Sizdah Bedar — Sizdah Be-dar

Sizdah Bedar
Persowie w Holandii świętują Sizdah Bedar, kwiecień 2011 - Fot. Persian Dutch Network-PDN.jpg
Irańczycy w Holandii świętują Sizdah Bedar, kwiecień 2011
Zaobserwowany przez Iran
Afganistan
Uroczystości Piknikowanie na świeżym powietrzu
Data 1 kwietnia lub 2 kwietnia
Częstotliwość coroczny
Związany z Nowruz , Charszanbe Suri

Sizdah Bedar ( perski : سیزده‌بدر ‎ – Sizdabedar ), (dosł. Trzynaście na zewnątrz) znany również jako Dzień Natury ( روز طبیعت ‎ – Ruz e Tabi'at ), to irański festiwal organizowany co roku trzynastego dnia Farvardin (tak samo jak Baran ), pierwszy miesiąc kalendarza irańskiego , podczas którego ludzie spędzają czas na pikniku na świeżym powietrzu. Oznacza to koniec wakacji Nowruz w Iranie.

Historia

Generalnie wśród irańskich festiwali „Sizdah Bedar” jest nieco niejasny, jeśli chodzi o korzenie historyczne. W podręcznikach historycznych przed erą Qajar nie ma bezpośredniej wzmianki o takiej uroczystości. Ale w starożytnych źródłach, takich jak Shahnameh, jest wzmianka o „trzynastym dniu Farvardin”. Powszechnie uważa się, że starożytni Irańczycy obchodzili 13. dzień Nowruz po dwunastu dniach świętowania, każdy dzień reprezentuje miesiąc w roku. Było to oficjalne zakończenie Nowruz i początek pozostałych dwunastu miesięcy w roku.

Tło zoroastryzmu

W starożytności istniała nazwa każdego dnia miesiąca. Na przykład pierwszy dzień każdego miesiąca nazywał się „Ormazd Rooz”, a trzynasty każdego miesiąca nazywał się „Tir Rooz” i należał do „Izad Tir” (boga Tiru). Słowo „Rooz” oznacza „dzień” w języku perskim . Słowo „Tir” nazywa się „Tishtariah” w języku awestyńskim. To to samo, co imię Tisztera, boga deszczu. Można więc powiedzieć, że Tir był symbolem boskiej dobroci wśród starożytnych Irańczyków, ponieważ deszcz jest symbolicznie równy boskiej dobroci i hojności w perskiej kulturze. Dzień Natury to starożytna perska tradycja świętowania okazji zwycięstwa boga deszczu nad demonem wywołującym suszę. Świętowanie tego dnia było zwyczajem jeszcze przed pojawieniem się Asho Zoroastrianizmu (1800 pne).

Jak stwierdzono w książce From Nowruz to Nowruz autorstwa pana Kourosha Niknama (MP ds. Zoroastrianizmu), s. 41 i 42, „trzynasty dzień Farvardin nazywa się Tir lub Teshtar”. W Avesta „Teshtar” jest bogiem deszczu. Przed Asho Zoroasterem, aby bóg deszczu pokonał demona suszy, ludzie wierzyli, że powinni czcić tego boga w tym szczególnym dniu i prosić o deszcz. W starożytnym Iranie, po świętowaniu 13 dnia Nowruz, który był początkiem półrocza rolniczego, Irańczycy udali się na swoje pola i farmy lub na równiny, pustynie i brzegi rzek, aby oddawać cześć. Radowali się, tańczyli i radośnie prosili o deszcz.

Etymologia

Według przekonań niektórych Irańczyków liczba trzynaście była złowieszcza. Dlatego Sizdah Bedar oznacza „pozbycie się złowrogiego trzynastego dnia”. Piknik w sercu natury i naturalnych miejsc to jeden ze sposobów na zrobienie tego. To znaczy z radością zniszczyć zły nastrój tego dnia. Ale jeśli wejdziemy głębiej i poszukamy źródła tych słów w słowniku Dehkhoda, odkryjemy, że „dar” oznacza „dolina i równina”, a „być” oznacza „w kierunku”. W rezultacie można powiedzieć, że „Sizdah Bedar” oznacza „w stronę doliny trzynastego dnia”. Tak więc, na równinę i serce natury, idziemy spędzić dzień razem z ludźmi, których kochamy.

Obserwacje

Sizdah Be-dar obchodzone jest trzynastego dnia Nowruz , irańskiego Nowego Roku. Świętuje się go wychodząc na zewnątrz, aby być na łonie natury i spędzić dzień na świeżym powietrzu.

Uwalnianie kiełkujących zieleni z powrotem do natury

Zieleń ( Sabze ) dla Haft-Seen
Specjalny obiad 13 Bed-dar

Zwyczajem wykonywanym na koniec pikniku jest wrzucanie do ruchomej wody kiełkujących zieleni ( سبزهSabze ), które były częścią tradycyjnego pokazu Haft-Seen Nowruz. Dotykanie czyjejś zieleni w tym dniu lub przynoszenie roślin z powrotem do domu jest uważane za pecha.

Wiązanie zieleni

Wiązanie pędów zieleniny (سبزه گره زدن – Sabzeh gereh zadan) przed wrzuceniem ich do wody jest zwyczajowym rytuałem młodych samotnych ludzi, zwłaszcza młodych kobiet. Wskazuje to na chęć znalezienia partnera lub męża.

Kłamstwo Trzynastki

Kłamstwo trzynastego (دروغ سیزده – Dorugh-e Sizdah) to irańska wersja żartu primaaprilisowego, obserwowana pierwszego lub drugiego dnia kwietnia w Iranie, w dniu Sizdah Bedar. Podobno w to święto od 536 pne w Imperium Achemenidów grano psikusy .

Pokarm Sizdaha Bedara

Sekanjabin i sałata

Sekanjabin to bardzo stary irański napój. Persowie robią to z octem, miodem, a czasem z miętą. Latem jest bardzo popularny, ale jest też nieodłączną częścią Sizdah Bedar. Irańczycy jedzą sałatę z Sekanjabinem. Ten akt jest symboliczną obietnicą zachowania zdrowia w Nowym Roku.

Ash-e Doogh

Ash-e doogh ( perski : آش دوغ ), znany również jako „ zupa jogurtowa ”, pochodzi z azerskiego regionu północno-zachodniego Iranu i jest jedną z tradycyjnych zup Ardabil . Jest to powszechna potrawa występująca w wielu regionach i kulturach Azji Zachodniej, w tym w Iranie, Azerbejdżanie i Turcji.

Chahardah Be-dar

Chahardah Be-dar ( perski : Čahārda' be Darچهارده به در ‎) to czternasty dzień Nowruz, który obchodzony jest tylko w prowincji Lorestan . Lury zostają w domu trzynastego dnia Nowruz, nazywanego przez nich Dziwną Trzynastką ( سیزده غریبSizdah e Qarib ). Zamiast tego piknikują na świeżym powietrzu dzień po Sizdah Be-dar.

Zobacz też

Bibliografia

  1. ^ B Shahbazi A. Shapur. „NOWRUZ ii. W okresie islamskim” . Encyklopedia Iranica . Źródło 8 stycznia 2012 .
  2. ^ Mosaheb, Gholamhossein , wyd. (2002) [1966]. „سیزده‌بدر” [Sizde be.dar]. Encyklopedia perska (w języku perskim). 1 (wyd. 2). Teheran: Amirkabir . P. 1404. ISBN 964303044X.
  3. ^ „Irańczycy zaznaczają Sizdah Bedar w naturze” . myperskakuchnia . 2 kwietnia 2010 r.
  4. ^ https://theotheriran.com/2016/04/03/photos-sizdah-bedar-nature-day-in-iran/ Sizdah Be-dar, dosłownie „trzynasty w plenerze”, to irański festiwal i część Rytuały celebracji Nowruz, odbywające się corocznie trzynastego dnia pierwszego miesiąca kalendarza irańskiego (Farvardin).
  5. ^ 1 kwietnia Tradycje z całego świata . Taylora Mahaffeya. 3 kwietnia 2014 r.
  6. ^ Prima aprilis w Iranie
  7. ^ Prima aprilis 2016: skąd wzięła się tradycja i jakie są najlepsze figle? . Emily Allen i Juliet Eysenck. 17 marca 2016 r.
  8. ^ fa:
  9. ^ „Ash-e Mast (perska zupa jogurtowa z klopsikami)” . Sabziego . Zarchiwizowane z oryginału w dniu 20 marca 2016 r . Źródło 26 marca 2016 .

Zewnętrzne linki