Laska Mojżesza - Staff of Moses

Mojżesz trzymający laskę w bitwie pod Refidim na obrazie z 1871 roku Zwycięstwo o Panie! autorstwa Johna Everetta Millaisa

Laska Mojżesza jest personel wymieniony w Biblii i Koranie jako laska używany przez Mojżesza . Według Księgi Wyjścia w Biblii, pracownicy ( po hebrajsku : מַטֶּה matteh , przekład „pręt” w Biblii Króla Jakuba ) użyto do produkcji wody ze skały, została przekształcona w węża iz powrotem, i był używany w rozstanie z Morza Czerwonego . To, czy laska Mojżesza była taka sama, jak ta, której używał jego brat Aaron (znany jako laska Aarona ), była przedmiotem dyskusji uczonych rabinicznych.

Odniesienia do personelu

Pierwsza wzmianka o lasce znajduje się w Księdze Wyjścia (rozdział 4, werset 2), kiedy Bóg ukazuje się Mojżeszowi w płonącym krzaku . Bóg pyta, co Mojżesz ma w ręku, a Mojżesz odpowiada „laska” („laska” w wersji KJV). Laska w cudowny sposób zamienia się w węża, a następnie z powrotem w laskę. Laska jest dalej określana jako „laska Boga” lub „laska Boga” (w zależności od tłumaczenia).

„I weźmiesz do ręki tę laskę, którą będziesz czynić znaki”. Mojżesz poszedł i wrócił do swego teścia Jetro i rzekł do niego: „Pozwól mi odejść, proszę, i wróć do moich braci, którzy są w Egipcie, i zobacz, czy jeszcze żyją”. A Jetro powiedział do Mojżesza: „Idź w pokoju”. A L ORD rzekł do Mojżesza w Madianitów: „Idź, wróć się do Egiptu dla wszystkich ludzi są martwe, który szukał duszy twojej”. Wziąwszy więc Mojżesza swoją żonę i swoich synów, wsadził ich na osła i wrócił do ziemi egipskiej, a Mojżesz wziął do ręki laskę Bożą. (KJV. Exodus rozdział 4)

Mojżesz i Aaron pojawiają się przed faraonem, a laska Aarona zamienia się w węża. Czarownicy faraona są również w stanie przekształcić swoje laski w węże, ale laska Aarona połyka ich laski (Wj 7:10-12). Laska Aarona jest ponownie używana, aby zmienić kolor Nilu na krwistoczerwony. Używany jest kilka razy na polecenie Boga, aby wywołać plagi egipskie .

Podczas wyjścia Mojżesz wyciąga rękę z laską, aby rozdzielić Morze Czerwone . Będąc na „pustkowiu” po opuszczeniu Egiptu, Mojżesz postępuje zgodnie z Bożym nakazem, aby uderzyć laską w skałę, aby stworzyć źródło, z którego Izraelici mogliby pić (Wj 17:5-7). Mojżesz tak postępuje i woda tryska ze skały w obecności starszych Izraela.

Bitwa z Amalekitami autorstwa Juliusa Schnorra von Carolsfeld (1860), przedstawiająca Księgę Wyjścia 17:8-16.

Mojżesz używa także laski w bitwie w Refidim pomiędzy Izraelitami a Amalekitami (Wj 17:8-15). Kiedy podnosi ramiona trzymające „rózgę Bożą”, Izraelici „zwyciężają”, kiedy opuszcza ramiona, ich wrogowie zyskują przewagę. Aaron i Hur pomagają mu utrzymać laskę podniesioną, aż do zwycięstwa.

Wreszcie, Bóg mówi Mojżeszowi, aby nabrał wody dla Izraelitów ze skały, przemawiając do skały (Liczb 20:8). Ale Mojżesz, zirytowany narzekaniami Izraelitów, zamiast mówić do skały, jak nakazał Bóg, dwukrotnie uderza w skałę laską. Ponieważ Mojżesz nie posłuchał Bożego nakazu przemawiania do skały, co oznacza brak wiary, Bóg ukarał Mojżesza, nie pozwalając mu wejść do Ziemi Obiecanej (Liczb 20:12).

Stosunek do pręta Aarona

Ponieważ laska Aarona i laska Mojżesza mają podobne, pozornie wymienne moce, rabiniczni uczeni zastanawiali się, czy te dwie laski są jednym i tym samym. Według Midrasz Yelammedenu (Yalḳ. na Ps. ex. § 869):

laska, z którą Jakub przekroczył Jordan, jest identyczna z tą, którą Juda dał swojej synowej, Tamar (Gen. XXXII. 10, XXXVIII. 18). Jest to również święty kij, którym pracował Mojżesz (Wj IV. 20, 21), za pomocą którego Aaron dokonywał cudów przed faraonem (Wj VII. 10) i którym w końcu Dawid zabił olbrzymiego Goliata (1 Sam. xvii. 40). Dawid pozostawił go swoim potomkom, a królowie Dawida używali go jako berła aż do zniszczenia Świątyni, kiedy to cudownie zniknęło. Kiedy Mesjasz przyjdzie, będzie mu dane za berło na znak jego władzy nad poganami.

W późniejszej żydowskiej legendzie mówiono, że laska została stworzona na początku świata, szóstego dnia stworzenia i została przekazana przez ręce głównych patriarchów, zanim została odziedziczona przez Mojżesza.

Domniemana obecna lokalizacja

Mojżesz uderza laską w skałę, obraz Pietera de Grebbera , ok. 1630

Istnieje wiele spekulacji na temat tego, co stało się z laską Mojżesza.

Midrasz (a kaznodziejski metoda biblijnej egzegezy ) stwierdza, że personel był przekazywany z pokolenia na pokolenie i był w posiadaniu królów Judei, aż pierwsza świątynia została zniszczona. Nie wiadomo, co stało się z laską po zniszczeniu Świątyni i wygnaniu Żydów z kraju.

Jest wzmianka o lasce Mojżesza w zesłaniu Mikołaja, opata islandzkiego klasztoru benedyktynów w Thingeyrar , który widział ją strzeżoną w kaplicy pałacu w Konstantynopolu w ok. roku. 1150. Według tego źródła arcybiskup nowogrodzki Antoni podał, że znajdował się on w kościele św. Michała w Pałacu Boukoleon , między innymi cennymi relikwiami. Po zdobyciu Konstantynopola w 1204 r. został przewieziony do Francji, gdzie biskup Nevelon umieścił go w katedrze w Soissons, a następnie przeszedł do skarbca Sainte-Chapelle .

Według dokumentu identyfikującego w Hagia Sophia w Stambule , personel Mosesa rzekomo można oglądać dziś w Pałacu Topkapi , Istambuł , Turcja . Pałac Topkapi zawiera inne rzekomo święte relikwie, w szczególności te przypisywane islamskiemu prorokowi Mahometowi . (Takich jak łuk, miecz, odcisk stopy, a nawet ząb). Pałac Topkapi został oficjalnie wyznaczony na muzeum w 1924 roku, a święte relikwie zostały wystawione na widok publiczny 31 sierpnia 1962 roku. Mówi się, że sułtan Selim I ( 1512–1520) sprowadził święte relikwie do Pałacu Topkapi po zdobyciu Egiptu w 1517 r.

szyicki islam

W Kitab al-Kafi jest opowiadane, że Ja'far al-Sadiq twierdzi, że „Tabletki Mojżesza i Laska Mojżesza są z nami. Jesteśmy spadkobiercami Proroków”.

Zobacz też

Bibliografia