Opactwo św. Augustyna - St Augustine's Abbey

W przypadku innych miejsc o tej samej nazwie, zobacz opactwo św. Augustyna (ujednoznacznienie) .
Opactwo św. Augustyna
Światowego Dziedzictwa UNESCO
Opactwo Augustyna.jpg
Wielka Brama Opata Fyndona, z zielenią Lady Wootton na pierwszym planie, to prywatne wejście do Królewskiej Szkoły. Publiczne wejście do ruin opactwa znajduje się na Longport.
Lokalizacja Canterbury , Kent , Wielka Brytania
Część Katedra w Canterbury , opactwo św. Augustyna i kościół św. Marcina
Referencja 496-002
Napis 1988 (12 Sesja )
Powierzchnia 8,42 ha (20,8 akrów)
Strona internetowa www .english-heritage .org .uk /visit /places /st-augustines-abbey /
Współrzędne 51 ° 16'44.0 "N 1 ° 5'13.5" E / 51,278889°N 1,087083°E / 51.278889; 1.087083 Współrzędne: 51 ° 16'44.0 "N 1 ° 5'13.5" E / 51,278889°N 1,087083°E / 51.278889; 1.087083
Opactwo św. Augustyna znajduje się w Kent
Opactwo św. Augustyna
Lokalizacja opactwa św Augustyna w Kent
Opactwo św. Augustyna znajduje się w Wielkiej Brytanii
Opactwo św. Augustyna
Opactwo św. Augustyna (Wielka Brytania)

Opactwo św Augustyna był benedyktyński klasztor w Canterbury , Kent , w Anglii. Opactwo zostało założone w 598 i funkcjonowały jako klasztorze aż do jej rozwiązania w 1538 podczas angielskiej reformacji . Po kasacie opactwo było rozbierane do 1848 r. Od 1848 r. część obiektu wykorzystywano do celów edukacyjnych, a ruiny opactwa zachowały się ze względu na ich wartość historyczną.

Od założenia do rozwiązania

W 597 r. Augustyn przybył do Anglii , wysłany przez misjonarskiego papieża Grzegorza I, aby nawrócił Anglosasów . King of Kent w tym czasie był Æthelberht lub Ethelbert. Chociaż modlił się w pogańskiej świątyni tuż za murami Canterbury na wschód od miasta, Ethelbert poślubił chrześcijankę Berthę . Zgodnie z tradycją król nie tylko przekazał św. z różnymi prezentami”. Jednym z celów fundacji było zapewnienie mieszkania dla Augustyna i jego braci mnichów. Co więcej, zarówno król Ethelbert, jak i Augustyn przewidzieli opactwo jako miejsce pochówku opatów, arcybiskupów i królów Kentu.

William Thorne , XIV-wieczny kronikarz opactwa, odnotowuje 598 jako rok założenia. Budynki klasztorne były najprawdopodobniej drewniane w stylu saskim, dzięki czemu można je było szybko wybudować. Jednak budowa kościoła z masywnego muru, takiego jak kościoły znane Augustynowi w Rzymie, trwała dłużej. Kościół został ukończony i konsekrowany w 613 roku. W 624 r. niedaleko na wschód, Eadbald , syn i następca Ethelberta, ufundował drugi kościół pod wezwaniem Najświętszej Marii Panny, w którym pochowano także kentyjskie rodziny królewskie. Po śmierci fundatora opactwo stało się znane jako St Augustine's.

Przez dwa wieki po założeniu kościół św. Augustyna był jedynym ważnym domem zakonnym w królestwie Kentu. Historyk GF Maclear scharakteryzował St Augustine jako „szkołę misyjną”, w której „rozkwitała wiedza klasyczna i nauka języka angielskiego”. Z biegiem czasu opactwo św. Augustyna nabyło obszerną bibliotekę, która obejmowała zarówno zbiory religijne, jak i świeckie. Ponadto posiadało skryptorium do sporządzania rękopisów.

Reforma Dunstana

Dunstan , arcybiskup Canterbury od 959 do 988, wpłynął na reorganizację opactwa, aby dostosować się do reguł benedyktyńskich. Budynki zostały powiększone, a kościół przebudowany. Dunstan zrewidował również dedykację opactwa, z oryginalnych Świętych Piotra i Pawła, dodając św. Augustyna w 978 r. Od tego czasu opactwo znane jest jako św. Augustyna.

Najeżdżający Duńczycy

Najeźdźcy Duńczycy nie tylko oszczędzili St Augustine's, ale w 1027 King Cnut przekazał wszystkie posiadłości Minster-in-Thanet St Augustine's. Wśród tych posiadłości znalazło się zachowane ciało św . Mildred . Wiara w cudowną moc tej relikwii rozprzestrzeniła się po całej Europie i przywiodła do kościoła św. Augustyna wielu pielgrzymów, których dary wzbogaciły opactwo.

Podbój normański

Plan opactwa przedstawiający różne okresy budowy

Po podboju Anglii przez Normanów w 1066 roku Wilhelm Zdobywca skonfiskował majątki ziemskie, ale szanował własność kościelną. W opactwie św. Augustyna zabudowa anglosaska została całkowicie zrekonstruowana w formie typowego klasztoru benedyktynów normańskich. Do 1100 roku wszystkie oryginalne budynki zniknęły pod romańskim gmachem. W wyniku wielkiego pożaru w 1168 r. nastąpiła dalsza odbudowa. Zniszczenia w wyniku pożaru stanowią o ubogich zapisach historycznych z poprzedniego okresu.

Od około 1250 roku nastał okres bogactwa, w którym „budowa udała budowę”. Historia Boggisa nazywa ten okres okresem „światowej świetności”, naznaczonym „rozrzutnymi wydatkami” na nowe budynki, wizyty królewskie i bankiety z tysiącami gości. Ponadto papiestwo nałożyło na opactwo wiele danin. Ogromny dług, jaki został zaciągnięty przez te wydatki, mógłby zalać opactwo, gdyby nie hojni dobroczyńcy, którzy przybyli na ratunek.

Klasztor , brat ( refectory ) i kuchni były całkowicie przebudowana. Dodano nowe mieszkanie opata i wielką salę . Na początku 14 wieku, ziemia została nabyta dla zakresu danego piwniczy'S (mieszkalnych i dla cellarer który był odpowiedzialny za zaopatrzenie opactwa pracującego Cellarium ), w warzelni, w piekarni, a nowym murem winnicę . Na wschód od kościoła wybudowano kaplicę Matki Boskiej .

Brama Fyndon

Budynek bramny opactwa został przebudowany w latach 1301-1309 przez opata Fyndona. Od tego czasu znana jest jako Brama Fyndon lub Wielka Brama. Komora nad wejściem była państwową sypialnią klasztoru. W 1625 r. w tej komnacie spali król Anglii Karol I i królowa Henrietta Maria , po ślubie w katedrze w Canterbury . W 1660 roku, po Restauracji , Karol II i jego bracia, książęta Yorku i Gloucester, zatrzymali się w budynku bramnym w drodze do Londynu.

Brama Fyndon została tak zniszczona przez niemieckie bomby w czasie II wojny światowej , że trzeba ją było odbudować. Brama wychodzi na mały plac, znany od czasów panowania Karola I jako Lady Wootton's Green, po wdowie po Edwardzie, Lord Wootton z Marley, która mieszkała w pałacu aż do jej śmierci w 1658 roku. Posągi Ethelberhta z Kentu i królowej Berty stoją na Zielony.

Kaplica św Anny

W latach sześćdziesiątych XIII wieku Juliana Leybourne ufundowała budowę „Kaplicy Hrabiny” lub częściej „Kaplicy św. Anny”, która została zbudowana z boku opactwa. Była to mała kwadratowa kaplica z własnymi przyporami. W kaplicy znajdował się grób opata Bourne, który zmarł w 1334 roku i opata Colwel, który zmarł w 1375 roku. Leybourne został pochowany w kaplicy. Oddała dwór Dene w Thanet opactwu i zakonowi, aby odmawiać za nią codzienne modlitwy po jej śmierci.

Rozwiązanie do przedstawienia

Boggis opisuje początek XVI wieku poprzedzający rozwiązanie klasztorów jako „dni dekadencji”. Chociaż opactwo posiadało majątki w całym Kent o powierzchni 19 862 akrów, Boggis utrzymuje, że „historyczne dowody dowodzą niezbicie, że nawet jeśli Henryk VIII nigdy ich nie rozwiązał, angielskie klasztory były już skazane na zagładę”. „Wymuszenia” papiestwa doprowadziłyby do bankructwa.

Jednak angielska reformacja, której towarzyszyła kasata klasztorów, nastąpiła przed bankructwem. Reformacja zastąpiła papieża (kleryka) monarchą (świeckim). Działania sejmowej Izby Gmin wzmocniły władzę świeckich w stosunku do władzy duchowieństwa. Działania te były częścią „wielkiego przeniesienia” władzy angielskiej reformacji, zarówno ekonomicznej, jak i religijnej, z władz kościelnych na świeckie.

W ramach „wielkiego transferu” parlament udzielił królowi Henrykowi VIII upoważnienia do rozwiązania klasztorów i skonfiskowania majątku na rzecz Korony. Podano uzasadnienie, „że domy zakonne przestały wykorzystywać swoją własność do określonych celów religijnych, do których została pierwotnie przekazana”.

30 lipca 1538 r. przybyli komisarze królewscy, aby przejąć kapitulację opactwa św. Augustyna. Ostatni opat i mnisi posłuchali i opuścili opactwo. Opactwo wraz ze swoim terenem, dobrami, budynkami, gruntami i wszelkim innym majątkiem przeszło na własność Korony. To rozwiązanie zakończyło ponad 940 lat obecności zakonnej.

Demontaż

Kaplica Kolegium św. Augustyna

Przez resztę panowania Henryka opactwo św. Augustyna należało do Korony, a niektóre z jego budynków przekształcono w rezydencję królewską. Jednak w innych częściach opactwa rozbiórkę i sprzedaż materiału rozpoczęto w 1541 roku. Część kamienia została wykorzystana w fortyfikacjach Pale of Calais , ale więcej sprzedawano lokalnie. Biblioteka, zawierająca dwa tysiące rękopisów, została zniszczona, a skarb rozgrabiony.

Rezydencja królewska była użytkowana sporadycznie przez rodzinę królewską dopiero za panowania królowej Elżbiety I, podczas której budynki zostały wydzierżawione sukcesji szlachty. W 1558 roku Elżbieta wydzierżawiła pałac Henrykowi Lordowi Cobhamowi. Podczas posiadania lorda Cobhama królowa trzymała tu swój dwór podczas jednego ze swoich królewskich postępów. Lord Cobham był mieszkańcem Kent, który służył jej wiernie jako dyplomata i parlamentarzysta. Po uzyskaniu lorda Cobhama za zdradę stanu w 1603 za panowania Jakuba I , rezydencja została przyznana Robertowi Cecilowi, lordowi Essendenowi .

Po śmierci Cecila w 1612 r. rezydencja przeszła na własność Edwarda, Lorda Woottona z Marley (czasami pisanego „Wotton”). Lord Wootton zatrudnił Johna Tradescanta Starszego do założenia formalnych ogrodów. Wootton zmarła w 1626 roku, ale Lady Wootton mieszkała w swoim pałacu aż do śmierci w 1658 roku. Otwarta przestrzeń przed bramą jest nadal znana jako Lady Wootton's Green.

Sir Edward Hales (1626-1684) objął w posiadanie posiadłość po śmierci Lady Wootton, a następnie jego syn Sir Edward Hales (1645-1695). Zamiast konserwować posiadłość, nowi właściciele rozebrali budynki i przywieźli zużyte kamienie do budowy nowego domu przy Hales Place .

Od tego czasu aż do 1844 r. spustoszenie trwało, aż pochłonęło kościół, klasztor, kuchnię i refektarz. Inne części terenu uległy degradacji. W latach 1770-1844 na terenie opactwa działał browar Alfred Beer & Company. W 1804 r. część terenu została podzielona na parcele i sprzedana. Wielki Dwór był używany jako pole do gry w kręgle i kręgle. Wieża Ethelberta, pozostała wieża opactwa normańskiego, została zburzona w 1822 roku. Robert Ewell w swoim Przewodniku po klasztorze św. Augustyna i Kolegium Misyjnym napisał, że w pierwszej połowie XIX wieku opactwo „osiągnęło najniższy punkt degradacja".

Przywrócenie do teraźniejszości

Wejście English Heritage na Longport do ruin opactwa św. Augustyna

Stan opactwa nie pozostał niezauważony. W 1844 bogaty, młody właściciel ziemski, członek parlamentu i hojny duchowny Alexander James Beresford Hope odwiedził ruiny, uznał je za godne ubolewania i kupił je. Zainspirowana misyjną gorliwością wielebnego Edwarda Coleridge'a, Hope i inni darczyńcy przekazali dodatkowe pieniądze na renowację i budowę budynków na założenie college'u, aby szkolić młodych mężczyzn na misjonarzy w brytyjskich koloniach. Wyobrażali sobie podwójny cel dla kolegium: (a) kształcenie misjonarzy i (b) wykopywanie i zachowanie pozostałości opactwa. Augustyna Missionary College pozostał istnienia do 1947 roku, jednak w nocy z 31 maja 1942, jego budynki były tak poważnie uszkodzony przez niemiecki Blitz nalotu, że Kolegium zakończyło działalność.

Od 1952 do 1967 budynki Kolegium Misyjnego były wykorzystywane jako Centralne Kolegium Komunii Anglikańskiej . Od 1969 do 1976 uczelnia była wykorzystywana przez wydział teologiczny King's College London jako baza do przygotowania ostatniego roku święceń.

Od 1976 roku, budynki uczelni, wraz z kilkoma nowymi, zostały wykorzystane przez króla School, Canterbury , dla internatów domów i bibliotece szkolnej. Ta część opactwa św. Augustyna została zakupiona przez szkołę w 1994 roku.

Ruiny opactwa zostały oddane pod opiekę rządu Wielkiej Brytanii w 1940 roku i są obecnie zarządzane przez English Heritage . Opactwo jest wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO

Ruiny zachowane

Wybitne pochówki w opactwie

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki