Wigilia Świętego Jana - Saint John's Eve

wigilia św. Jana w
święto św Jana Chrzciciela
Les feux de la Saint-Jean en Bretagne (Le Petit Journal 1-07-1893).jpg
Ogień Św. Jana z uroczystościami przed chrześcijańskim sanktuarium kalwarii w Bretanii , 1893
Oficjalne imię Wigilia Świętego Jana
Nazywany również Wigilia święta św. Jana Chrzciciela
Zaobserwowany przez Kościół rzymskokatolicki
Kościoły luterańskie
Komunia anglikańska
Rodzaj Chrześcijańska , Kulturalna
Znaczenie W wigilię dnia św. Jana , w którym obchodzone jest narodziny św. Jana Chrzciciela
Uroczystości Fajerwerki, ogniska św. Jana, zwiedzanie potoków i rzek, oglądanie dramatów teatralnych związanych z życiem św. Jana Chrzciciela , spotkania rodzinne
Obserwacje Nabożeństwa , procesje , zbierając specjalne rośliny (np św dziurawca ) i po ich błogosławione przez księdza / pastora
Kończy się 24 czerwca
Data 23 czerwca
Następnym razem 23 czerwca 2022 ( 2022-06-23 )
Częstotliwość Coroczny
Związany z Narodzenia św. Jana Chrzciciela

Wigilia św. Jana , rozpoczynająca się o zachodzie słońca 23 czerwca, jest wigilią obchodów święta św. Jana Chrzciciela . Ewangelia Łukasza (Łk 1: 26-37, 56-57) stwierdza, że Jan urodził się sześć miesięcy przed Jezusem ; dlatego święto Jana Chrzciciela zostało ustalone na 24 czerwca, sześć miesięcy przed Bożym Narodzeniem według starej rzymskiej kalkulacji (ante diem VIII Kalendas Iulias). To święto jest jednym z nielicznych dni świętych, które upamiętniają raczej rocznicę urodzin niż śmierci czczonego świętego.

Święto św. Jana ściśle zbiega się z przesileniem czerwcowym , zwanym również przesileniem letnim na półkuli północnej. Święto chrześcijańskie wyznacza się na 24 czerwca; ale w większości krajów uroczystości odbywają się głównie poprzedniego wieczoru, w wigilię św. Jana. Święto to obchodzone jest w wielu miejscach.

Historia

Św. Jan Chrzciciel autorstwa Tycjana
XVII w. Uroczystości wigilijne św. Jana na Piazza della Signoria .
Ludzie przygotować dzień procesji i kościelnej służbie świętego Jana w Comune z Esino Lario , Włochy.

Dzień Świętego Jana, święto św. Jana Chrzciciela , został ustanowiony przez niepodzielony Kościół Chrześcijański w IV wieku naszej ery, na cześć narodzin św. Jana Chrzciciela , o którym Biblia chrześcijańska wspomina jako sześć miesięcy przed Jezusem . Ponieważ zachodnie kościoły chrześcijańskie zaznaczają narodziny Jezusa 25 grudnia, w Boże Narodzenie , święto św. Jana (Dzień św. Jana) zostało ustanowione dokładnie sześć miesięcy wcześniej.

W szóstym wieku ten cykl słoneczny został zakończony przez zrównoważenie poczęcia i narodzin Chrystusa z poczęciem i narodzinami jego kuzyna, Jana Chrzciciela. Taki związek między Chrystusem a jego kuzynem był w pełni uzasadniony obrazami Pisma Świętego. Chrzciciel został poczęty sześć miesięcy przed Chrystusem (Łk 1:76); sam nie był światłem, ale miał dawać świadectwo o świetle (Jan 1:8-9). W ten sposób poczęcie Jana obchodzono w ósmym kalendarium października (24 września: w okolicach jesiennej równonocy), a jego narodziny w ósmym kalendarium lipca (24 czerwca: w okolicach przesilenia letniego). Jeśli poczęcie i narodziny Chrystusa miały miejsce w „dniach wzrastania”, to wypadało, aby Jan Chrzciciel miał miejsce w „dniach osłabienia” („diebus decrescentibus”), ponieważ sam Chrzciciel głosił, że „musi wzrastać; ale muszę umniejszać” (Jan 3:30). Pod koniec VI wieku Narodzenia Jana Chrzciciela (24 czerwca) stały się ważnym świętem, równoważącym w środku lata święto Bożego Narodzenia w środku zimy. — profesor Éamonn Ó Carragáin, University College Cork

W teologii chrześcijańskiej ma to znaczenie, ponieważ Jan Chrzciciel „pojmowano, że przygotowuje drogę dla Jezusa”, a Jana 3:30 stwierdza: „On musi wzrastać, a ja muszę maleć”; to jest symbolizowane na tym, że „słońce zaczyna się zmniejszać na przesilenia letniego i ostatecznie zwiększa się przesilenia zimowego.” Do VI wieku naszej ery kilka kościołów zostało poświęconych ku czci św. Jana Chrzciciela, a w święto św. Jana Chrzciciela dodano czuwanie wigilijne, podczas którego chrześcijańscy księża odprawiali w kościołach trzy msze .

We Florencji średniowieczne obchody przesilenia letniego były „okazją do dramatycznych przedstawień życia i śmierci baptysty”, a „ucztę uświetniły procesje, bankiety i przedstawienia, których kulminacją był pokaz sztucznych ogni, w którym uczestniczyło całe miasto”. Historyk Ronald Hutton twierdzi, że „ rozpalenie świątecznego ognia w wigilię św. Jana po raz pierwszy zostało odnotowane jako popularny zwyczaj przez Jeana Belethusa , teologa z Uniwersytetu Paryskiego, na początku XII wieku”. W Anglii, najwcześniejsza wzmianka o tym zwyczaju występuje on w 13 wieku naszej ery, w Liber Memorandum w kościele parafialnym w Barnwell w Nene Doliny , który stwierdził, że parafia młodzież będzie zbierać na dzień śpiewać i grać w gry. Chrześcijański mnich z opactwa Lilleshall w XV wieku napisał:

W oddawaniu czci św. inna jest z czystego drewna i bez kości i nazywana jest ogniem czuwania, gdyż ludzie przy nim siedzą i budzą się; trzecia jest zrobiona z kości i drewna i nazywana jest Ogniem Św. Jana.

W XVI wieku historyk John Stow tak opisał obchody Dnia Świętego Jana:

bogatsi ludzie także przed swoimi drzwiami, w pobliżu wspomnianych ognisk, ustawiali na czuwaniach stoły zastawione słodkim chlebem i dobrym napojem, a w dni świąteczne obficie mięsem i napojami, na które zapraszali także sąsiadów i pasażerów, i weselić się z nimi w wielkiej poufałości, chwaląc Boga za Jego dobrodziejstwa, którymi zostali obdarowani. Nazywano je ogniskami, a także dobrą przyjaźnią między sąsiadami, które wcześniej były przedmiotem kontrowersji, były tam pojednane przez pracę innych i składały się z zaciekłych wrogów, kochających przyjaciół, jak również z powodu narodzin wielkiego kapelusza ognia, aby usunąć infekcję powietrza. W wigilię św. Jana Chrzciciela oraz św. Apostołów Piotra i Pawła drzwi każdego mężczyzny ocienione zieloną brzozą, długim koprem włoskim, dziurawcem, orpinem, białymi liliami itp., ozdobione girlandami pięknych kwiatów, miały też lampy Ze szkła, w którym przez całą noc znajdowała się oliwa, niektóre wisiały gałązki z żelaza, ciekawie wykute, zawierające setki zapalonych naraz lamp, co dobrze się prezentowało.

Te pożary (powszechnie zwane Fires świętego Jana w różnych językach) były ogniska, które zostały zapalone na cześć świętego Jana na świętego Jana i Ewy Saint John Day i służył do odpierania czarownic i złych duchów . Dzień Świętego Jana jest również popularnym dniem chrztów niemowląt, aw XIX wieku „odprawiano chrzty dzieci, które zmarły 'poganami'”. W Szwecji młodzi ludzie odwiedzali święte źródła jako „przypomnienie o tym, jak Jan Chrzciciel ochrzcił Chrystusa w rzece Jordan”. Ponadto, z historycznego punktu widzenia, „było zwyczajem noszenia zapalonych pochodni w wigilię św. Na świętego Jana Ewy goatsbeard i masterwort zostały wymodelowane na krzyżu , a następnie wywieziono do własnego kościoła lokalnego , gdzie zostali pobłogosławieni przez chrześcijańskiego kapłana. Dziś wspólne tradycje wigilijne św. Jana i dzień św. Jana obejmują procesje, nabożeństwa, ogniska św. Jana, fajerwerki i ucztowanie.

Elementy symboliczne

Pożar wigilii św. Jana w Quimper .

Ogień

Ogień to najbardziej typowy element związany z obchodami wigilii św. Jana. W wielu krajach, takich jak Chorwacja, wieczorem 23 czerwca rozpalane są ogniska, aby ludzie mogli przeskoczyć.

  • W Chorwacji święto nazywa się Ivanje (Ivan jest Chorwatem dla Jana). Obchodzony jest 23 czerwca, głównie na terenach wiejskich. W całym kraju odbywają się festiwale z okazji Ivanje. Zgodnie z tradycją ogniska ( Ivanjski krijesovi ) budowane są na brzegach jezior, w pobliżu rzek lub na plażach, aby młodzi ludzie mogli skakać nad płomieniami.
  • W Duńczycy często spotkać się z rodziną i przyjaciółmi na kolację razem. Jeśli pogoda dopisuje, udają się na lokalne miejsce na ognisko. Tutaj około godziny 22.00 rozpala się ognisko z podobizną wiedźmy na szczycie. Wcześniej często wygłasza się przemówienie przy ognisku, na dużych imprezach, zwykle przez dobrze znaną osobę. Według powszechnego przekonania wigilia św. Jana została obdarzona szczególną mocą, w której działały również siły zła. Ludzie wierzyli, że wiedźmy przelatywały na miotłach w drodze do Brocken . Aby odeprzeć złe moce, ogniska były zwykle rozpalane na wzniesieniu. Stawianie na ognisku wiedźmy – uszytej ze starych ubrań wypchanych sianem – to tradycja, która nie stała się powszechna aż do XX wieku.
  • W niektórych obszarach wiejskich Irlandii , szczególnie w północno-zachodniej części, Bonfire Night odbywa się w St. John Eve, kiedy rozpalane są ogniska na wzgórzach. Wiele miasteczek i miasteczek ma „ Karnawał Śródletni ”, z jarmarkami, koncertami i fajerwerkami, mniej więcej w tym samym czasie. W hrabstwie Cork w południowo-zachodniej Irlandii iw hrabstwie Louth w północno-wschodniej Irlandii noc jest powszechnie nazywana nocą przy ognisku i jest jedną z najbardziej ruchliwych nocy w roku dla straży pożarnej.

Rośliny lecznicze

Tradycyjnie w wigilię św. Jana kobiety zbierają kilka gatunków roślin. Różnią się one w zależności od obszaru, ale najczęściej obejmują koper włoski, rutę, rozmaryn, werbenę cytrynową, malwy, złotokap, naparstnice i kwiaty czarnego bzu. W święto św. Jana zwyczajowo zbiera się wieloletnie zioło „ dziurawiec zwyczajny ”. Od czasów średniowiecza zioło wisi nad drzwiami, oknami i ikonami, aby trzymać z daleka czarownice i złe duchy . Wykorzystywany jest również leczniczo i tak był używany przez joannitów . W niektórych miejscach zanurza się je w naczyniu z wodą i pozostawia na zewnątrz, wystawione na nocną rosę do następnego ranka, kiedy to ludzie myją twarze powstałą w ten sposób wodą kwiatową. Goatsbeard i masterwort tradycyjnie kształtowana w krzyż , a następnie zostaną podjęte do własnego kościoła lokalnego , gdzie są błogosławione przez chrześcijańskiego kapłana .

Krwawnik pospolity

Krwawnik był używany od czasów starożytnych do gojenia ran, a jego olejek eteryczny ma właściwości przeciwzapalne. Krwawnik był również używany jako ochrona przed złem i tradycyjnie był spalany w wigilię dnia św. Jana.

Bracken ( Pteris aquilina ) jest czasami nazywany „hamulcem” lub „żeńską paprocią”. Drobne zarodniki tej paproci miały rzekomo dać niewidzialność ich posiadaczowi, jeśli zostały zebrane w jedynym czasie, kiedy mówiono, że są widoczne, tj. w wigilię św. Jana dokładnie w momencie narodzin świętego.

W Danii uroczystość nazywa się sankthans lub sankthansaften („Wigilia św. Jana”). Jest to dzień, w którym średniowieczni mędrcy zbierali specjalne zioła, których potrzebowali przez resztę roku do leczenia ludzi.

W Galicji zioła te nazywane są herbas de San Xoán . Zwykle siedem rodzajów ziół pozostawia się na całą noc w wannie z wodą.

Noc na Łysej Górze

Kompozycja Modesta Musorgskiego Noc na Łysej Górze nosiła pierwotnie tytuł Noc Świętojańska na Gołej Górze . Pierwsza wersja pojawiła się w 1867 i została zrewidowana około 1872 i ponownie w 1880. W tej ostatniej wersji dodał urzekająco piękne ciche zakończenie; w którym dzwon kościelny obwieszcza świt, a świt przegania złego ducha . Noc na Łysej Górze pozostaje ulubioną publicznością od czasu pojawienia się w przełomowym filmie Walta Disneya , Fantazji .

Żywność

Zwyczajowo w Connaught w Irlandii przygotowywano specjalne danie o nazwie „Goody”. Był to biały „chleb sklepowy”, nasączony gorącym mlekiem i doprawiony cukrem i przyprawami. Zwykle robiono go w dużym garnku, który albo stawiano na wspólnym ognisku, albo ogrzewano na mniejszym ogniu w pobliżu. biesiadnicy przynieśli własne łyżki i miski, jeśli chcieli podzielić się "Goody".

Tradycyjne uroczystości

Dziurawiec Ewa jest zazwyczaj obchodzony z ogniska zwanego świętego Jana pożaru , jak na Château de Montfort (Cote d'Or) , Francja .
Święto św. Jana , Jules Breton (1875).

Brazylia

Kanada

W Quebecu w Kanadzie pierwsi francuscy koloniści przynieśli do Nowej Francji obchody Dnia Świętego Jana. W nocy rozpalano wielkie pożary. Według relacji jezuickich pierwsze obchody w Nowej Francji odbyły się około 1638 r. nad brzegiem rzeki Świętego Wawrzyńca wieczorem 23 czerwca 1636 r. przy ognisku i pięciu wystrzałach armatnich. W 1908 r. papież Pius X wyznaczył Jana Chrzciciela na patrona Francuzów-Kanadyjczyków.

Chorwacja

Chorwaci świętują „Ivanjske krijesove” w przeddzień przesilenia letniego (23 czerwca) przy ogniskach ku czci św. Jana Chrzciciela. Gałęzie są zbierane i podpalane, a dzieci i młodzież muszą przez nie przeskakiwać. Ceremonia jest również związana z wodą, płodnością i rytualnym oczyszczeniem. Dawniej istniał słowiański zwyczaj, w którym dziewczęta wrzucały do ​​wody wieńce z kwiatów i zgodnie ze sposobem unoszenia się przepowiadały przyszłość.

Dania

Wigilia Świętego Jana ( Sankthansaften ) obchodzona jest w Danii w taki sam sposób, jak Noc Walpurgii w Szwecji . O zmierzchu duże ogniska są oświetlone w całym kraju, zazwyczaj towarzyszy wspólne śpiewanie Midsommervisen przez Holger Drachmann . Na każdym ognisku często umieszczany jest wizerunek czarownicy (nawiązując do czasów procesów czarownic , kiedy na stosie palono prawdziwe kobiety ). Początkiem tego zwyczaju jest wierzenie duńskich ludów, że wigilia św. Jana to także noc spotkania czarownic na Brocken , najwyższym szczycie gór Harz w środkowych Niemczech.

Ognisko sylwestrowe na plaży Skagen (1906), artystyczne przedstawienie tradycyjnego duńskiego ogniska.

Tradycyjnie palono ogniska, by odstraszyć wiedźmy, ale dzisiaj - kiedy kukłę wiedźmy zapala się - mówi się, że "odlatuje do Brocken", co można interpretować jako pomaganie wiedźmie w jej drodze. Na świętego Jana i Ewy Saint John Day, kościoły zorganizować usługi Saint John i zjazdy rodzinne również wystąpić, które są okazją do picia i jedzenia.

Anglia

Święto św. Jana Chrzciciela jest jednym z kwadransów w Anglii. Nazwa miasta Midsomer Norton w Somerset w Anglii pochodzi od święta św. Jana Chrzciciela, które jest również poświęceniem kościoła parafialnego. Wynkyn de Worde (zm. 1534) ze starej Anglii ugotował na tę okazję specjalną zupę na sposób swoich przodków.

W Yorkshire było zwyczajem, że każda rodzina, która przybyła do parafii w ciągu ostatniego roku, ustawiała stół przed domem w wigilię św. uchwalona przez. Każdy z parafii mógł sobie pomóc, a jeśli losy rodziny do tego skłoniły, zostałby zaproszony do domu na dalszą kolację i uroczysty wieczór. W ten sposób nowoprzybyli do parafii nawiązali wiele znajomości i przyjaciół oraz pomogli im dostrzec, że mają określone miejsce w lokalnej wspólnocie.

Estonia

Estończycy świętują „Jaaniõhtu” w przeddzień przesilenia letniego (23 czerwca) przy ogniskach. Na wyspach Saaremaa i Hiiumaa stare łodzie rybackie mogą zostać spalone na wielkich stosach podpalonych. W Jaaniõhtu Estończycy z całego kraju będą gromadzić się ze swoimi rodzinami lub na większych imprezach, aby uczcić ten ważny dzień śpiewem i tańcem, tak jak robili to Estończycy od wieków. Obchody towarzyszące Jaaniõhtu trwają zwykle przez całą noc, są największe i najważniejsze w roku, a tradycje są niemal identyczne jak w Finlandii i podobne do sąsiednich Łotwy i Szwecji.

Finlandia

Francja

We Francji „Fête de la Saint-Jean” (święto św. Jana), tradycyjnie obchodzone przy ogniskach (le feu de la Saint-Jean), które przypominają pogańskie obrzędy świętojańskie, jest świętem katolickim ku czci św. Baptysta. Odbywa się 24 czerwca, w dzień przesilenia letniego (dzień św. Jana). Obecnie rzadko jest obchodzony. W niektórych francuskich miastach mieszkańcy budują wysokie ognisko, które rozpala się w dniu św. Jana. W regionie Vosges i południowej części Meurthe-et-Moselle to ogromne ognisko nazywa się „chavande”.

Niemcy

Oprócz wielu festiwali Midsummernight, Mainzer Johannisnacht upamiętnia osobę Johannesa Gutenberga w jego rodzinnym mieście od 1968 roku.

Grecja

Wigilia św. Jana kojarzy się ze skokami przy ognisku, miłosnym/małżeńskim rytuałem wróżenia Klidonas oraz zbieraniem dzikiego oregano przed świtem. St John jest również znany pod epitetami Riganas (nosiciel oregano) i Lampadiaris (nosiciel ogniska). Praktyka rozpalania ognisk była powszechna dopiero w latach 70., ale dziś przetrwała jako odrodzone przedstawienie ludowe.

Węgry

21 czerwca Węgrzy obchodzą „Noc św. Cały miesiąc czerwiec do XIX wieku był kiedyś nazywany Miesiącem św. Iwana. Podpalanie ognia to tradycja folklorystyczna tej nocy. Dziewczyny przeskakiwały przez nią, a chłopcy oglądali spektakl. Najważniejszym ze zwyczajów lata jest rozpalanie ognia Nocy Świętojańskiej (szentiváni tűzgyújtás) w dniu św. Jana (24 czerwca), kiedy słońce podąża najwyższym biegiem, kiedy noce są najkrótsze, a dni najdłuższe . Praktyka oddawania czci św. źródła wspominają to jako zwyczaj ludowy. Najważniejszym epizodem obyczaju jest rozpalenie ognia.

Irlandia

Uroczystość jest również nazywana „Tine Cnámh”, dosłownie Ogień Kości. Często zapalany przez najstarszego prezentu, najmłodszy prezent wrzucał kość w ramach uroczystości. W ramach niektórych zwyczajów po tańcach i uroczystościach biesiadnicy przynosili do domu zużyty żar z ogniska, który rzucano na pole, aby przynieść szczęście w nadchodzącym roku.

W swoim wierszu „Siostry”, opublikowanym w 1861 roku, poeta z Limerick, Aubrey Thomas de Vere, opisuje „Noc przy ognisku” lub „Wigilię św. Jana” w świecie po Wielkim Głodzie, który wciąż leżał w gruzach:

W końcu,
po osiągnięciu naszego domu, odwróciliśmy się i oto!
Ogniami świątecznymi rozpalały się wzgórza! Twój eve
Święty Jan, przyszedł jeszcze raz, i ze względu na ciebie
Jakby wczoraj noszono twoją koronę,
W ich zrujnowanym królestwie
zasmucony Irlandczycy triumfowali. Ponury leżał
Przestrzeń pośrednia; — stamtąd jaśniej spłonęły.
Za nim krążące ognie. „Słuchaj!” Powiedziałem ja,
życie człowieka widziane przez synów Irlandii; Dolina
Z wieloma pułapkami, tłumem, cieniem i wrzoścą,
A jednak przesiąknięta powietrzem nawiedzonym przez anioły,
I przez wieczne światło opasane wokół.

Irlandzkie tradycje wigilijne św. Jana obejmowały: Kilka dni wcześniej dzieci i młodzież prosiły o darowizny na ogniska – odrzucenie ich było uważane za pecha. Celem ognisk było ściągnięcie Bożego błogosławieństwa na letnie zbiory. Rolnicy skakali wysoko, aby zapewnić wysokie plony. Uczestnicy przeskakiwali ogniska. Popioły z ogniska byłyby rozsypywane na polach na szczęście. Najbardziej kłopotliwe miejscowe chwasty byłyby palone w ognisku, aby je powstrzymać. Ludzie mogą lekko uderzać się nawzajem rośliną znaną jako hokusfian, aby odeprzeć przyszłe choroby. Mężczyźni chodzili po polach z zapalonymi pochodniami, a następnie wrzucali je do ogniska, by błogosławić plony. Dzień Św. Jana, 24 czerwca, oznaczał początek letniego pływania w Irlandii.

Ludzie gromadzący się przy ogniskach przynosili jedzenie i picie, a wokół ogniska pieczono ziemniaki. Bydło zostanie przegnane przez popiół ognisk. O tej porze roku zbierano ziele dziurawca i naparstnice ; wierzono, że brzeczka odpędza czary i obie były używane w medycynie.

Na przybrzeżnych obszarach Irlandii łodzie i sieci rybackie były błogosławione przez kapłanów w wigilię św. Jana. Tradycyjnie tego dnia w Portballintrae w hrabstwie Antrim serwowano wspólny obiad z łososia . Podawano również słodkie mleczne danie goody , które czasami przygotowywano przy ognisku w dużym garnku, aby podawać młodszym ludziom.

Włochy

Święto św. Jana Chrzciciela obchodzone jest we Florencji od czasów średniowiecza, a na pewno od czasów renesansu, z festiwalami trwającymi czasami trzy dni od 21 do 24 czerwca. Takie obchody odbywają się obecnie w Cesenie od 21 do 24 czerwca również ze specjalnym targiem ulicznym. Święty Jan Chrzciciel jest patronem Genui, Florencji i Turynu, gdzie podczas uroczystości na rzece odbywa się pokaz sztucznych ogni. W Turynie kult św. Jana jest również ugruntowany od czasów średniowiecza, kiedy miasto na dwa dni przestaje pracować, a ludzie z okolic zbierają się, by tańczyć przy ognisku na centralnym placu. W Genui i nadmorskiej Ligurii tradycyjnie rozpala się ogniska na plażach w wigilię św. Jana, aby pamiętać o pożarach rozpalonych z okazji przybycia relikwii św. Jana do Genui w 1098 roku. relikwie do portu, gdzie Arcybiskup błogosławi miasto, morze i tych, którzy nad nim pracują.

Golf

W Jersey większość dawnych zwyczajów letnich jest obecnie w dużej mierze ignorowana. Zwyczaj znany jako Les cônes d'la Saint Jean zaobserwowano dopiero w latach 70. - dmuchano w rogi lub muszle. Dzwonienie w bachîn (duża mosiężna patelnia do konserwowania) w środku lata w celu odstraszenia złych duchów przetrwało na niektórych farmach jako zwyczaj do lat 40. XX wieku i zostało wskrzeszone jako przedstawienie ludowe w XXI wieku.

Łotwa

Litwa

Norwegia

Dziurawiec Ogień przez Nikolai Astrup 1912.

W Norwegii, podobnie jak w innych krajach skandynawskich, imprezę tę świętuje się wspólnym ogniskiem. Wydarzenie to jest również znane jako Jonsok , co oznacza „przebudzenie św. Jana”.

Filipiny

Na Filipinach festiwal jest świętem dziękczynienia odbywającym się w tradycyjnym „basaan” lub polewaniu wodą wśród dzieci i dorosłych na ulicach jako sposób dzielenia się błogosławieństwami. Parada, konkurs tańca ulicznego i inne zajęcia ożywiają coroczne święto.

Polska

W Polsce festiwal znany jest jako „noc świętojańska” (chrześcijański) lub „Noc Kupały” i „sobótka” (pogański). Tradycyjne obrzędy ludowe obejmują grupy młodych mężczyzn i kobiet śpiewających sobie nawzajem pieśni rytualne. Młode kobiety mogą nosić korony z dzikich kwiatów, które później wrzuca się do pobliskiego stawu lub jeziora. Chłopcy/młodzi mężczyźni mogą następnie wypłynąć, aby zdobyć jedną z koron. Częścią postępowania są również ogniska (i skakanie przy ognisku).

Portugalia

W wielu miastach, miasteczkach i wsiach odbywają się imprezy uliczne św. Jana, głównie od wieczora 23 czerwca do dnia św. Jana 24 czerwca. Noc św. Jana w Porto ( Festa de São João do Porto ) została opisana jako „jeden z najbardziej żywych festiwali ulicznych w Europie, ale jest stosunkowo mało znana poza” Portugalią. Święto Św. Jana jest tradycyjnie obchodzone w Porto i Bradze .

Portoryko

Na wyspie Portoryko , nazwanej na cześć świętego przez Krzysztofa Kolumba San Juan Bautista , odbywa się całonocna uroczystość pod nazwą „La Noche de San Juan”. Po zachodzie słońca ludzie udają się na plażę lub jakikolwiek dostępny akwen (np. rzeka, jezioro, a nawet wanna) i o północy wpadają do niej tyłem trzy, siedem lub dwanaście razy. Odbywa się to, aby oczyścić organizm z pecha i dać szczęście na kolejny rok.

Wyspy Szetlandzkie

Uroczystości Johnsmas Foy na Wyspach Szetlandzkich , gdzie ludzie wciąż są dumni ze swoich nordyckich korzeni, odbywają się również w tygodniu budowy do 23/24 czerwca. Mogą one również mieć swój początek w skandynawskich uroczystościach wigilijnych.

Hiszpania

Tradycyjna impreza przesilenia letniego w Hiszpanii to uroczystość ku czci św. Jana ( hiszp . San Juan , kataloński : Sant Joan , galicyjski : San Xoán ) i odbywa się wieczorem 23 czerwca. Hiszpania, podobnie jak w Galicji , gdzie w całym regionie odbywają się festiwale San Xoán; rozpalane są ogniska i zwykle odbywają się pokazy fajerwerków. Na wybrzeżu Morza Śródziemnego, zwłaszcza w Katalonii i Walencji , ogniska są również tradycyjne, a z tej okazji serwowane są również specjalne potrawy, takie jak Coca de Sant Joan . Istnieje również duży festiwal w Ciutadella na Minorce, wraz z wieloma innymi miastami i miasteczkami w całej Hiszpanii, które mają swoje unikalne tradycje związane z festiwalem. W Alicante najważniejszym festiwalem są Ogniska św. Jana, które odbywają się od 20 do 24 czerwca. Ogniska są również używane w Kraju Basków, aby uczcić San Juan Eguna (święto św. Jana Chrzciciela), które wyznacza baskijskie przesilenie letnie. W niektórych miastach obchody są uzupełniane kolejnymi uroczystościami i tańcami.

W Kastylii i León wyróżnia się Festiwal Firewalking w San Pedro Manrique ( Soria ), podczas którego boso mężczyźni przechodzą przez rozżarzone węgle rozpalonego ogniska.

Szwecja

Taniec wokół bieguna letniego, Årsnäs w Szwecji, 1969.

Święto to jest zwykle określane jako „noc przesilenia letniego ” lub Midsommar w Szwecji. Pierwotnie była to tradycja przedchrześcijańska, w historii święto to było pod wpływem tradycji chrześcijańskich i obchodów św. Jana, ale nie tak bardzo, jak zmieniającej się nazwy, jak w sąsiedniej Norwegii i Danii. W dzisiejszych czasach centralnym symbolem jest „słupek przesilenia letniego”, majtek, który wznosi się tego samego dnia, co wigilia przesilenia letniego. Słup to wysoki drewniany słup pokryty liśćmi i kwiatami. Uczestnicy tańczą wokół słupa i śpiewają piosenki. Inne tradycje obejmują, jedzenie marynowane śledzie ze świeżych ziemniaków, często pierwszy od pory roku zbiorów, podawane z sourcream i szczypiorkiem, a często towarzyszy picia zatrzaskami . Jest to największe święto w roku w Szwecji, poza Bożym Narodzeniem, a ponieważ Szwecja jest częścią Pasa Wódki , upijanie się i ucztowanie przez cały dzień i noc jest powszechne.

Jedna ze szwedzkich tradycji letnich polega na tym, że dziewczęta powinny zbierać siedem kwiatów z siedmiu różnych pól. Kwiaty należy następnie włożyć pod poduszkę w letni wieczór. Ta noc jest podobno magiczna, a dziewczyna śpi wtedy, aby śnić o swoim przyszłym mężu.

Inną powszechną w Szwecji tradycją jest robienie letnich wieńców z kwiatów.

Stany Zjednoczone

Historycznie data ta była czczona w praktyce Louisiana Voodoo . Słynna kapłanka Voodoo Marie Laveau miała podobno na Bayou St. John w Nowym Orleanie ceremonie upamiętniające wigilię św. Jana. Wielu mieszkańców Nowego Orleanu wciąż podtrzymuje tę tradycję.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki