Kościół Stånga - Stånga Church
| Kościół Stånga | |
|---|---|
Stånga kyrka | |
 Kościół Stånga, widok z zewnątrz
| |
  Kościół Stånga Lokalizacja na Gotlandii
 Kościół Stånga Kościół Stånga (Europa)
| |
| 57 ° 16′59 ″ N 18 ° 27′57 ″ E / 57,28304 ° N 18,46586 ° E Współrzędne : 57 ° 16′59 ″ N 18 ° 27′57 ″ E / 57,28304 ° N 18,46586 ° E | |
| Kraj | Szwecja |
| Określenie | Kościół Szwecji |
Kościół Stånga ( szwedzki : Stånga kyrka ) to średniowieczny kościół w Stånga na szwedzkiej wyspie Gotlandii . Miejsce kościoła było prawdopodobnie uważane za święte jeszcze przed chrystianizacją Skandynawii .
Najstarsze części obecnego kamiennego kościoła pochodzą z pierwszej połowy XIII wieku, kiedy to wymieniono wcześniejszy drewniany kościół. Budynek został znacznie zmieniony w XIV wieku wraz z budową nowej nawy . Chodziło najprawdopodobniej o odbudowę całej budowli, ale nie doszło do tego z nieznanych przyczyn. Grupa dużych gotyckich rzeźb , obecnie osadzonych obok południowego portalu kościoła, była prawdopodobnie przeznaczona na nową wieżę, która nigdy nie została zbudowana. Te rzeźby należą do najbardziej niezwykłych dzieł sztuki gotyckiej w Szwecji.
W XIX wieku, kiedy z powodu zniszczeń konstrukcyjnych konieczna była wymiana prezbiterium i absydy kościoła, kongregacja zdecydowała się odbudować je w sposób możliwie najbardziej zbliżony do średniowiecznego. Kościół należy do Kościoła Szwecji i znajduje się w diecezji Visby .
Lokalizacja i otoczenie
Kościół Stånga leży pośrodku starego cmentarza, który jest otoczony murem. Dwie średniowieczne lychgaty służyły prawdopodobnie jako wejścia od południa i wschodu do lat sześćdziesiątych XIX wieku, kiedy to wyglądało na to, że zostały zburzone. W 1924 r. Zainaugurowano dodatkowy, większy cmentarz na północ od starego cmentarza. Liczne znaleziska archeologiczne w pobliżu kościoła, w szczególności przedmioty odzieżowe z XI i początku XII wieku, takie jak sprzączki , guziki i łańcuszki jubilerskie , wskazują, że miejsce to było już wykorzystywane jako cmentarz przed budową kościoła. Prawdopodobnie było to pogańskie święte miejsce przed chrystianizacją Skandynawii.
Historia
Wykopaliska archeologiczne wskazują, że na początku XII wieku, być może nawet wcześniej, na tym miejscu zbudowano drewniany kościół. Drewniany kościół został zastąpiony kamiennym kościołem w stylu romańskim w pierwszej połowie XIII wieku. Ten pierwszy murowany kościół składał się z nawy i prezbiterium z absydą . W połowie tego samego stulecia rozpoczęto budowę obecnej wieży, która prawdopodobnie zastąpiła wcześniejszą, mniejszą wieżę.
W połowie XIV wieku rozebrano nawę, aby zrobić miejsce dla nowej, większej gotyckiej nawy. Została wykonana w warsztacie, znany pod notname jak Egypticus , który pracował w wielu kościołach Gotlandii. Równocześnie z rozbudową nawy podwyższono również wieżę. Wydaje się, że ten plan odbudowy został przerwany z nieznanego powodu. Kilka szczegółów wskazuje, że w celu zakończenia prac wdrożono rozwiązania ad hoc , które nie były pierwotnie zamierzone. Najbardziej oczywistym z nich jest zespół monumentalnych gotyckich rzeźb wapiennych zatopionych obok portalu nawowego w ścianie południowej. Z pewnością nie były one przeznaczone na ich obecną pozycję. Po obu stronach portalu do prezbiterium znajdują się również gargulce, teraz uszkodzone. Prawie identyczne gargulce istnieć w kościołach Dalhem , Gothem i Oja , gdzie są one umieszczone w wieży. Prawdopodobnie gargulce były przeznaczone do wieży również w Stånga. Co więcej, wydaje się, że cała nawa została wciśnięta pomiędzy prezbiterium a wieżę, co sugeruje, że pierwotnie planowano dużo większą nawę. W związku z tym sugerowano, że plany odbudowy kościoła były pierwotnie znacznie ambitniejsze i że chodziło o wymianę nie tylko romańskiej nawy, ale także prezbiterium i być może wieży. Oznaczałoby to budowę zupełnie nowego, znacznie większego kościoła gotyckiego. Monumentalne rzeźby, które są teraz zatopione obok głównego portalu, mogły być przeznaczone dla innej części projektowanego kościoła. Ponieważ jednak prace musiały zostać odwołane, zostały one po prostu umieszczone tam, gdzie mogły się zmieścić. Mogły być również przeznaczone dla zupełnie innego kościoła, być może kościoła Källunge na Gotlandii.
W latach 1864-1865 odbudowano również chór i absydę, gdyż groziło im zawalenie się z powodu uszkodzeń konstrukcyjnych. Kongregacja zdecydowała się je odbudować jak najbliżej ich pierwotnego kształtu, a starą zakrystię na północ od prezbiterium zbudowano według nowych projektów. Dlatego widoczne są tylko fragmenty romańskiego kościoła. Oprócz szeroko zakrojonych remontów przeprowadzonych w latach 60. XIX wieku, kościół był kilkakrotnie odnawiany i remontowany. W latach 1929–30 przeprowadzono gruntowny remont pod kierunkiem architekta Erika Fanta . W związku z tym w kościele prowadzono badania archeologiczne. Kolejny duży remont przeprowadzono w latach 1962–63, tym razem pod kierunkiem architekta Olle Kartha , w celu naprawy i odnowienia kościoła. Między innymi cała elewacja została na nowo wybielona .
Architektura
Zewnętrzny
Głównym materiałem konstrukcyjnym kościoła Stånga jest szary wapień z drobno ciosanym wapieniem o różnych odcieniach, a także piaskowiec użyty w niektórych szczegółach. Oprócz elementów rzeźbiarskich, narożników i podstawy kościoła cała elewacja jest bielona. W nawie, podobnie jak w wielu gotlandzkich kościołach, brakuje okien wychodzących na północ. Trzy okna apsydy i jedno w prezbiterium są zaokrąglone, natomiast w nawie jedno, gotyckie okno ostrołukowe, z maswerkami , podzielone na dwie części centralnym wapiennym słupkiem. Wieża ma również jedno gotyckie okno skierowane na południe, pochodzące z przebudowy w XIV wieku. Średniowieczne witraże prawie na pewno zdobiły pierwotnie wszystkie okna kościoła, ale żadne ślady po nim nie przetrwały do dziś.
Pięciokondygnacyjna wieża jest jedną z najwyższych na Gotlandii, porównywalną tylko z wieżami kościołów Dalhem, Rone i Öja. Te dzwony wiszą w czwartej kondygnacji. Pierwsza kondygnacja ma dwa wąskie otwory, z których jeden mógł pełnić funkcję strzelnicy . Oznaczałoby to, że wieża mogła służyć jako schronienie dla zboru w czasie niebezpieczeństwa. Druga kondygnacja ma większy, łukowaty otwór od zachodu, który prawdopodobnie był używany razem z mechaniczną wciągarką do wnoszenia przedmiotów do pomieszczenia za nim. Taki układ znany jest z kościoła Etelhem . Magazyn w wieży mógł służyć jako stodoła na dziesięcinę . Począwszy od czwartej kondygnacji znajdują się otwory dzwonowe. Są po dwa z każdej strony wieży na czwartym piętrze i podobnie na piątym piętrze. Wreszcie nad każdym z nich znajduje się pojedynczy otwór, po jednym w każdym kierunku. W stylu gotyckim kilka z nich zostało naprawionych i zastąpiono ich oryginalne maswerki. Wieżę wieńczy ośmioboczna drewniana iglica. Od czasu do czasu był też naprawiany i odnawiany.
Drzwi w głównym portalu kościoła pochodzą z XIX wieku, ale zawierają ozdobne okucia z wcześniejszych, XIV-wiecznych drzwi. Do drzwi przymocowany jest również żelazny pręt. Jest to średniowieczny przyrząd pomiarowy z napisem stwierdzającym, że jest to odpowiednia długość jednego łokcia . Oprócz głównego portalu kościół posiada wejście w zachodniej ścianie wieży i jedno w południowej ścianie prezbiterium. Portal prezbiterium, kopia wcześniejszego portalu w tym samym miejscu, pochodzi z 1864 r. Portal wieży jest podobny do portalu prezbiterium, ale większy. Wykonany jest z naprzemiennie czerwonawego i szarego wapienia. Naprawiono go w latach 90-tych XIX wieku.
Główny portal
Główny portal kościoła ostrołukowy wykonany jest z szarego wapienia. W stolicach tych filarów, peryferyjnych wiadomości portalu The tympanon i wimperga są ozdobione rzeźbami. Tympanon zawiera przedstawienie Koronacji Marii w towarzystwie apostołów Jana , Piotra i Pawła oraz Jana Chrzciciela . Wschodnia część kapitel, częściowo zniszczona, przedstawia sceny z życia Maryi, a zachodnia - sceny z dzieciństwa Chrystusa. Prostokątne boki zewnętrznych słupów portalu od strony południowej ozdobione są rzeźbami czterech stojących postaci, prawdopodobnie świętych. Są otoczone aediculae . Wimperg, otoczony dwoma szczytami , zawiera rzeźbę Zmartwychwstania Jezusa .
Dekoracje portalu i przyległych rzeźb pochodzą z tego samego okresu, około 1345–1360, i prawdopodobnie zostały wykonane przez ten sam warsztat, ale przez różnych rzeźbiarzy indywidualnych.
Monumentalne rzeźby
Na wschód od głównego portalu w fasadzie kościoła znajduje się kilka monumentalnych rzeźb z wapienia. Wraz z zdobionym portalem stanowią „jeden z najwybitniejszych zabytków sakralnych na Gotlandii”. Swedish National Heritage Board opisuje je jako „jeden z najbardziej niezwykłych dzieł sztuki od średniowiecza [Szwecja]”. Pod względem wielkości i monumentalności rzeźby różnią się od innych gotyckich rzeźb z krajów nordyckich . Te rzeźby wydają się być niekompletnym zestawem, który ma ukazać historię dzieciństwa i męki Chrystusa. Dodatkowe rzeźby były najprawdopodobniej planowane, ale nigdy nie zostały wykonane. Jak wspomniano powyżej, rozmieszczenie rzeźb jest również inne niż pierwotnie zamierzano. Oprócz niewygodnego umieszczenia, wykazano, że są one zakotwiczone dość płytko w ścianie, co dodatkowo wskazuje, że ich umieszczenie jest drugorzędne. Od dołu do góry rzeźby przedstawiają Pokłon Trzech Króli obok rzeźby Maryi i Dzieciątka Chrystus. Powyżej znajduje się scena przedstawiająca biczowanie Chrystusa . Tematem rzeźby na szczycie jest Zdjęcie z Krzyża .
Wnętrze
Nawa podzielona jest na cztery przęsła , a jej sklepienia wsparte są na jednym filarze umieszczonym pośrodku kościoła. Od prezbiterium i absydy oddziela go szeroki łuk prezbiterium. W absydzie i w przyziemiu wieży zachowały się fragmentaryczne pozostałości malowideł ściennych .
Wśród wyposażenia najstarsza jest chrzcielnica , pochodząca z końca XII wieku. Jest to bogato zdobiona czcionka wykonana przez romańskiego rzeźbiarza znanego jako Hegvalda . Uważana za jedną z najlepiej zachowanych czcionek przypisywanych rzeźbiarzowi, stylistycznie zbliżona jest do chrzcielnic, również autorstwa Hegvalda, w kościołach När i Vänge . Płaskorzeźby po bokach niecki przedstawiają sceny z Nowego Testamentu , ale także bestie i postacie ludzkie.
Romański krzyż tęczowy wykonany jest z drewna dębowego, który został pomalowany i złocony . Pochodzący z około 1250 r. Jest stosunkowo kompletny i dobrze zachowany w porównaniu z innymi krzyżami tęczowymi i nadal jest wsparty na oryginalnym cokole, co jest niezwykłe. Przedstawia Chrystusa na krzyżu z pierścieniami, którego końce mają symbole czterech ewangelistów .
XV-wieczny drewniany krucyfiks został wkomponowany w barokowy ołtarz wykonany pod koniec XVII wieku w Burgsviku na Gotlandii. Drewniana ambona nosi datę 1723 i monogram Fryderyka I Szwecji . Te ławki są prawdopodobnie od 1693 roku.
Bieżące wykorzystanie i stan dziedzictwa
Kościół Stånga należy do parafii Stånga-Burs w regionie Sudertredingens kontrakt , która jest częścią diecezji Visby w ramach Kościoła szwedzkiego . Kościół Stånga jest zabytkiem kościelnym , numer 21300000002847 (subnumer: 21400000444078) w bazie danych budynków Szwedzkiej Rady Dziedzictwa Narodowego .
Uwagi
Bibliografia
Bibliografia
- Andrén, Anders (2017). Det Medeltida Gotland. En arkeologisk guidebok [ Medieval Gotland. Przewodnik archeologiczny ] (po szwedzku) (wyd. 2). Lund: Historiska Media. ISBN 978-91-7545-476-4 .
- Jacobsson, Britta; Johansson, Eva; Johansson, Per; Andersson, Rolf (1990). Våra kyrkor [ Nasze kościoły ]. Västervik: Klarkullens förlag AB. ISBN 91-971561-08 .
- Lagerlöf, Erland; Stolt, Bengt (1968). Stånga kyrka (PDF) . Sveriges kyrkor, konsthistoriskt Inventarium (w języku szwedzkim i angielskim). 125 . Sztokholm: Almqvist & Wiksell. s. 89–165.
- Lagerlöf, Erland (1975). Gotländsk stenskulptur från gotiken. En stenhuggarverkstad på 1300-talet [ Gotycka rzeźba kamienna z Gotlandii. Kamienny warsztat rzeźbiarski z XIV wieku ] (po szwedzku). Sztokholm: Rabén & Sjögren. ISBN 91-29-43995-7 .
- Lagerlöf, Erland; Svahnström, Gunnar (1991). Gotlands kyrkor [ Kościoły Gotlandii ] (w języku szwedzkim) (4 wyd.). Sztokholm: Rabén & Sjögren. ISBN 91-29-61598-4 .
- Söderberg, Bengt G. (1960). „Reflexioner kring Stånga kyrkas sydfasad” [Refleksje na temat południowej elewacji kościoła Stånga] (PDF) . Fornvännen. Journal of Swedish Antiquarian Research : 41–44. ISSN 0015-7813 . Źródło 28 lipca 2020 r .
Linki zewnętrzne
-
Media związane z kościołem Stånga w Wikimedia Commons
