Opactwo St Benet - St Benet's Abbey

Opactwo św. Beneta

St Benet's Abbey i nabrzeże od rzeki Bure
Lokalizacja w Norfolk
Informacje o klasztorze
Inne nazwy	Opactwo św. Beneta, Holme
Zamówienie	Order św. Benedykta
Ustanowiony	IX wiek
Diecezja	Norwich
Ludzie
Ważne dane powiązane	Saint Suneman; Saint Wulfric; Opat Elsinus; Opat Aelfwold; King Canute ; John of Oxnead ; Conrad, przeor Christ Church Cathedral Priory , Canterbury ; Hugh, opat Lagny ; Sir John Fastolf ; Biskup William Rugg
Teren
Lokalizacja	Norfolk , Anglia
Współrzędne	52 ° 41′11 ″ N 1 ° 31′29 ″ E  /  52,6864 ° N 1,5247 ° E  / 52,6864; 1.5247 Współrzędne : 52,6864 ° N 1,5247 ° E 52 ° 41′11 ″ N 1 ° 31′29 ″ E  /   / 52,6864; 1.5247
Widoczne pozostałości	budynek bramny, dolne mury prezbiterium i roboty ziemne
Dostęp publiczny	tak
Inne informacje	Własność Norfolk Archaeological Trust, diecezja Norwich

Abbey St Benet jest średniowieczny klasztor z Benedyktyni , znany również jako St Benet pod adresem Holme lub Hulme. Został on położony na rzece Bure w Broads w Norfolk , w Anglii . St Benet to średniowieczna angielska wersja imienia św. Benedykta z Nursji , okrzykniętego założycielem zachodniego monastycyzmu . W okresie rozwiązaniu klasztorów opactwa „s dobytek w efekcie zajęte przez koronę i przypisane do diecezji Norwich. Chociaż klasztor miał pozostać wspólnotą, w ciągu kilku lat przynajmniej mnisi rozproszyli się. Dziś pozostały tylko ruiny .

Opactwo w czasach anglosaskich

Brama opactwa św. Beneta we wczesnej porannej mgle, październik 2004 r. Stożkowa konstrukcja to pozostałość po późniejszym zbudowanym w niej wiatraku

Wczesną historię klasztoru należy opowiedzieć z rozmysłem, ponieważ trudno jest pogodzić zachowane źródła z tym, co jest znane z szerszego obrazu rozwoju tego obszaru. Mówi się, że powstała St Benet jest na miejscu w 9-te-wiecznym klasztorze , gdzie pustelnik Suneman został zamęczony przez Duńczyków . Pod koniec X wieku został odbudowany przez pewnego Wulfrica. Pokolenie później, ok. 1022, król Kanut nadał mu swoje posiadłości w Horning , Ludham i Neatishead .

Wydaje się, że Canute obdarował w tym samym czasie inny klasztor benedyktynów, który później był opactwem Bury St Edmunds w Beodricsworth, później znanym jako St Edmundsbury, gdzie od początku X wieku czczono relikwie męczennika króla św. Edmunda . Dzięki temu nowemu funduszowi, pod auspicjami biskupa Elmham i Dunwich , pierwotna wspólnota została wzmocniona lub zastąpiona przez partię składającą się z połowy mnichów z opactwa św. Beneta pod przewodnictwem przeora Uviusa lub Ufi. Przybyli, niosąc połowę wszystkich mebli, książek, szat liturgicznych i innych przedmiotów kultu należących do św. Beneta. Ufi został pierwszym opatem Bury'ego i rządził aż do jego śmierci w 1043 r. Został pobłogosławiony jako opat przez biskupa Londynu . Jego następcą (1044–1065) był inny z byłych mnichów św. Beneta Leofstan.

Innymi wczesnymi dobroczyńcami św. Beneta byli hrabia Ralf II ze Wschodniej Anglii i Edith Swannesha , konkubina Harolda II .

W 1065 r. Opactwo św. Beneta było w wystarczająco dobrym stanie, aby założyć celę, później Rumburgh Priory w Suffolk . Jednak pod koniec XII wieku stał się on zależnością opactwa St Mary's w Yorku . Stało się to dzięki darowi złożonemu przez patrona, którym był albo Stefan z Penthièvre, hrabia Tréguier, lord Richmond, albo jego syn Alan z Penthièvre, hrabia Richmond i Kornwalii .

Był to pierwszy opat opactwa św. Beneta, Elsinus, który pozyskał kamień, który zastąpił drewnianą konstrukcję opactwa. Musiała to być operacja godna uwagi, ponieważ w pobliżu nie występuje odpowiedni kamień. Dzieło dokończył drugi opat, Thurstan, którego śmierć w 1064 r. Podobno została pochowana przed ołtarzem w kaplicy św. Michała w kościele opackim.

Szczegół rzeźbienia wokół bramy

W czasie podboju Normanów król Harold Godwinson postawił opata St Benet's, odpowiedzialnym za obronę wschodniego wybrzeża Angli przed inwazją. Zaangażowanie w sprawy marynarki wojennej spoczywało naturalnie na opacie, podobnie jak na biskupach i przełożonych zakonnych w całej Anglii, o ile był on wybitną osobistością publiczną i właścicielem ziemskim na tym obszarze, a zatem stanowił integralny element systemu feudalnego. Opactwo było odpowiedzialne za zorganizowanie stoczni lub zgrupowania kilkuset statków, które następnie miały obowiązek zapewnić okręt bojowy. Możliwe, że opactwo faktycznie zapewniło statek króla Harolda.

Opactwo po podboju

Po podboju Wilhelm Zdobywca ścigał tych, którzy byli postrzegani jako wspierający pokonanego Harolda, a opat Aelfwold został wyjęty spod prawa i wygnany na pewien czas do Danii, a posiadłości opactwa zostały naruszone przez okolicznych właścicieli ziemskich i ogólną kampanię systematycznego nękania przez dzierżawców przyszłego magnata normańskiego, Sir Rogera Bigoda, któremu Domesday Book podaje jako posiadającego 187 panów w Norfolk i kolejnych 117 w Suffolk . Nękanie miało trwać przez długi czas. Za panowania Henryka II (1154-1189) kościół w Ranworth , który był własnością opactwa, został skradziony, a będąc budynkiem drewnianym, został rozebrany i wywieziony. Potrzebował rozkazu króla, aby go zwrócić.

Jan z Oxnead (de Oxenedes), XIII-wieczny mnich z St Benet's, mówi w swojej Kronice, że opat Aelfwold był później w stanie powrócić i zająć swoje stanowisko, umierając w opactwie jako opat w dniu 14 listopada 1089 r. Został zastąpiony jako opat. przez Ralpha i Ralpha w 1101 roku przez Richarda, któremu przypisuje się ukończenie zachodniej wieży kościoła i powieszenie tam dwóch dużych dzwonów.

Miejsce to nie było odporne na klęski żywiołowe, aw XIII i XIV wieku zdarzały się incydenty, w których gwałtowne burze na wybrzeżu zmusiły morze do przedarcia się przez wydmy, powodując zniszczenia opactwa. W 1287 r., Aby uratować konie, trzeba było przywieźć je ze stajni do schronienia na wyższym terenie w nawie kościoła.

Pieczęć opactwa św. Beneta z 1534 r. Dołączona do przyjęcia Aktu Supremacji.

Opactwo pozostawało również narażone na wrogie wtargnięcia wody, aw 1327 r. Na mocy licencji królewskiej miejsce zostało otoczone murem z blankami , po których ślady przetrwały do ​​dziś.

Z zachowanych zapisów z XII wieku wynika, że ​​co najmniej część dzierżawców opactwa opłacała czynsz w naturze lub w formie wyświadczonej usługi. W Swanton Abbott dzierżawę młyna i kawałka ziemi stanowiły cztery grube koguty rocznie, ziemię w Potter Heigham płacono co roku dostawą piwa dla mnichów, inny obszar w Banningham był wynajmowany za osiem miar miodu oraz posiadłość w Londynie za funt pieprzu i funt kumminu, podczas gdy dwa kościoły, jeden w Stalham i jeden w Norwich, musiały co roku ofiarować opactwu funt kadzidła każdy.

Opaci z koneksjami

O tym, że opactwo nadal miało powiązania z dworem, może świadczyć fakt, że człowiekiem, który został opatem w 1126 r., Był Conrad, którego utożsamiano z mnichem, który do tej pory był przeorem Christ Church Cathedral Priory w Canterbury i który był spowiednikiem króla Henryka I . Mówi się, że Conrad przywiózł ze sobą dwa ornaty i księgę, która była własnością św. Dunstana , arcybiskupa Canterbury , wraz z kielichem wykonanym przez samego Dunstana. Obiekty te zostały zachowane w St Benet jako relikwie .

Później w tym samym stuleciu inny opat, mający jeszcze silniejsze powiązania z władzą, przybył, aby rządzić St Benet's. Hugh był nielegalnym przyrodnim bratem kardynała Wilhelma Białych Dłoni i hrabiego Henryka I Szampanii, który był żonaty z Marią , starszą córką króla Francji Ludwika VII . Siostrą przyrodnią Hugh była Adela, królowa Francji , bratanek króla Stefana Anglii i brata króla Henryka z Blois Henryk z Blois, biskup Winchester .

Hugh został rycerzem i został ranny w bitwie około 1136 roku. Opiekował się nim w opactwie Tiron we Francji , kiedy wyzdrowiał, postanowił zostać tam mnichem. Później został opatem św. Beneta (1146-1150) dzięki swemu wujowi, królowi Stefanowi (lub Henrykowi z Blois), nominacji otrzymując papieskie potwierdzenie w 1147. Aby zapewnić to stanowisko dla Hugona, poprzedni opat, Daniel, został zdetronizowany.

Historia w John of Oxnead's Chronicle jest taka, że ​​był zdolnym i poważnym opatem, ale stworzył potężnych wrogów, którzy wrobili go, gdy kobieta wślizgnęła się do jego łóżka, a następnie wysłał uzbrojonych mężczyzn, aby ukarali rzekomą zbrodnię, kastrując go. John of Oxnead mówi, że po przemocy, wujek Hugona, król Stefan, uzyskał dla niego stanowisko opata opactwa Chertsey (1149-1163) w Surrey, a Daniel powrócił na swoje stanowisko w St Benet's Abbey . Następnie śmierć króla Stefana doprowadziła do wrogiego klimatu w Anglii dla rodziny, a Henryk z Blois uciekł z Anglii w 1155 roku. Hugh poszedł za nim, wracając do Szampanii i ponownie stając się mnichem opactwa Tiron . Jednak gdy w opactwie Lagny pojawiły się kłopoty , został tam opatem (1163-1171). Choć był czynnym opatem, z jakiegoś powodu został zdetronizowany w 1171 r. I wkrótce potem zmarł, pochowany w opactwie.

Lokalne kulty

Pomimo elementów sukcesu, zarówno materialnego, jak i duchowego, opactwo mogło mieć trudności z konkurowaniem o prestiż religijny, ponieważ brakowało mu relikwii ważnego świętego. Wydaje się, że obok zawężonej czci dla pamięci pustelnika Wulfrica lub Wulfeya, który podobno zajmował to miejsce przed założeniem opactwa, w XII-XIII wieku opactwo starało się promować rzekomo kult św. dziewczyna zabita w lesie w Hoveton St John 22 maja 1170 r., ale przyniosło to niewielki postęp lub żaden.

Korzyści

Życie opactwa zaczęło się zasadniczo od dobrodziejstw i pomimo ukradkowych i agresywnych prób porwania ich, dobrodziejstwa trwały. Sugerowano, że udział w 1075 r. Wczesnego patrona, Ralpha Guadera , hrabiego Wschodniej Anglii, w nieudanej rewolcie hrabiów przeciwko Wilhelmowi Zdobywcy i jego późniejszej ucieczce do Bretanii, mógł spowodować, że późniejsi patroni przekierowali swoje dobrodziejstwa do innych klasztorów . Niemniej jednak były tam dobrodziejstwa do tego stopnia, że ​​pod koniec XIII wieku św. Benet posiadał własność 76 parafii.

Jednym z wielkich dobroczyńców opactwa był Sir John Fastolf , natchnienie dla Szekspira Falstaffa , który zmarł w Caister i został pochowany w St Benet's w grudniu 1459 roku, obok swojej żony Millicent, w nowej nawie, zbudowanej przez samego Fastolfa po południowej stronie klasztoru. kościół opactwa. Większość jego fortuny przeszła do Magdalen College w Oksfordzie , ale jego zamiar założenia zakonu w Caister Castle nie spełnił się.

Późniejsza własność

Pozostałości nawy kościoła klasztornego, patrząc w stronę ołtarza głównego

Po kasacie rozebrano większość budynków na tym miejscu, z wyłączeniem budynku bramnego, który obecnie znajduje się na liście zabytków I stopnia.

W drugiej połowie XVIII wieku rolnik zbudował w budynku bramnym klasztoru wiatrak, później przebudowany na pompę wiatrową, usuwając w ten sposób piętro budynku bramnego.

Od początku XVIII wieku czynnie zajmowano się odwadnianiem mokradeł wokół tego miejsca. Z różnych zachowanych ilustracji wynika, że ​​pierwszy system odwadniania napędzany wiatrakiem powstał około połowy XVIII wieku, a kilkadziesiąt lat później został zastąpiony innym, przymocowanym do frontu zrujnowanej bramy. Co najmniej do 1813 r., Aby ułatwić ruch żagli wiatraka, górne piętro budynku bramnego zostało usunięte, aby zapewnić miejsce na obracanie żagli. Żagle przetrwały co najmniej do 1854 roku, ale zostały zniszczone do 1863 roku.

Mechanizm napędzany wiatrem, który w pewnym momencie przestał działać i sam jest ruiną, znajduje się na liście zabytków klasy II *.

W latach 1782-1886 tuż ​​nad rzeką od bramy znajdował się nadrzeczny pub wherryman The Chequers .

W 1925 roku miejsce to stało się jednym z pierwszych zaplanowanych zabytków starożytnych w Wielkiej Brytanii .

W 1993 r. Główna część terenu została kupiona przez Crown Estate, aw 2002 r. Sprzedana Norfolk Archaeological Trust, która w 2004 r. Zakupiła bramę i młyn od diecezji Norwich. Ruiny kościoła pozostają własnością diecezji, która wydzierżawiła je Trustowi na 199 lat. W ostatnich latach przeprowadzono niezbędne naprawy konserwatorskie na ruinach, a wizyty na miejscu ułatwiono dzięki wytyczeniu nowego parkingu i ścieżek dojazdowych, podczas gdy duża liczba wolontariuszy podjęła się nagrywania graffiti, badań kretowisk i dzikiej przyrody oraz konserwacji i dostarczone przewodniki. Oprócz kilku badań naukowych, strona stała się przedmiotem intensywnego zainteresowania lokalnego.

Współczesny krzyż przy ołtarzu głównym ruin opactwa św. Beneta

2 sierpnia 1987 r . Na ołtarzu głównym postawiono dębowy krzyż z królewskiej posiadłości w Sandringham .

Opaci

Podane lata to daty wyborów

Współczesny biskup-opat?

Biskup Norwich przybywa przez Wherry do St Benet na doroczne nabożeństwo w 2017 roku

Twierdzono, że St Benet's jest jedynym domem zakonnym, który nie został zamknięty przez Henryka VIII podczas kasaty klasztorów , ale zamiast tego połączył opactwo z biskupstwem Norwich . Wynikałoby z tego, że biskupi Norwich pozostali opatami św. Beneta do dnia dzisiejszego. Biskup Norwich, jako opat, przyjeżdża raz w roku, stojąc na dziobie wherry i wygłasza kazania na dorocznej mszy w pierwszą niedzielę sierpnia. Jednak przyznanie opactwa biskupowi było oparte na utrzymaniu przez niego wspólnoty dwunastu mnichów pod rządami przeora, podczas gdy do 1540 roku taka wspólnota nie istniała, a zatem opactwo wydawało się wyginąć w tym okresie, a roszczenia dlatego fałszywe. Niemniej jednak opactwo nie zostało technicznie zlikwidowane. W każdym razie dało to początek popularnemu współczesnemu folklorowi.

Bibliografia

Dalsza lektura

• Johannes de Oxenedes (1859) [ok. 1293]. Sir Henry Ellis (red.). Chronica Johannis de Oxenedes . Londyn , Anglia : Longman .
• Stenton, FM (1922). „Św. Benet z Holme i podbój Normanów”. W G. Clark (red.). English Historical Review vol. XXXVII . Londyn , Anglia : Longmans .
• David Knowles ; J. St. Joseph (1952). Miejsca klasztorne z powietrza . Cambridge , Anglia : Cambridge University Press . s. 24–25.
• Licencja, T. (2004). Suneman i Wulfric: dwóch zapomnianych świętych z opactwa św. Benedykta w Holme w Norfolk . Analecta Bollandiana 122 [czasopismo hagiografii]. s. 361–72.
• Stephen Cooper, The Real Falstaff, Sir John Fastolf i wojna stuletnia (Pen & Sword, 2010)

Linki zewnętrzne

• Norfolk Archaeological Trust - właściciele St Benet's at Holme
• Historia młyna opactwa św. Beneta