Nękanie na ulicy -Street harassment
Nękanie na ulicy to forma nękania , głównie molestowania seksualnego , na które składają się niechciane komentarze o charakterze seksualnym, prowokacyjne gesty, trąbienie , pogwizdywanie wilków , nieprzyzwoite obnażanie się , prześladowanie , uporczywe zaloty seksualne i dotykanie przez nieznajomych w miejscach publicznych, takich jak ulice , centra handlowe i transportu publicznego .
Nękanie na ulicy nie ogranicza się do działań lub komentarzy, które mają podtekst seksualny. Nękanie na ulicach często obejmuje homofobiczne i transfobiczne obelgi oraz nienawistne komentarze odnoszące się do rasy , religii , klasy , pochodzenia etnicznego i niepełnosprawności . Praktyka ta jest zakorzeniona w władzy i kontroli i często jest odzwierciedleniem dyskryminacji społecznej, a czasem argumentowano, że wynika z braku możliwości wyrażenia zainteresowania lub uczucia (np. niezdolność do interakcji społecznych).
Odbiorcami są osoby każdej płci, ale kobiety są znacznie częściej ofiarami molestowania ze strony mężczyzn. Według Harvard Law Review (1993) nękanie uliczne jest uważane za nękanie dokonywane głównie przez mężczyzn obcych kobietom w miejscach publicznych.
Według założyciela Stop Street Harassment, może to obejmować zachowania nieszkodliwe fizycznie, takie jak „odgłosy całowania”, „spojrzenia” i „komentarze nieoznaczające seksualnie”, do „bardziej groźnych zachowań”, takich jak prześladowanie, miganie, chwytanie, napaść na tle seksualnym i gwałt.
Historia
Nie ma definitywnego początku molestowania ulicznego.
Molestowanie uliczne w historii
W XIX-wiecznym Londynie molestowanie uliczne znalazło się w centrum uwagi jako problem społeczny. Pojawienie się nowych dzielnic handlowych w pobliżu West Endu spowodowało, że wiele kobiet z klasy średniej spacerowało po dzielnicach tradycyjnie zdominowanych przez mężczyzn, aby kupować najnowsze towary. Kobiety czasami były przesłuchiwane i śledzone przez mężczyzn pracujących w okolicy. Zachowania mężczyzn przypominały współczesne rytuały zalotów klasy robotniczej. W takich rytuałach młody mężczyzna okazywał swoje preferencje dla kobiety, „radując się” nią na ulicy, a kobieta reagowała zwalniając tempo.
Według Walkowtiz, postrzeganie molestowania ulicznego przez opinię publiczną zostało ukształtowane przez kobiety z klasy średniej, które były nowymi podmiotami tej praktyki zalotów, która była postrzegana jako zbyt swobodna i nieformalna, aby była właściwa. Społeczeństwo przywiązywało większą wagę do ich doświadczenia niż kobiet z klasy robotniczej. Wiodące czasopisma kobiece tamtej epoki zawierały porady, jak uniknąć „rozmowy” ze strony mężczyzn, gdy zajmują się swoimi sprawami.
Nowoczesne ruchy przeciwko molestowaniu ulicznemu
Współczesna dyskusja na ten temat rozpoczęła się w 1944 roku od gwałtu na Recy Taylor . Rosa Parks została zlecona do zbadania przestępstwa, w którym Taylor, czarnoskóra kobieta, została porwana i zbiorowo zgwałcona w Abbeville w Alabamie. Parks odpowiedział, rozpoczynając coś, co później nazwano „najsilniejszą kampanią na rzecz równej sprawiedliwości od dekady”.
Rozpowszechnienie
Na całym świecie:
- 80% kobiet przynajmniej od czasu do czasu doświadcza molestowania ulicznego
- 45% (co najmniej raz w miesiącu) unika samotnego chodzenia po zmroku do miejsc publicznych
- 50% (co najmniej raz w miesiącu) musi znaleźć alternatywne trasy do swoich miejsc docelowych
- 80% (co najmniej raz w miesiącu) odczuwa potrzebę ciągłej czujności podczas przechodzenia przez lokalne ulice
- 9% musiało zmienić zawód, aby uciec z obszaru, w którym doszło do molestowania.
Ten problem jest nie tylko transnarodowy, ale także transkulturowy i każdego dnia dotyka ludzi wszystkich tożsamości, ras i grup wiekowych.
W 1993 roku kanadyjski rząd sfinansował szeroko zakrojoną ankietę pod nazwą „Przemoc wobec kobiet”. W próbie ponad 12 000 kobiet 85% stwierdziło, że padło ofiarą nękania przez nieznajomego. W ankiecie przeprowadzonej w 2002 roku wśród mieszkańców Pekinu 58% wymieniło autobusy publiczne jako powszechne miejsce molestowania seksualnego.
Badanie przeprowadzone w Australii pokazuje, że prawie 90% kobiet raz lub kilka razy w życiu doświadczyło werbalnego lub fizycznego nękania w miejscach publicznych. W Afganistanie badania przeprowadzone w tym samym roku wskazują, że rozpowszechnienie molestowania wyniosło 93%. Badania kanadyjskie i egipskie pokazują, że wskaźnik zachorowalności wynosi około 85% kobiet doświadczających molestowania ulicznego w ciągu ostatniego roku. W badaniach przeprowadzonych w USA stwierdzono, że kobiety co miesiąc doświadczały nękania przez nieznajomych (41%), podczas gdy znaczna mniejszość zgłaszała nękanie raz na kilka dni (31%). Te statystyki są podane, aby pokazać sens zjawiska jako szeroko rozumianego, a nie jako reprezentatywne dla tego samego zjawiska porównywalnego w różnych kontekstach.
Stany Zjednoczone
Badanie 2000 Amerykanów zostało zlecone w 2014 roku przez grupę aktywistów Stop Street Harassment i przeprowadzone przez GfK . 25% mężczyzn i 65% kobiet przyznało, że było w swoim życiu ofiarami molestowania ulicznego. 41% kobiet i 16% mężczyzn stwierdziło, że było w jakiś sposób fizycznie nękane, na przykład przez śledzenie, pokazywanie się lub obmacywanie. Sprawcami są samotni mężczyźni w 70% przypadków ofiar płci żeńskiej i 48% przypadków ofiar płci męskiej; 20% molestowanych mężczyzn było ofiarami samotnej kobiety. W przypadku mężczyzn najczęstszym nękaniem były obelgi na tle homofobicznym lub transfobicznym, następnie niechciane obserwowanie, wyzwiska i komentarze dotyczące części ciała. W przypadku kobiet najczęstszym nękaniem było wyzywanie, a następnie komentarze na temat części ciała, niechciane dotykanie lub ocieranie się, a następnie seksualne obelgi, takie jak „suka” lub „dziwka”.
W przypadku kobiet większość molestowania jest dokonywana przez zupełnie obcą osobę. Pochodzi to z badania przeprowadzonego w latach 90. na amerykańskim Środkowym Zachodzie. Stwierdzono, że wiele kobiet wielokrotnie doświadczyło molestowania ulicznego. Kolejne 50% było nękanych fizycznie lub śledzonych przez takich nieznajomych. Połowa ankietowanych przyznała, że molestowanie miało miejsce przed ukończeniem 17. roku życia. W 2014 roku naukowcy z Cornell University i Hollaback! przeprowadziła największe międzynarodowe badanie międzykulturowe dotyczące molestowania ulicznego. Dane sugerują, że większość kobiet po raz pierwszy doświadcza molestowania ulicznego w okresie dojrzewania. Według Stop Street Harassment: „W 2014 r., w ogólnokrajowym badaniu dotyczącym nękania ulicznego w USA, połowa nękanych osób była nękana do 17 roku życia”. Twierdzą również, że „W nieformalnym międzynarodowym badaniu internetowym z 2008 roku przeprowadzonym przez Stop Street Harassment na 811 kobietach prawie 1 na 4 kobiety doświadczyła molestowania ulicznego w wieku 12 lat (7 klasa) i prawie 90% w wieku 19 lat”.
Egipt
Badanie z 2008 roku wykazało, że 83% egipskich kobiet stwierdziło, że doświadczyło molestowania seksualnego, podobnie jak 98% kobiet z zagranicy podczas pobytu w Egipcie. Badanie przeprowadzone w Egipcie w 2013 r. przez UN Women wykazało, że 99,3% respondentek przyznało, że były molestowane seksualnie.
Między czerwcem 2012 a czerwcem 2014 w Egipcie udokumentowano pięćset przypadków masowej napaści na tle seksualnym.
społeczności LGBT
66% respondentów LGBT w badaniu przeprowadzonym w Unii Europejskiej w 2012 r. stwierdziło, że unika trzymania się za ręce w miejscach publicznych z obawy przed nękaniem i napaścią. 50% stwierdziło, że unika pewnych miejsc lub lokalizacji, a miejsca, które wymienili jako najbardziej niebezpieczne, aby ujawnić swoją orientację seksualną, to „transport publiczny” oraz „ulica, plac, parking samochodowy lub inne miejsce publiczne”.
Według ogólnokrajowego badania Stop Street Harassment, mężczyźni LGBT są o 17% bardziej narażeni na molestowanie fizyczne i o 20% bardziej narażeni na molestowanie słowne niż mężczyźni heteroseksualni. W osobnej ankiecie jako najczęstszą formę nadużyć wymieniono nękanie słowne. Jednak była też znaczna liczba osób, które były nękane przez odmowę świadczenia usług lub nękanie fizyczne.
Badania przeprowadzone przez Patricka McNeila z George Washington University w 2014 roku wykazały, że 90% uczestników jego ankiety przeprowadzonej wśród homoseksualnych i biseksualnych mężczyzn stwierdziło, że czują się „niemile widziani w miejscach publicznych ze względu na swoją orientację seksualną”. 73% stwierdziło, że w ciągu ostatniego roku spotkało się z konkretnymi homofobicznymi i bifobicznymi komentarzami skierowanymi do nich. Prawie 70% stwierdziło, że w wieku 19 lat doświadczyło „negatywnych interakcji publicznych”, a 90% stwierdziło, że doświadczyło tych negatywnych interakcji w wieku 24 lat. Niektórzy członkowie społeczności LGBTQ + są pod silnym wpływem nękania na ulicy. 5% ankietowanej grupy stwierdziło, że przeprowadziło się do innych dzielnic w odpowiedzi na interakcje, których doświadczyli, a 3% zgłosiło zmianę pracy w odpowiedzi na nękanie w miejscu pracy.
W ogólnokrajowym badaniu przeprowadzonym w Stanach Zjednoczonych przez Human Rights Campaign stwierdzono, że kobiety częściej doświadczają molestowania ulicznego, a 60% kobiet zgłosiło, że było nękane w pewnym momencie swojego życia. „Wśród młodzieży LGBT 51 procent było nękanych słownie w szkole, w porównaniu do 25 procent wśród uczniów nie-LGBT”.
Badanie Harvarda opublikowane w 2017 roku wykazało, że w grupie 489 Amerykanów LGBTQ + 57% z nich padło ofiarą obelg. Stwierdzono również, że 53% ankietowanych spotkało się z obraźliwymi komentarzami. Oprócz tego większość ankietowanych wspomniała o nękanym przyjacielu lub członku rodziny, który również należał do społeczności LGBTQ+. 57% stwierdziło, że ich przyjaciel lub członek rodziny był zastraszany lub nękany, 51% stwierdziło, że ich przyjaciel lub członek rodziny był nękany seksualnie, a 51% stwierdziło, że w ich życiu była osoba, która doświadczyła przemocy fizycznej ze względu na swoją seksualność lub płeć. Badanie wykazało również, że osoby kolorowe LGBTQ+ są dwa razy bardziej narażone na nękanie na ulicy lub w innych miejscach niż ich biali odpowiednicy.
Badanie przykładowe przeprowadzone wśród 331 mężczyzn LGBTQ w 2014 roku wykazało, że zjawisko to występuje na całym świecie. 90% z nich twierdziło, że było nękanych w przestrzeni publicznej z powodu postrzeganych różnic. To głównie brak tradycyjnie męskich cech sprawiał, że byli narażeni na nadużycia. To nadużycie miało głównie na celu to, jak nie pasowali do typowych ról płciowych w miejscach publicznych.
Skutki molestowania ulicznego
Reakcje fizyczne, bezpieczeństwo fizyczne, reakcje emocjonalne i objawy psychiczne są skutkami nękania ulicznego. Efekty fizyczne można również omawiać w kategoriach bezpieczeństwa fizycznego kobiety. Adresaci molestowania opisują objawy fizyczne, takie jak napięcie mięśni, problemy z oddychaniem, zawroty głowy i nudności. Nękanie uliczne wywołuje u ofiar reakcje emocjonalne, które wahają się od umiarkowanej irytacji do intensywnego strachu. W odpowiedziach kobiet na pytania dotyczące doświadczenia molestowania wielokrotnie pojawiają się dwa motywy: ingerencja w prywatność i strach przed gwałtem. Niektórzy badacze uważają, że komentarze i zachowanie prześladowcy sprowadzają kobiety do roli obiektów seksualnych i narzucają takie postrzeganie swojej ofierze. Nękanie może również nauczyć kobiety wstydu za swoje ciała i kojarzenia swojego ciała ze strachem i upokorzeniem poprzez refleksje na temat samoobwiniania. Badanie opublikowane w 2010 roku wykazało, że doświadczenie molestowania ulicznego jest bezpośrednio związane z większym zaabsorbowaniem wyglądem fizycznym i wstydem ciała, a pośrednio jest związane ze zwiększonymi obawami przed gwałtem. Kobiety, które obwiniają siebie, mogą doświadczać niepokojących symptomów w postaci wstydu ciała, nadzoru ciała i samouprzedmiotowienia. Ten wynik nie tylko szkodzi samoocenie kobiety, ale może również zakłócać jej zdolność do odczuwania komfortu ze swoją seksualnością.
Nękanie na ulicach poważnie ogranicza fizyczną i geograficzną mobilność kobiet. Nie tylko zmniejsza poczucie bezpieczeństwa i komfortu kobiety w miejscach publicznych, ale także ogranicza jej swobodę poruszania się, pozbawiając ją swobody i bezpieczeństwa w przestrzeni publicznej. Kobiety oceniają swoje otoczenie, ograniczają wybór odzieży, noszą słuchawki , decydują się na ćwiczenia w pomieszczeniu i unikają pewnych dzielnic lub tras w ramach proaktywnych środków zmniejszających ryzyko nękania. W ostatnich badaniach molestowanie uliczne wiązano z pośrednimi konsekwencjami, które obniżają jakość życia kobiet. Obniżeniu jakości życia sprzyjają zachowania unikowe.
Badanie przeprowadzone w 2011 roku miało na celu zarejestrowanie skutków zdrowotnych molestowania ulicznego u kobiet i dziewcząt. Stwierdzono, że byli zestresowani psychicznie po doświadczeniu molestowania ulicznego. Stwierdzono, że słabe zdrowie psychiczne ma związek z nękaniem na ulicach spowodowanym paranoją, że niektóre miejsca nie są bezpieczne. Głównym sposobem, w jaki kobiety i dziewczęta położyły temu kres, było ograniczenie czasu spędzanego na ulicy. Jednak miało to negatywny wpływ na ich zdolność do utrzymania pracy lub udania się do miejsca, w którym mogliby otrzymać opiekę zdrowotną. Nękanie przez nieznajomych zmniejsza poczucie bezpieczeństwa podczas samotnych spacerów nocą, korzystania z transportu publicznego, samotnych spacerów po parkingu oraz podczas nocnych pojedynków w domu.
Artykuł z 2000 roku, oparty na kanadyjskim badaniu dotyczącym przemocy wobec kobiet, wykazał, że wcześniejsze narażenie na nękanie ze strony nieznajomych jest ważnym czynnikiem wpływającym na postrzeganie przez kobiety ich bezpieczeństwa w miejscach publicznych. Nękanie ze strony nieznajomego, w przeciwieństwie do znajomego, z większym prawdopodobieństwem wywoła strach przed wiktymizacją seksualną.
Motywacja
Według badania nękania ulicznego w Egipcie, Libanie, Maroku i Palestynie, cytowanego w artykule NPR z 2017 r ., Mężczyźni, którzy są lepiej wykształceni, są bardziej skłonni do nękania ulicznego. Badacze wyjaśniają, że "młodzi mężczyźni z wykształceniem średnim byli bardziej skłonni do molestowania seksualnego kobiet niż ich starsi, mniej wykształceni rówieśnicy". Naukowcy biorący udział w tym badaniu wyjaśniają, że głównym powodem nękania mężczyzn na ulicy jest chęć potwierdzenia swojej władzy. Robią to, ponieważ w ich życiu występują czynniki stresogenne, takie jak utrzymywanie rodzin, wysokie bezrobocie i niestabilność polityczna w ich kraju. W artykule NPR stwierdza się, że mężczyźni „mają wysokie aspiracje wobec siebie i nie są w stanie im sprostać, więc [nękają kobiety], aby postawić je na swoim miejscu. Czują, że świat jest im to winien”. Badanie wykazało, że wielu mężczyzn nęka ulice po prostu dla rozrywki; jest to sposób na rozładowanie stresu: „Kiedy mężczyźni biorący udział w ankiecie zostali zapytani, dlaczego publicznie molestują seksualnie kobiety, zdecydowana większość, w niektórych miejscach nawet 90 procent, powiedziała, że robili to dla zabawy i podniecenia”.
W niektórych przypadkach mężczyźni mogą cieszyć się dreszczykiem emocji związanym z robieniem czegoś nielegalnego lub tabu, a niektórzy mogą odczuwać satysfakcję seksualną z obmacywania, flirtowania lub upokorzenia seksualnego. Negatywne uwagi mogą być również skutkiem transfobii lub homofobii .
Według dr Joe Herberta, profesora neuronauki z Cambridge, nękanie wynika również z biologicznej potrzeby znalezienia partnera. W przeciwieństwie do zwierząt, ludzki mózg może poznawczo rozpoznać, że dynamika władzy oraz manipulacja psychologiczna i fizyczna mogą być siłą użyte na innych ludziach, aby zmusić ich do zostania partnerami. Ze względu na struktury i prawa społeczne dla większości ludzi bardziej atrakcyjne jest stosowanie metod psychologicznych, co przejawia się w różnych formach nękania. Zdaniem dr Herberta molestowanie uliczne to kolejna forma seksualnego przymusu zachęcająca do reprodukcji, która nie jest powszechnie akceptowana społecznie.
Australijska reporterka Eleanor Gordon-Smith zarejestrowała interakcje w 2010 roku w Kings Cross w Nowej Południowej Walii i odkryła, że mężczyźni, którzy zaczepiali kobiety, lubili zwracać na siebie uwagę, flirtować i występować publicznie. Mężczyźni odnosili również wrażenie, że kobiety, które były przedmiotem ich uwag i gestów, cieszą się zainteresowaniem i wierzą, że pomagają kobietom dobrze się bawić lub komplementują wygląd, który będzie mile widziany. Natomiast zdecydowana większość kobiet w okolicy uważała takie zachowanie za poniżające, chciałaby ich uniknąć i martwiła się, że może to przerodzić się w fizyczną napaść. W rozmowie z jednym mężczyzną, który na podstawie swojego doświadczenia uważał, że jego nawoływanie jest mile widziane, Gordon-Smith zwrócił uwagę, że kobiety mogą odczuwać presję, by grać razem i udawać, że cieszą się z uwagi jako sposób na złagodzenie sytuacji, obawiając się odpowiedź, jaką mogłaby wywołać ich szczera reakcja.
Postawy społeczne
Kobiety będące ofiarami molestowania ulicznego różnie reagują zarówno na niewinne, jak i nieuprzejme postawy mężczyzn. Jednak w kontekście różnic kulturowych reakcje wielu kobiet na uliczne „uwagi” są postrzegane jako przychylne komplementy. Badania przeprowadzone przez autorkę Elizabeth Arveda Kissling pokazują, że wiele turystek podróżujących po różnych krajach jest świadkami pozornie mniej dotkliwych form nękania ulicznego, takich jak gwizdanie wilków i podążanie za nimi, i uważają te działania za wzmocnienie ego, a nie za niedogodność. Niezależnie od tego, czy nękanie uliczne jest postrzegane jako pochlebstwo, czy obraźliwe, jest uważane za arbitralne działanie, które odczłowiecza ludzi.
YouGov przeprowadził ankietę wśród około 1000 Amerykanów w sierpniu 2014 r. W swoich ustaleniach 72% stwierdziło, że nigdy nie należy dzwonić, 18% stwierdziło, że czasami należy dzwonić, a 2% stwierdziło, że zawsze akceptowalne. Większość (55%) określiła dzwonienie przez kota jako „nękanie”, a 20% określiło to jako „bezpłatne”. Amerykanie w wieku 18–29 lat najczęściej uznawali dzwonienie przez kota za komplementarne.
Zdecydowana większość kobiet biorących udział w badaniu w Kings Cross uznała takie zachowanie za poniżające, chciałaby ich uniknąć i martwiła się, że może to przerodzić się w fizyczną napaść. W bardziej reprezentatywnej próbie badanie przeprowadzone w USA w 2014 r. Wykazało, że 68% nękanych kobiet i 49% nękanych mężczyzn było „bardzo lub trochę zaniepokojonych”, że sytuacja ulegnie eskalacji. Jak wspomniano powyżej, Gordon-Smith wskazał, że powodem tej różnicy może być to, że udawanie, że cieszy się uwagą, było jednym ze sposobów uniknięcia eskalacji, która mogłaby doprowadzić do fizycznego ataku. Badanie przeprowadzone w USA wykazało, że 31% kobiet odpowiedziało wyjściem z innymi ludźmi zamiast samotnie, a 4% wszystkich ofiar dokonało poważnej zmiany w życiu, aby uniknąć nękania, na przykład przeprowadziło się lub rzuciło pracę.
Wielu teoretyków postrzega pozytywną reakcję kobiet na molestowanie uliczne jako formę dyskryminacji ze względu na płeć i sposób, w jaki męska hierarchia jest narzucana kobietom. Umiarkowane molestowanie uliczne może być postrzegane przez niektóre kobiety jako nieszkodliwe i przyjemne; dlatego niektórzy teoretycy oceniają te kobiety jako „ofiary fałszywej świadomości”, którym brakuje poczucia własnej wartości i feminizmu.
Czynniki kulturowe
Czynniki kulturowe są elastyczne; dlatego różne narodowości mogą mieć różne reakcje na nękanie uliczne. W znacznej części Azji Południowej publiczne molestowanie seksualne kobiet nazywa się „ dokuczaniem przed wigilią ”. Hiszpański termin piropos najczęściej używany w Meksyku ma podobny efekt. Badania pokazują, że to, co jest uważane za nękanie uliczne, jest podobne na całym świecie. Wielu sprawców tych działań nie określiłoby ich jako molestowania, chociaż większość odbiorców tak. Wrogie środowiska mogą być różnie interpretowane w zależności od norm kulturowych. Badania pokazują, że Stany Zjednoczone mają poglądy „dyskryminujące”, podczas gdy Europa ma „naruszenie godności jednostki”, co oznacza, że Stany Zjednoczone koncentrują się na uprzedzonej stronie molestowania, a Europa na inwazji w przestrzeń osobistą. Patrząc z szerszej perspektywy, Stany Zjednoczone kładą nacisk na zasady społeczne, a Europa podkreśla etyczne i moralne elementy molestowania ulicznego. Międzykulturowe badania molestowania seksualnego porównują kraje indywidualistyczne, takie jak Stany Zjednoczone, Kanada, Niemcy i Holandia, z krajami kolektywistycznymi, takimi jak Ekwador, Pakistan, Turcja, Filipiny i Tajwan, i stwierdzają, że ludzie w krajach indywidualistycznych są bardziej skłonni do doświadczają i obrażają się z powodu molestowania seksualnego niż osoby z krajów kolektywistycznych. Brazylijczycy postrzegają skłonności seksualne jako niewinne, przyjazne i nieszkodliwe zachowanie romantyczne, podczas gdy Amerykanie postrzegają je jako formę agresji, hierarchii i nadużyć. Nękanie jest również w nieproporcjonalny sposób kierowane do osób, które są postrzegane przez przechodniów jako mające zmarginalizowaną tożsamość płciową lub orientację seksualną .
Reprezentacja w mediach
Media głównego nurtu były krytykowane za przedstawianie molestowania seksualnego i ulicznego za pomocą zbyt uproszczonych narracji, przedstawiających kwestie jako odzwierciedlenie indywidualnych aberracji, zwykle podkreślających aspekty niewłaściwego postępowania jednej ze stron wobec drugiej. Podczas gdy nauki humanistyczne i feministyczne identyfikują jakikolwiek stopień molestowania seksualnego jako przejaw ucisku i dyskryminacji ze względu na płeć w społeczeństwie, źródła mediów głównego nurtu rzadko informują, że molestowanie wywodzi się z systemowej nierówności płci lub wprowadzają dialog w kontekście szerszych problemów.
Media głównego nurtu były również krytykowane za nadużywanie retoryki unieważniającej w opisie molestowania. Podobnie jak w przypadku innych form opresji wobec kobiet, język prezentowany przez źródła medialne często podważa zasadność skarg dotyczących molestowania ulicznego. Szczególne nadużywanie słów „domniemany”, „domniemany”, „oczekiwany” natychmiast tworzy poczucie niepewności co do zarzutów nękania i napaści, a tym samym nakłada na ofiarę poczucie odpowiedzialności i/lub winy.
Aktywizm
Aktywizm publiczny przeciwko nękaniu na ulicach wzrósł od końca 2000 roku. Grupa o nazwie Stop Street Harassment powstała jako blog w 2008 roku i została zarejestrowana jako organizacja non-profit w 2012 roku. Organizacja udziela wskazówek, jak radzić sobie z nękaniem ulicznym w bezpieczny i asertywny sposób, a także zapewnia możliwości „podjęcia działań społeczności” . W 2010 roku Stop Street Harassment zapoczątkowało coroczny „Międzynarodowy Tydzień Przeciwko Molestowaniu Ulicznemu”. W trzecim tygodniu kwietnia ludzie z całego świata brali udział w „marszach, wiecach, warsztatach i kredowaniu chodników”, starając się zwrócić uwagę na ten problem. Kolejna grupa o nazwie Hollaback! została założona w 2010 roku.
Aktywiści wykorzystali wirusowe filmy wideo , aby upublicznić częstotliwość niechcianych komentarzy, które kobiety otrzymują w miejscach publicznych.
Pewien amerykański artysta uliczny wykorzystał Kickstarter do zebrania pieniędzy na kampanię „Przestań mówić kobietom, żeby się uśmiechały”. Artystka zamieszcza portrety swoje i innych młodych kobiet, którym towarzyszą przesłania przeciwko molestowaniu ulicznemu.
Kobieta z Minneapolis stworzyła zestaw kart do wydrukowania „Cards Against Harassment” (w hołdzie dla gry Cards Against Humanity ), które rozdaje ulicznym prześladowcom. Karty mają wyjaśnić ulicznym prześladowcom, dlaczego ich komentarze są niepożądane.
Globalna Inicjatywa Bezpiecznych Miast stworzona przez UN-Habitat w 1996 roku jest podejściem do zwalczania nękania w miejscach publicznych poprzez partnerstwa ze społecznościami miast, organizacjami lokalnymi i władzami miejskimi. Działania podjęte w celu rozwiązania tego problemu obejmują ulepszenie projektów ulic i oświetlenia na obszarach miejskich. Komisja Narodów Zjednoczonych ds. Statusu Kobiet (CSW), podkategoria w ramach UN Women, jest zaangażowana we wzmacnianie pozycji kobiet i propagowanie równości płci. Po raz pierwszy w swoich „ Uzgodnionych wnioskach ” zawarła wiele klauzul, które koncentrowały się na molestowaniu seksualnym w miejscach publicznych w marcu 2013 r.
Badanie z 2016 r. w The British Journal of Criminology bada zakres, w jakim strony internetowe służą jako forma nieformalnej sprawiedliwości dla ofiar molestowania ulicznego. Wyniki pokazują, że osoby doświadczają „walidacji” lub „afirmacji” po ujawnieniu swoich doświadczeń w Internecie i mogą w ten sposób otrzymać potwierdzenie lub wsparcie. Warto zauważyć, że niektóre osoby czują się ponownie ofiarami lub doświadczają ponownej traumy. Stwierdzono, że wymiar sprawiedliwości w Internecie jest ograniczony, ale w szczególności w przypadku nękania ulicznego możliwe jest, że ofiary osiągną jakąś formę sprawiedliwości.
Plan International UK rozpoczął w 2018 roku kampanię o nazwie #ISayItsNotOk, aby powstrzymać uliczne nękanie dziewcząt i podnieść świadomość społeczną na ten temat. Ta kampania spotkała się z dużym zainteresowaniem opinii publicznej i skłoniła dziewczęta i kobiety w Wielkiej Brytanii do podzielenia się swoimi historiami o molestowaniu ulicznym. W 2019 roku inna grupa w Wielkiej Brytanii o nazwie Our Streets Now rozpoczęła kampanię mającą na celu uznanie ulicznego nękania dziewcząt, kobiet i osób transpłciowych za przestępstwo oraz edukację uczniów w szkołach na temat nękania ulicznego, aby „dziewczęta nauczyły się, jak tego unikać i chłopcy nigdy nie stają się jej sprawcami”. Plan International UK i Our Streets Now nawiązały współpracę pod koniec listopada 2020 r., aby stworzyć kampanię #CrimeNotCompliment i uczynić publiczne molestowanie seksualne przestępstwem.
Status prawny
W niektórych jurysdykcjach niektóre formy nękania ulicznego są nielegalne.
Francja
W 2018 roku Francja zdelegalizowała uliczne molestowanie seksualne, uchwalając ustawę, zgodnie z którą nawoływanie na ulice i transport publiczny podlega karze grzywny w wysokości do 750 euro, a więcej za bardziej agresywne i fizyczne zachowanie. Prawo stanowiło również, że seks między osobą dorosłą a osobą w wieku 15 lat lub młodszą można uznać za gwałt, jeśli młodsza osoba zostanie uznana za niekompetentną do wyrażenia zgody. Daje również nieletnim ofiarom gwałtu dodatkową dekadę na złożenie skarg, wydłużając termin do 30 lat od ukończenia przez nie 18 lat. Ustawa ta została wprowadzona po tym, jak wiele osób było oburzonych na mężczyznę atakującego kobietę (Marie Laguerre) z powodu jej odpowiedzi na jego znęcanie się nad nią.
Holandia
W 2017 r. holenderskie miasta Amsterdam i Rotterdam wprowadziły lokalny zakaz (Algemene Plaatselijke Verordening, APV) nękania ulicznego (znany w mediach jako sisverbod lub „zakaz syczenia”). W 2018 roku sędzia okręgowy ( kantonrechter ) skazał 36-letniego mężczyznę z Rotterdamu na zapłacenie dwóch grzywien w wysokości 100 euro za molestowanie seksualne 8 kobiet na ulicy. W grudniu 2019 roku Sąd Apelacyjny w Hadze uznał, że molestowanie seksualne zostało udowodnione, ale nie jest nielegalne, ponieważ lokalne przepisy są niezgodne z konstytucją zgodnie z art. 7 (wolność wypowiedzi) holenderskiej konstytucji . Tylko Izba Reprezentantów i Senat mogą stanowić prawa (na poziomie krajowym), które ograniczają części Konstytucji; gminy Amsterdam i Rotterdam nie miały takiego uprawnienia, więc wcześniejsze orzeczenie zostało uchylone. Kilku polityków było rozczarowanych przewróceniem (poseł Dilan Yeşilgöz-Zegerius argumentował, że podejście to najlepiej dostosować do lokalnych warunków, a nie ujednolicić na poziomie krajowym) i wyrazili zamiar przyjęcia krajowych przepisów dotyczących nękania ulicznego.
Peru
Od marca 2015 r. w Peru obowiązują przepisy przeciwdziałające nękaniu na ulicach.
Filipiny
Quezon City na Filipinach , które ma wysoki wskaźnik nękania ulicznego, w dniu 16 maja 2016 r. wprowadziło zarządzenie przeciwko nękaniu ulicznemu, takiemu jak nawoływanie kotów i gwizdanie wilków. Kary za nękanie uliczne zostały ustalone na grzywny w wysokości Php 1000 do 5000 PHP i 1 miesiąc więzienia. W 2019 roku ustawa Republiki 11313, znana jako ustawa o bezpiecznych przestrzeniach, stała się prawem na Filipinach; karze mizoginiczne czyny, seksistowskie obelgi, pogwizdywanie wilków, wyzwiska, natrętne spojrzenia, przekleństwa i uporczywe opowiadanie żartów o charakterze seksualnym publicznie lub w Internecie. Kary obejmują więzienie lub grzywny w zależności od powagi przestępstwa.
Stany Zjednoczone
W całych Stanach Zjednoczonych przepisy dotyczące nękania na ulicach podlegają jurysdykcji poszczególnych stanów. W Illinois istnieją przepisy dotyczące molestowania ulicznego. Pomimo tego, że jest potencjalnym prekursorem fizycznej napaści, a nawet morderstwa, mowa obraźliwa i mowa nienawiści są chronione na mocy Pierwszej Poprawki . Chociaż sprawca może prawnie wykrzykiwać wulgaryzmy, inne czyny, takie jak nieprzyzwoitość publiczna i napaść na tle seksualnym, są rażącym naruszeniem prawa. Obraźliwa mowa i mowa nienawiści jako formy nękania ulicznego są często wykorzystywane jako dowód przeciwko recydywiście.
Odrzucenie przez społeczeństwo kryminalizacji mowy obraźliwej i mowy nienawiści w świetle Pierwszej Poprawki stanowi wyzwanie dla systemu prawnego. Wbrew powszechnemu przekonaniu, ten ideał wyznają nie tylko ci, których nie dotyczy uliczne nękanie; ofiary i osoby, które przeżyły mowę obraźliwą i mowę nienawiści, niechętnie opowiadają się przeciwko temu prawu wynikającemu z Pierwszej Poprawki. Z drugiej strony społeczeństwo waha się, czy polegać na prawie w życiu codziennym, ponieważ woli autonomię, niezależnie od tego, jak poważna może być sytuacja.
W serii wywiadów przeprowadzonych przez Laurę Beth Nielson w 2000 roku na temat postaw społeczeństwa wobec prawa i molestowania ulicznego zaproponowano cztery paradygmaty. Paradygmat wolności słowa opiera się na ideale wierności ideologii Pierwszej Poprawki. Paradygmat autonomii opiera się na pragnieniu samorządności. Paradygmat niepraktyczności opiera się na niemożliwości uregulowania mowy obraźliwej i mowy nienawiści. Wreszcie, paradygmat nieufności wobec władzy opiera się na braku wiary w legalnych urzędników, którzy egzekwują prawo. Te cztery paradygmaty stanowią przykład rozumowania stojącego za brakiem kryminalizacji molestowania ulicznego.
Zobacz też
- War Zone – film dokumentalny na ten temat
- Femme de la rue , (2012) belgijski film dokumentalny, w którym studentka filmowa spaceruje ulicami Brukseli z ukrytą kamerą, rejestrując uliczne nękanie oraz swoją reakcję i interakcje z nękającymi ją mężczyznami.
- 10 Hours of Walking in NYC as a Woman (2014), eksperyment, w którym kobieta spaceruje ulicami Nowego Jorku z ukrytą kamerą rejestrującą ją od frontu i doświadcza 108 przypadków tego, co twórcy wideo nazywają ulicznym nękaniem z powodu kurs 10 godz.
- Klub antyflirtowy
Bibliografia
- Ikram, Kiran. „Uliczne molestowanie kobiet w Lahore; doświadczenia, konsekwencje i mechanizm zgłaszania” . Journal of Business and Social Review in Emerging Economies 8 (2) (2, czerwiec 2022) doi : 10.26710/jbsee.v8i2
Bibliografia
Linki zewnętrzne
- „Statystyka - studia akademickie i społeczne” . Zatrzymaj uliczne nękanie.(na całym świecie)