Stanley Diamond - Stanley Diamond

Część serii na
Antropologia ekonomiczna , stosowana i rozwojowa
Podstawowe koncepcje
Systemy zaopatrzeniowe
Studium przypadku
Prestacje
Prezenty
Obsługa administracyjna
Kolonializm i rozwój
Ekonomia polityczna
Powiązane artykuły
Główni teoretycy
Antropologia społeczna i kulturowa

Stanley Diamond (4 stycznia 1922 w Nowym Jorku , Nowy Jork - 31 marca 1991 w Nowym Jorku) był amerykańskim poetą i antropologiem. Jako młody człowiek identyfikował się jako poeta, a jego pogarda dla faszyzmu lat trzydziestych wpłynęła na jego myślenie. Diamond był profesorem na kilku uniwersytetach, spędzając większość swojej kariery w The New School . Napisał kilka książek i założył Dialectical Anthropology , marksistowskie czasopismo antropologiczne w 1975 roku.

Wczesne życie

Diamond urodził się w Nowym Jorku w postępowej i intelektualnej rodzinie żydowskiej z klasy średniej. Jego rodzina była silnie związana ze społecznością jidysz w mieście, a jego dziadek założył teatr jidysz . Jednak rzadko omawiał w swoich pracach świecki lub religijny judaizm, a biograf określił jego ton, kiedy omawiał judaizm, jako „lekceważący, a nawet gorzki”.

Diamond interesował się prawami obywatelskimi Afroamerykanów w młodym wieku, pisząc na ten temat już w wieku czternastu lat. Jako młody człowiek zaprzyjaźnił się z afroamerykańskim artystą, którego podziwiał, i pozostawali blisko. Kiedy służył w armii brytyjskiej w Afryce Północnej, spotkał żołnierzy sprzedanych przez ich wodzów plemiennych armii południowoafrykańskiej. Diamond przypisuje swoje wartości sprawiedliwości społecznej swoim wczesnym doświadczeniom: „Będąc Żydem zawsze wiążę te dwie rzeczy, to znaczy prześladowania Żydów i prześladowania Afrykanów i Afroamerykanów były bliźniaczymi okropnościami cywilizacji. Przypuszczam, że sięga wstecz następnie do kwestii sumienia społecznego i sumienia społecznego ”.

Edukacja

Diamond studiował na Uniwersytecie Północnej Karoliny w Chapel Hill, a następnie na Uniwersytecie Nowojorskim , który ukończył z tytułem licencjata z języka angielskiego i filozofii. W momencie wybuchu II wojny światowej Diamond wstąpił do służby polowej armii brytyjskiej i służył w Afryce Północnej. Podobnie jak wielu weteranów swojego pokolenia, poszedł do szkoły podyplomowej na podstawie ustawy GI . W 1951 r. Uzyskał stopień doktora nauk humanistycznych. ukończył antropologię na Uniwersytecie Columbia , gdzie był pod dużym wpływem antyrasistowskich dzieł Franza Boasa . Stopień doktora Diamenta wspierał jego niepublikowana rozprawa „Dahomej: proto-państwo w Afryce Zachodniej” (1951).

Kariera

Po ukończeniu studiów, jego pierwsze stanowisko wykładowcy było na Uniwersytecie Kalifornijskim w Los Angeles , ale w wyniku potępienia polityki mccartystów tamtej epoki i na politycznie podzielonym kampusie został zwolniony i okazało się, że żaden inny uniwersytet nie chce zatrudnić. go przez następne trzy lata. W tym okresie przeprowadził pierwsze badania etnograficzne, które w latach pięćdziesiątych doprowadziły go do izraelskiego kibucu i pobliskiej arabskiej wioski górskiej. Po powrocie do Stanów Zjednoczonych wykładał na Uniwersytecie Brandeis od 1956 do 1961. W Brandeis Diamond bardzo zbliżył się do Paula Radina i zorganizował Festschrift dla tego wybitnego studenta Franza Boasa.

W latach sześćdziesiątych Diamond był członkiem zespołu badawczego, który jako pierwszy badał schizofrenię z kulturowego punktu widzenia, w Narodowym Instytucie Zdrowia Psychicznego . Po profesorze na Maxwell Graduate Faculty na Syracuse University przeniósł się do The New School for Social Research w 1966, gdzie założył program antropologiczny The New School. W ciągu kilku lat program rozwinął się do pierwszego krytycznego wydziału antropologii w USA, gdzie Diamond był kierownikiem wydziału do 1983 roku. Został wybitnym profesorem antropologii i nauk humanistycznych w The New School, a także poetą na Uniwersytecie. Diamond wykładał później jako profesor wizytujący w Berlinie i Meksyku oraz w Bard College .

Jako etnograf i krytyk społeczny, oprócz prowadzenia badań w Izraelu, był aktywny wśród Anaguta z płaskowyżu Jos w Nigerii w ostatnich latach brytyjskich rządów kolonialnych; wśród narodu Seneca w północnej części stanu Nowy Jork; oraz w Biafrze podczas wojny Biafran w latach 1967-1970, kiedy opowiadał się za niepodległością Biafranu. Diamond jest również znany z tego, że w 1976 roku założył czasopismo socjologiczno-naukowe Dialectical Anthropology .

Jego opublikowane książki to kilka tomów poezji, w tym Totemy i Going West oraz zbiór esejów pod tytułem In Search of the Primitive: A Critique of Civilization (1974).

W 1968 roku podpisał zobowiązanie „ Writers and Reditors War Tax Protest ”, obiecując odmowę płacenia podatków w proteście przeciwko wojnie w Wietnamie.

Na pamiątkę w czasopiśmie, które założył, jego spuścizna została uznana w następujący sposób: „Diament był jednym z pierwszych antropologów, którzy nalegali, aby badacze zarówno uznawali, jak i konfrontowali relacje władzy, często kolonialne i neokolonialne, które stanowią kontekst ich pracy. Jego sympatyczny portret arabskich wiosek górskich, a analiza psychodynamiki izraelskiego kibucu - wynikająca z niepełnej krytyki życia w sztetlu - była tak samo sprzeczna z ziarnem współczesnych badań, jak i dzisiaj. wiele zaciekłych pism popularnych i naukowych oraz, zawsze, w jego nauczaniu ”( Dialectical Anthropology , t. 16, s. 105, 1991).

Diamond zmarł na raka wątroby 31 marca 1991 roku w wieku 69 lat.

Najważniejsze publikacje

  • Kultura w historii, Columbia University Press, 1960.
  • Primitive Views of the World, Columbia University Press, 1964.
  • Muzyka z Jos Plateau i innych regionów Nigerii (nagranie audio), Folkways Records, 1966.
  • The Transformation of East Africa: Studies in Political anthropology (Stanley Diamond i Fred G. Burke, redaktorzy), Basic Books, 1967.
  • Anthropological Perspectives on Education (Murray L. Wax, Stanley Diamond i Fred O. Gearing, red.), Basic Books, 1971.
  • In Search of the Primitive: A Critique of Civilization, Transaction Books, 1974.
  • Toward a Marxist Anthropology: Problems and Perspectives, Mouton, 1979.
  • Anthropology: Ancestors and Heirs (Stanley Diamond, redaktor), Mouton, 1980.
  • Kultura w historii: Essays in Honor of Paul Radin (Stanley Diamond, redaktor), Octagon Books, 1981.
  • Dahomey: Transition and Conflict in State Formation , Bergin & Garvey, 1983, ISBN   978-0-89789-024-3
  • Paul Radin . W: Sydel Silverman (redaktor) Totemy i nauczyciele: kluczowe liczby w historii antropologii . Alta Mira, 2003, str.   51–73, ISBN 978-0-7591-0460-0

Uwagi

  1. ^ a b „Guide to the Stanley Diamond Papers, Circa 1934-1991” . Biblioteki i archiwa nowej szkoły - przewodnik po zbiorach . Nowa szkoła . Źródło 4 czerwiec wykupu w 2017 r .
  2. ^ Jacobs, Jack (2017). Żydzi i lewicowa polityka: judaizm, Izrael, antysemityzm i płeć . Cambridge: Cambridge University Press. p. 322. ISBN   978-1107047860 .
  3. ^ Mbabuike, Michael C. (1994). „Stanley Diamond i dialektyka jego afrykańskiego spotkania”. Antropologia dialektyczna . 19 (2–3): 137–165. doi : 10.1007 / BF01301453 . ISSN   0304-4092 . S2CID   145730352 .
  4. ^ „Writers and Reditors War Tax Protest” 30 stycznia 1968 New York Post

Bibliografia

  • „Stanley Diamond: In Memoriam”, Dialectical Anthropology, vol. 16, nie. 2 (czerwiec 1991), str. 105–106.

Zewnętrzne linki

  • Witryna African Activist Archive Project zawiera broszurę NIGERIA Model of a Colonial Failure autorstwa Stanleya Diamonda, opublikowaną przez American Committee on Africa w 1967 roku.