyjaśnienia wszystkich tych wyjątków. Shompen mógł zostać częściowo zreleksyfikowany pod wpływem nikobarskiego lub konsultanci mogli podać słowa nikobarskie podczas elikacji.

Inne historyczne zmiany brzmienia to przesunięcie na końcu słowa *r i *l do [w] , *r przed samogłoską przesunięcie do [j] , usunięcie końcowych *h i *s oraz łamanie austroazjatyckich długich samogłosek na dyftongi.

Ortografia

Nie ma standardowego sposobu pisania w języku Shompen.

Samogłoski

  • a - [a]
  • a - [aː]
  • ã - [ã]
  • ã̄ - [ãː]
  • e - [e]
  • ē - [eː]
  • ẽ - [ẽ]
  • ẽ̄ - [ẽː]
  • /E - [ɛ]
  • ɛ̄ - [ɛː]
  • ɛ̃ - [ɛ̃]
  • ɛ̃̄ - [ɛ̃ː]
  • ja - [ja]
  • i - [iː]
  • ĩ - [ĩ]
  • ĩ̄ - [ĩː]
  • o - [o]
  • ō - [oː]
  • õ - [õ]
  • ȭ - [õː]
  • /O - [ɔ]
  • ɔ̄ - [ɔː]
  • ɔ̃ - [ɔ̃]
  • ɔ̃̄ - [ɔ̃ː]
  • ö - [ə]
  • u - [u]
  • ū - [uː]
  • ũ - [ũ]
  • ũ̄ - [ũː]

Spółgłoski

  • b - [b]
  • bh - [bʱ]
  • c - [c]
  • d - [d]
  • /f - [ɸ]
  • g - [g]
  • gh - [gʱ]
  • ɣ - [ɣ]
  • h - [h]
  • j - [ɟ]
  • k - [k]
  • kh - [kʰ]
  • NS]
  • m - [m]
  • n - [n]
  • /ṅ/ng - [ŋ]
  • ɲ/ń - [ɲ]
  • p - [p]
  • ph - [pʰ]
  • t - [t]
  • th - [tʰ]
  • w W]
  • x - [x]
  • y - [j]
  • /?/ˑ - [ʔ]

Słownictwo

Słowo Shompen południowy Nicobarese protonikobare
gorący dzień(d) tait *ta
cztery fuat fôat *foan
dziecko köˑat kōˑan *kun
warga tūˑin paṅ-nōˑin *manu
pies kab jestem *ʔam
noc tahap hatòm * kapelusz
mężczyzna akoit (otāha) *koːɲ
ucho nâng nâng *naŋ
jeden heng hege *hiaŋ
brzuch (kau) wīˑang *ʔac
słońce hok-ngīˑah hege -

Bibliografia